tag:blogger.com,1999:blog-64690781303889805692024-03-13T22:17:52.235+05:30সোনারতরী Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.comBlogger449125tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-54270387477348164472024-01-27T18:18:00.001+05:302024-01-27T18:18:11.932+05:30প.ব মৎস্য দফতরের সিনিয়র স্পেশ্যাল সেক্রেটরী অতনু রায় লিখলেন প্রফুল্ল রসায়নী নিয়ে <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSY5vDZwnzYA4Tgif25UVghFhm66d0MxYnEByYg6AFILcixMo-r8HCaUYRfHFqq6VlPEn4IcZ4BR4n02COIZmZoGqVhd80J7i9TQMTRZtOv-bSIz5xQMqBzj2wf6d4bVovaeWUl_iff8X15n5XtJHA17jy4XeIBKavvCTr_RYugIRkyLX0vViS2BCKXcs/s1080/FB_IMG_1702955000602.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSY5vDZwnzYA4Tgif25UVghFhm66d0MxYnEByYg6AFILcixMo-r8HCaUYRfHFqq6VlPEn4IcZ4BR4n02COIZmZoGqVhd80J7i9TQMTRZtOv-bSIz5xQMqBzj2wf6d4bVovaeWUl_iff8X15n5XtJHA17jy4XeIBKavvCTr_RYugIRkyLX0vViS2BCKXcs/s320/FB_IMG_1702955000602.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p> </p><p><b>"প্রফুল্ল রসায়নী" </b></p><p><b>ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় </b></p><p><b>মান্দাস </b></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;"><b>রাজাবাজার সায়েন্স কলেজের মেধাবী সহপাঠী ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়ের লেখা আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের জীবনোপন্যাস "প্রফুল্ল রসায়নী" একখানি ঐতিহাসিক দলিল। উপন্যাসের মাধ্যমে তিনি পাঠকের কাছে সমসাময়িক বাঙলার ইতিহাস ও ভারতবর্ষে আধুনিক রসায়ন শিক্ষার ক্রমবিকাশ তুলে ধরেছেন। প্রফুল্লচন্দ্র এমন একটা সময়ে জন্মগ্রহণ করেন যখন ভারতবর্ষে সবেমাত্র ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর একশ বছরের অরাজকতার অবসানে ইংরেজদের রাণীর ঔপনিবেশিক শাসনব্যবস্থা কায়েম হয়েছে।ইংরেজ তার সবচেয়ে সম্পদশালী উপনিবেশে শিক্ষা স্বাস্থ্য যোগাযোগ ব্যবস্থার উন্নয়নের কথা ভাবতে শুরু করেছে।অবিভক্ত বাংলার যশোর জেলার রাডুলি-কাটিপাড়া গ্রামে ১৮৬১ সালে এক প্রগতিশীল শিক্ষিত পরিবারে তাঁর জন্ম।পিতা হরিশচন্দ্র ছিলেন মুক্তমনা সুশিক্ষিত মানুষ।নেতাজী সুভাষচন্দ্রের পিতা জানকীনাথ বোসের এলবার্ট স্কুলের সহপাঠী এবং বিদ্যাসাগর মহাশয়ের বিশেষ স্নেহধন্য। মা ভুবনমোহিনী বিদ্যাসাগর মহাশয়ের কাছে বাংলার পাঠ নেওয়ার সুযোগ পেয়েছিলেন।এমন বাবা মায়ের আদরে ও সান্নিধ্যে, পিতারই প্রতিষ্ঠিত গ্রামের স্কুলে প্রফুল্লচন্দ্রের পড়াশোনা শুরু। মা ও বাবার সঙ্গে প্রফুল্লর সংলাপগুলি কাল্পনিক হলেও উপন্যাসে অনন্য মাত্রা দিয়েছে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সন্তানের উচ্চতম শিক্ষার উদ্দেশ্যে হরিশচন্দ্র পরিবারসহ চলে এলেন কলকাতায়। বালক প্রফুল্লচন্দ্র প্রথমে হেয়ার স্কুল ও তারপর এলবার্ট স্কুল থেকে বিদ্যালয় শিক্ষা শেষ করে বিদ্যাসাগর মহাশয়ের মেট্রোপলিটন ইনস্টিটিউশনে এফ এ পড়তে ভর্তি হন।সেখান থেকে প্রেসিডেন্সি কলেজ। শুরু হলো ব্রিটিশ প্রফেসর আলেকজান্ডার পেডলারের তত্ত্বাবধানে রসায়ন শিক্ষা। পড়তে পড়তে গায়ে কাঁটা দেয় প্রেসিডেন্সি কলেজের কেমিস্ট্রি ল্যাবের গল্প। আমরাও সেখানে কাজ করেছি। পরীক্ষা দিয়েছি। মেলাতে চেষ্টা করি। শিহরিত হই। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অতঃপর গিলক্রিস্ট বৃত্তি নিয়ে ১৮৮২ সালে বিলেতে পাড়ি। এসে পৌঁছলেন স্কটল্যান্ডের এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে।বিলেতে পূর্ণ সান্নিধ্য ও সহযোগিতা পেলেন অগ্রজপ্রতিম জগদীশ চন্দ্র বসুর। প্রেসিডেন্সির সিনিয়র 'জগদীশদা'র সঙ্গে ছাত্র প্রফুল্লর সংলাপ চমৎকার সুখপাঠ্য। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এডিনবার্গে তাঁর শিক্ষক ছিলেন লন্ডন ইউনিভারসিটির প্রথম ডিএসসি ডিগ্রিধারী প্রফেসর আলেকজান্ডার ক্রাম ব্রাউন।১৮৮৫ সালে বিএসসি ডিগ্রি লাভ এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণায় ডাক পাওয়া।কনজুগেটেড সালফেট নিয়ে তাঁর গবেষণা এবং মাত্র দু বছরে ১৮৮৭ সালে একসঙ্গে ডিএসসি ও পিএইচডি ডিগ্রি লাভ।১৮৮৮ সালে দেশে ফিরে এলেন। এবারও তাঁকে স্বাগত জানাতে উপস্থিত সস্ত্রীক জগদীশ চন্দ্র।প্রতিকুল পরিস্থিতির মধ্যে ১৮৮৯ সালে প্রেসিডেন্সি কলেজে শিক্ষকতায় যোগদান।একদিকে রসায়নের ল্যাবরেটরিতে অনলস গবেষণাকার্য ও অপর দিকে স্বজাতিকে আত্মনির্ভরশীল করে তোলার উদ্দেশ্যে বিজ্ঞান ও শিল্পের সংমিশ্রণ ঘটানোর অনাবিল প্রচেষ্টা।১৮৯২ সালে আপার সার্কুলার রোডের নিজের ভাড়াবাড়িতে তাঁর স্বপ্নের বেঙ্গল কেমিক্যাল এন্ড ফার্মাসিউটিক্যাল ওয়ার্কসের ভিত্তি স্থাপন।১৮৯৫ সালে তাঁর মারকিউরাস নাইট্রাইট আবিষ্কার তাঁকে বিশ্বের বিজ্ঞানী মহলে সুপরিচিত করে তোলে।১৯০২ সালে তাঁর রচিত গবেষণাপত্র A History of Hindu Chemistry Part-1 ইউরোপ ও আমেরিকার মত এশিয়া খন্ডেও বিজ্ঞানের সার্বভৌম চর্চা সম্মন্ধে তৎকালীন বিশ্বকে অবগত করে।১৯০৪ সালে প্রফুল্লচন্দ্রর সুযোগ হয় দ্বিতীয় দফা স্বল্পকালের ইউরোপ ভ্রমণের। এবার তিনি নব্য রসায়নশাস্ত্রের পীঠস্থান প্যারীসেও আসেন এবং সাক্ষাৎ হয় রসায়নের ঋষি বার্থেলোর সঙ্গে। পরবর্তীতে ১৯০৯ সালে হিন্দু রসায়ন বইটির দ্বিতীয় খন্ডটি তিনি বার্থেলোকেই উৎসর্গ করেন।১৯০৬ সালে আশুতোষ মুখোপাধ্যায় কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যের পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার পর তাঁর দীর্ঘ দিনের ঐকান্তিক প্রচেষ্টা ও অনুরোধে প্রফুল্লচন্দ্র ১৯১৬ সালে ইউনিভার্সিটি কলেজ অব সায়েন্স বা রাজাবাজার সায়েন্স কলেজে যোগ দেন। ইংরেজ সরকারের কোন সাহায্য ছাড়াই আইনজীবী তারকনাথ পালিত ও রাসবিহারী ঘোষের দানে ১৯১৪ সালে এই কলেজ স্থাপিত হয়।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>নিজে বড়লোকের ঘরের ছেলে হয়েও দরিদ্র সংস্কারাচ্ছন্ন দেশবাসীর প্রতি তাঁর হৃদয়ের ভালোবাসাই বোধহয় তাঁকে পরাধীন ভারতে অজস্র প্রতিকুলতার মধ্যেও কিছু অসম্ভব কর্মসাধন করতে সাহায্য করেছিল।তিনি বেঙ্গল কেমিক্যাল এর মত রাসায়নিক কারখানা তৈরিতে সফল হলেন।আচার্য প্রফুল্লচন্দ্রের হাত ধরে পরাধীন ভারতবাসীর রসায়ন চর্চা কৈশোর ছেড়ে যৌবনে পা দিল যেদিন বেঙ্গল কেমিক্যাল এর উৎপন্ন বস্তু BP (British Pharmacopeia) লেভেল পেল।অথচ জীবনের শেষ প্রান্তে এসে ১৯৪০ সালে কোম্পানীর কর্মকর্তাদের সঙ্গে মতবিরোধের কারণে স্বেচ্ছায় কোম্পানী ছেড়ে চলে আসেন।ভাষা সাহিত্য বিজ্ঞান পরিবেশ সমাজসেবা সকল বিষয়েই তাঁর আগ্রহ ছিল অসামান্য।উপন্যাসের মাধ্যমে সমকালীন প্রায় সকল বিখ্যাত বাঙালির সঙ্গেই তাঁর হৃদয়ের যোগাযোগ দেখতে পাই।অগ্রজপ্রতিম জগদীশ চন্দ্র বসু ও সমবয়সী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সঙ্গে ছিল তাঁর আজীবন ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ।জানতে পারি দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে, ডঃ নীলরতন সরকার, ডঃ রাধাগোবিন্দ কর, নেতাজী সুভাষচন্দ্র ও গান্ধীজির সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক।বইয়ে তৎকালীন রাজাবাজার সায়েন্স কলেজের শ্রেষ্ঠ ছাত্রগণ সত্যেন্দ্রনাথ বোস, মেঘনাদ সাহা, সি ভি রমন, রাজশেখর বসু প্রমুখের প্রসঙ্গ উঠে এল। যেগুলি বইটিকে আরো মনোজ্ঞ করে তুলেছে। ছোটোবেলায় মনীষিদের জীবন নিয়ে আমাদের বাংলা রচনা লিখতে বলা হত। কিন্তু এ জীবনীভিত্তিক উপন্যাস আরো অনেককিছু বলবে। আজীবন আচার্য'র জীবন যুদ্ধ তাঁকে কেমন করে নিরলস কর্ম তাপস করে তুলেছিল তা পড়ে ভাবতে হবে পাঠককে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আচার্যের জীবন অবলম্বনে এই উপন্যাস যার মধ্যে সমসাময়িক বাঙলার ইতিহাস ও ভারতবর্ষের আধুনিক রসায়ন চর্চার ক্রমবিকাশ প্রোথিত। স্বল্পমূল্যের এই বইটি স্কুল কলেজের লাইব্রেরীতে স্থান পাওয়ার যোগ্য।ব্যক্তিগতভাবেও এটি সংগ্রহের তালিকায় আসতে পারে। বিশেষত, অধুনা বঙ্গ সমাজে যখন parenting একটা issue, আচার্যের অভিবাবকদের প্রতি সন্তানের শিক্ষা সম্মন্ধে উপদেশ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।রসায়ন শিক্ষায় যুক্ত বিশিষ্টজনদের কাছে বইটি কদর পাবে বলে বিশ্বাস রাখি।</b></span></p><p>লেখকের রাজাবাজার বিজ্ঞান কলেজের সহপাঠী <b>অতনু রায়</b> (<b>সিনিয়র স্পেশ্যাল সেক্রেটরী</b>, <b>মৎস্য দফতর, পশ্চিমবঙ্গ সরকার</b>) রিভিউ লিখলেন </p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-35066479257185129332024-01-03T14:13:00.002+05:302024-01-03T14:32:34.923+05:30প্রফুল্ল রসায়নী - একটি ব্যাতিক্রমী জীবনোপন্যাস - ড: পার্থ সারথি দস্তিদার<p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiad3rYj7qk3uy60S3Znehi_UWiIyw5vMTeD8tV6Ed6L9zDn92RVRoviRDOWMWI01Y9NfswjScFgLpIEI6Wm6YwsAElAV7WHo99_ch6fjamTVMVl1DcIv25QLAjmABOinBbpKnSvE4XyH1SExglZJYlXcB276F6hTLMIG33-q7HMGhc79qHf7AwllUBvBQ/s1080/FB_IMG_1702955000602.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiad3rYj7qk3uy60S3Znehi_UWiIyw5vMTeD8tV6Ed6L9zDn92RVRoviRDOWMWI01Y9NfswjScFgLpIEI6Wm6YwsAElAV7WHo99_ch6fjamTVMVl1DcIv25QLAjmABOinBbpKnSvE4XyH1SExglZJYlXcB276F6hTLMIG33-q7HMGhc79qHf7AwllUBvBQ/w200-h200/FB_IMG_1702955000602.jpg" width="200" /></a></div><br /><b><br /></b><p></p><p><b><span style="color: #660000;">প্রফুল্ল রসায়নী</span></b></p><p><b><span style="color: #660000;">ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়</span></b></p><p><b><span style="color: #660000;">প্রকাশক- মান্দাস</span></b></p><p><b><span style="color: #660000;">প্রচ্ছদ- সুপ্রসন্ন কুণ্ডু</span></b></p><p><b><span style="color: #660000;">মূল্য- ৩০০/-</span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;">প্রথমেই বলি লেখিকার পক্ষে খুব শক্ত ছিল কাজটা। প্রফুল্লচন্দ্র-চরিত্রের যে অসংখ্য ডাইমেনশন। তাঁর আমৃত্যু রসায়ন প্রেম আর যে বেঙ্গল কেমিক্যাল ছিল তাঁর স্বপ্নের ফসল তাঁকেই একদিন হটানো হল সেই বেঙ্গল কেমিক্যাল থেকে। </span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;">উঠে এসেছে রবীন্দ্রনাথ সহ সব মনিষী দের সঙ্গে ওঠাবসার গল্প আর last not least প্রেসিডেন্সির কেমিস্ট্রি পড়া আর পড়ানোর অভিজ্ঞতা। সায়েন্স কলেজে কেমিস্ট্রি বিভাগ খোলা... সে কত লড়াই, কত আত্মত্যাগ... আর বলব না। আপনারা বইটা হাতে তুলেই নাহয় দেখবেন।</span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;">রাজাবাজার সাইন্স কলেজ এর কৃতি ছাত্রী ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় এর লেখা উপন্যাস "প্রফুল্ল রাসায়নী" পড়লাম বললে ভুল হবে। গোগ্রাসে গিললাম। ইন্দিরার আগের সব লেখার মতোই (যত গুলো আমি পড়েছি) এই বইটিও অত্যান্ত সুপাঠ্য। 'প্রফুল্ল রাসায়নী' আচার্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় এর জীবনী অবলম্বনে লেখা উপন্যাস। </span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;">গল্পের শুরু রসায়নাচার্য, শিক্ষাব্রতী, ফিল্যান্থ্রপিস্ট, এন্টারপ্রেনর স্যার পি সি রায় এর জীবন সায়াহ্ন দিয়ে। অনেকটা ফিরে দেখার মতো। বৃদ্ধ প্রফুল্লচন্দ্র নিজের গ্রামে এসেছেন (অধুনা বাংলাদেশের খুলনা জেলার রাডুলি গ্রাম) তাঁর শেষ অভিভাষণ দিতে বিরাশি বছর বয়সে। সেখান থেকে অনেকটা ফ্ল্যাশ ব্যাক এর মতো গল্প বলার শুরু।প্রকৃতির কোলে তাঁর গ্রামে বড় হয়ে ওঠা, কিশোর বয়সে কলকাতার ইস্কুলে ভর্তি হওয়া, সেখান থেকে ধীরেধীরে পৃথিবী বিখ্যাত রসায়নবিদ হয়ে ওঠার কাহিনি। কি ভাবে তিনি এগেইনস্ট অল অড্স নিজের ভাড়া বাড়িতে শুরু করলেন পরাধীন ভারতের প্রথম কেমিকাল ও মেডিসিন ম্যানুফ্যাকচারিং কোম্পানি। কিভাবে তিনি মাত্র চৌতিরিশ বছর বয়সে ১৮৯৫ সালে মারকিউরাস নাইট্রাইট আবিষ্কার করে বিজ্ঞান মহলে তাকে লাগিয়ে দিলেন। তাঁর ছোট থেকে বেড়ে ওঠা, বাবা মা, দাদাদের তাঁর জীবনে অবদান, ওই সময়ের বিখ্যাত সব গুণীজন এর সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক, ওঠাবসা, ভাবনাচিন্তার আদান প্রদান, রবীন্দ্রনাথ, জগদীশচন্দ্র এর সঙ্গে সখ্য, স্বাধীনতা সংগ্রাম, বিজ্ঞানীর কর্তব্য, শয়নে স্বপনে রসায়ন, তার উন্নতি, প্রয়োগ অতি প্রাঞ্জলভাবে উঠে এসেছে লেখিকার কলমের জাদুতে। আজকের দিনে যা স্টার্ট আপ বলে সবাই জানে তেমনি তো ছিল তাঁর মস্তিষ্কপ্রসূত বেঙ্গল কেমিক্যালের ভ্রূণ। প্রফুল্ল রসায়নী তে উঠে এসেছে রাজশেখর বসু সহ অনেকের সঙ্গে প্রফুল্লচন্দ্রের ইন্টারঅ্যাকশন। সেকালে দেশে কয়েক হাজার লোকের কর্ম সংস্থান করা, কৃতি ছাত্র তৈরী করা - সব কিছু অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে তুলে ধরেছে ইন্দিরা। তাঁর চরিত্রের অনেকগুলি অ্যাঙ্গেল তুলে ধরেছেন লেখক। তাঁর স্বদেশপ্রেম থেকে ব্যবসা প্রীতি অন্যতম। বাঙালি জাতি যে একে অন্য নামিয়ে দিয়ে আনন্দ পাই , খুব সহজেই ভুলে যাই প্রফুল্লচন্দ্র বা সেই রকম অনেক গুণীজন কে অথবা ফর রং রিজন কোনো গুণীজন কে শুধু সমালোচলা করার জন্য আলোচনা করি - সেই রকম ঘটনা যেটা প্রফুল্লচন্দ্রকে নিয়ে অতি সম্প্রতি কালে একটি লিডিং সংবাদ পত্রে হয়েছিল সেটাও ইন্দিরা খুবই দক্ষতার সঙ্গে তা নিজের কল্পনায় অতি যত্নে ফুটিয়ে তুলেছে। বাস্তবের একজন বিজ্ঞানী যেন প্রমাণ করেই ছাড়লেন "প্রফুল্লচন্দ্র মরিয়া প্রমাণ করলেন যে তিনি করেন নাই" এককথায় অনবদ্য উপস্থাপনা । আমার মনে হয় 'প্রফুল্ল রাসায়নী' সবার পড়া উচিত, কর্মতাপস প্রফুল্লচন্দ্র সম্পর্কে জানতে হলে। সমস্ত স্কুল কলেজ রিসার্চ ইনস্টিটিউশন এর লাইব্রেরি তে থাকা উচিত। </span></b></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1JlL64FT0zf4Z4u-0-t1gpQV0L-Q1D9g1uw5Sy2wjQhs2gQ5AepTb9KjTfbEOLMqEqslY28S5od3RlMQGC4OLP1P_EDFxphWPuN8hOyD5NP2oeimlSuJmY9sed8fe-L8CbakpkQdhQvBPPkp1k4ExJ5wMefmoDH5_L1ffJ99nE-bz3RO4o1BfIVKcKq4/s1280/PSdastidar.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="736" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1JlL64FT0zf4Z4u-0-t1gpQV0L-Q1D9g1uw5Sy2wjQhs2gQ5AepTb9KjTfbEOLMqEqslY28S5od3RlMQGC4OLP1P_EDFxphWPuN8hOyD5NP2oeimlSuJmY9sed8fe-L8CbakpkQdhQvBPPkp1k4ExJ5wMefmoDH5_L1ffJ99nE-bz3RO4o1BfIVKcKq4/w115-h200/PSdastidar.jpeg" width="115" /></a></div><br /><p><br /></p><p>[প্রফেসর পার্থসারথি দস্তিদার রাজাবাজার সাইন্স কলেজ থেকে জৈব রসায়নে মাস্টার্স করে ব্যাঙ্গালোরের ইন্ডিয়ান ইন্সিটিউট অফ সাইন্স থেকে পি এইচ ডি করেছেন। ভাবনগর অবস্থিত সি এস আই আর ইনস্টিটিউট সি এস এম সি আর আই তে ৯ বছর সায়েন্টিস্ট পদে থাকার পর ২০০৭ থেকে কলকাতার ইন্ডিয়ান এসোসিয়েশন ফর টি কাল্টিভেশন অফ সাইন্স এ সিনিয়র প্রফেসর পদে কর্মরত। বিভিন্ন ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল এ ১৫০ এর বেশি রিসার্চ পেপার পাবলিশ করেছেন। ১৯১৮ সালে ইন্ডিয়ান একাডেমী অফ সাইন্স, বেঙ্গালুরু এর ফেলো নির্বাচিত হন।]</p><p><br /></p><p><br /></p><p><b>প্রফুল্ল রসায়নী সংগ্রহ করতে</b> </p><p>কলেজস্ট্রিটে বইটি পাওয়া যাচ্ছে- মান্দাস, দে’জ, দে বুক স্টোর(দীপুদা) এবং ধ্যানবিন্দুর বিপণিতে।</p><p>বাংলাদেশে পাওয়া যাবে ‘বাতিঘর’, ঢাকার ‘কলকাতা বুকস্’এবং 'তক্ষশিলা'য়। </p><p><b>কলকাতা আন্তর্জাতিক বইমেলায় এবার মান্দাসের স্টল নম্বর ৬৫৩। ন' নম্বর গেট দিয়ে ঢুকে বাঁদিকে। ১৮-৩১ জানুয়ারি, সেন্ট্রাল পার্ক, বইমেলা প্রাঙ্গণ</b></p><p>অনলাইনে অর্ডার করতে পারেন <a href="https://boighar.in/product/prafulla-rasayani-indira-mukhopadhyay/" target="_blank">boighar.in</a>-এর ওয়েবসাইটে, amazon এবং flipkart-এ। এছাড়াও ডাকযোগে পেতে হলে বিক্রেতা এবং সাধারণ পাঠক হোয়াটসঅ্যাপ করুন 84798 73803 নাম্বারে।</p><p>৮৪৭৯৮৭৩৮০৩</p><p>mandaspublication@gmail.com। ১৮, সূর্য সেন স্ট্রিট, কলকাতা- ৭০০০১২</p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-23580454397360527002023-10-17T16:47:00.003+05:302023-10-17T16:47:29.170+05:30দীপান্বিতা <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 120%; }p.western { font-family: "Liberation Serif","Times New Roman",serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Droid Sans Fallback"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "FreeSans"; font-size: 12pt; }</style>
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;"><span style="font-size: medium;">কার্তিক</span></span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><span style="font-family: BenSen;"><span style="font-size: medium;">লক্ষ্মী</span></span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><span style="font-family: BenSen;"><span style="font-size: medium;">দীপান্বিতা</span></span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><br /><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">বর্ধমান</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পশ্চিমবাংলার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অন্যতম</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিজনেস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেন্টার।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাড়োয়ারি</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">গুজরাটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সহ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বহু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজ্যের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মানুষের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এখানে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাঙালীরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এখানকার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রাচীন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাসিন্দা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাদের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সকলের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সংস্কৃতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মিলেমিশে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গেছে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জেলায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিকমাসের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অমাবস্যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিথিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কালীপুজোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘটিদের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাণ্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অবাঙালী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ব্যবসায়ীরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাণ্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কালীপুজো।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেওয়ালির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আমরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরিচিত।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তবে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপান্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীপুজোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কথা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনেকেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জানিনা।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রামায়ণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুসারে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রামের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাবণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বধ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চৌদ্দ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বছরের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বনবাস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শেষে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অযোধ্যায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রত্যাবর্তন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উপলক্ষে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উৎসব।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোকসজ্জা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এবং</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শব্দবাজি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অধ্যায়কে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সামনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রেখেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আজও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সমাদৃত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।কোজাগরীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাটতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">না</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাটতেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কৃষ্ণা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ত্রয়োদশীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরদিনেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভূতচতুর্দশী।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুক্লপক্ষে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আকাশ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রূপোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">থালার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চাঁদ</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">হিম</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঝরানো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্যোত্স্না</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শারদীয়ার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মনখারাপ।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পনেরো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাটতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">না</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাটতেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কৃষ্ণপক্ষের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সূচনা।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভূত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চতুর্দশীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রস্তুতি।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পূর্ণিমার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চাঁদ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এখন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘুমোতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গেছে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঝুপসি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অন্ধকার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আকাশের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গায়ে।আসন্ন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রোশনাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আকাশছোঁয়া</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরবাড়ির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোয়</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">বাজির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গন্ধকী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গন্ধে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভরপুর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাতাস।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হিমের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরশ</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">ঝিমধরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নেশাগ্রস্ত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>... <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">ঋতু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বৈচিত্র্যময়তায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">কৃষ্ণা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ত্রয়োদশীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনতেরস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুষ্ঠানের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মধ্য</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উৎসবের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সূচনা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাসের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুক্লা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দ্বিতীয়া</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিথিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাইফোঁটা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুষ্ঠানের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাধ্যমে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উৎসব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শেষ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নবরাত্রি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উৎসব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শেষ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হওয়ার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">১৮</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুরু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আগের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চতুর্দশীকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
‘</span><span style="font-family: BenSen;">নরকা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চতুর্দশী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">’</span><span style="font-family: BenSen;">।দেবী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কালী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নাকি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিকমাসের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চতুর্দশীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভয়ানক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অত্যাচারী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নরকাসুরকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বধ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করেন।</span></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">চতুর্দশী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অমাবস্যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিথি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাবলী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উৎসবের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দ্বিতীয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শাক্ত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধর্মের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুসারীগণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শক্তি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেবী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কালীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পূজা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">আলোকসজ্জার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাধ্যমে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অন্ধকারের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিরুদ্ধে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জেহাদ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘোষণার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সকল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অজ্ঞতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তমোভাবকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রজ্বলিত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মহালয়ায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যমলোক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ছেড়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পিতৃপুরুষগণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মর্ত্যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এসেছিলেন</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">তাঁদের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পথ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রদর্শনার্থে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঐ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোকসজ্জা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাজি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পোড়ানো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">দরজা</span></span></span>-<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">জানালায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মোম</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেওয়া</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্বালায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আকাশপ্রদীপ।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">ধনাগমের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জন্য</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মানুষ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনতেরস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span></span></span>-<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">গণেশের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মূল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উদ্দেশ্য</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একটাই।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্রীবৃদ্ধি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উন্নতি।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">পশ্চিমবাংলায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনেকের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রীতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কালীপুজোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিকেলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাণ্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীপূজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অলক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিদেয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সংসারের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্রীবৃদ্ধির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আশায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষী</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">নারায়ণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনপতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কুবেরের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পিটুলি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাটা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিপুণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হাতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তৈরী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুতুল</span></span></span>....
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">সিঁদুর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পিটুলির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তৈরী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লালরঙের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">নীলের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গুঁড়ো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নীল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নারায়ণ</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অপরাজিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পাতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাটা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সবুজ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কুবের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কলার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পেটোতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুতুল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনটিরই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আসলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পূজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঐদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কলার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পেটোতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাথা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">থেকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আঁচড়ানো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চুলের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নুড়ি</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">একটু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গোবর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একটা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাঙা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মোমবাতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রেখে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তৈরী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অলক্ষী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চাটাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পিটিয়ে</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">মোমবাতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্বেলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অলক্ষীকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাড়ির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাইরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পূজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">লক্ষী</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">নারায়ণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনপতি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কুবেরকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শাঁখ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাজিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বরণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রতিষ্ঠা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">চাটাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাজাতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাজাতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়</span></span></span>,</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
"<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">অলক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিদেয়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হোক</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">ঘরের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">থাক্</span></span></span>"
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">আসলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কুললক্ষ্মীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দীপাণ্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">প্রচলিত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিশ্বাস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুযায়ী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিকমাসের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কৃষ্ণা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ত্রয়োদশীতেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সমুদ্র</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">থেকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উঠে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এসেছিলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধ্বন্বন্তরী।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিথির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নাম</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনতেরস।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিনটিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধনের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উপাসনা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঠিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরেপরেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সমুদ্রের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ক্ষীরসাগর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">থেকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উঠে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এসেছিলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মহালক্ষ্মী।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নাকি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ছিল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অমাবস্যা।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বরণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">স্বর্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ফিরিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নেওয়ার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অনুষ্ঠানটিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলোকমালায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সুসজ্জিত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়েছিল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">স্বর্গকে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ধন</span></span></span>-<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">সম্পদের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেবী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বরদাত্রী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রূপে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভক্তের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মনোস্কামনা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পূর্ণ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">দীপাণ্বিতা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীপুজোর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ব্রতকথায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আবারো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উঠে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আসে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাহাত্ম্য</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">এক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পাঁচ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মেয়ে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সকলকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ডেকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জিগেস</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করলেন</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">তারা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাগ্যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খায়</span></span></span>? <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">কনিষ্ঠা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কন্যাটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ছাড়া</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রত্যেকেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সমস্বরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জানাল</span></span></span>,
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাগ্যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তারা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খায়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কিন্তু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কনিষ্ঠা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিজের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাগ্যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খায়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সহায়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কথা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অগ্নিশর্মা।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঠিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভোরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উঠে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মুখ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেখবেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মেয়ের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেবেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পরদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজবাড়ির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সামনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বামুন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুত্রকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যাচ্ছিল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ডেকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ছোটমেয়ের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিলেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুত্র</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জামাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বামুন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একাধারে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খুশি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আবার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মহাচিন্তিত।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজকন্যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মহানন্দে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্বশুরবাড়ি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চলল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অভাবের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সংসার।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মেয়েটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্বশুরকে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলল</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">রাস্তায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেখবেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আসবেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বামুন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউটে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেখতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পেল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বৌমার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কথামত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেটি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাচায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তুলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাখল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এবার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেশের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আরেক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ছেলের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অসুখ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করেছে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজবৈদ্য</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলেছে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউটের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাথা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আনলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ওষুধ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তৈরী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পারে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেইমত</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঢেঁড়া</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পেটালেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউটের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাথা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পারবে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চাইবে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেবেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span></span></span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুনে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজকন্যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তখুনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মরা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউটের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মাথাটা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাছে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পাঠিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্বশুরকেও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিল</span></span></span>, <span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">রাজা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কিছু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চাইলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">না</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শুধু</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাছে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অর্জি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">একটাই।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অমাবস্যায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজত্বের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কোনো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গ্রামে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেউ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">যেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">না</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্বালায়।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজকন্যার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">শ্বশুর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জানিয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ফিরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খালি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হাতে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অবশেষে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কার্তিক</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অমাবস্যার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজকন্যা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিজের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">খুব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জাঁকজমকের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সঙ্গে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">করল।নিজের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাড়ির</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">চৌহদ্দিতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্বেলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাখল।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মী</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেখলেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘুটঘুটে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অন্ধকারে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কেবল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাঁর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ব্রতীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আলো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জ্বলছে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাঁর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কৃপায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বামুনের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ঘরে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কোনো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অর্থাভাব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">র</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;"></span><span style="font-family: BenSen;">ইল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">না।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অবস্থা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভাল</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হতে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বামুন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুকুর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কাটালেন।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">পুকুর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">প্রতিষ্ঠার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিমন্ত্রিতদের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মধ্যে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজকন্যার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">বাবা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভূতপূর্ব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রাজাও</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">উপস্থিত।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জানালেন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাঁর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দুরবস্থার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কথা।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নিজের</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">অহমিকায়</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তাঁর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সর্ব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">নাশ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়েছে।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তিনি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আজ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ভিখারী।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মেয়ে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">জানাল</span></span></span>,
"<span style="font-family: FreeSans;"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: BenSen;">বাবা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তুমি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীপুজো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কর।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তুমি</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সেদিন</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">রেগে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">গিয়েছিলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আমার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">ওপর।</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আজ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">দেখলে</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">তো</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">মা</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">লক্ষ্মীর</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">কৃপাতেই</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">আমার</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">এ</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">সব</span><span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span><span style="font-family: BenSen;">হয়েছে</span></span></span>"
</div>
</div>
Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-63900378919175780802023-09-29T09:52:00.000+05:302023-09-29T09:52:32.382+05:30বীরভূমের শিবমন্দির <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }</style>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-HjZdTMn4_5I/WlrwUKg11sI/AAAAAAAAXxw/l4yzpBBNClYNpbwkHma_tCy9vkSjvDO_QCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_134707422_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-HjZdTMn4_5I/WlrwUKg11sI/AAAAAAAAXxw/l4yzpBBNClYNpbwkHma_tCy9vkSjvDO_QCKgBGAs/s320/IMG_20171228_134707422_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-lpsEW1zrkcU/WlrwnefkwDI/AAAAAAAAXx0/degnj2gjkdEAFA78eItNKrjAjsDu1DYJwCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_133735707_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-lpsEW1zrkcU/WlrwnefkwDI/AAAAAAAAXx0/degnj2gjkdEAFA78eItNKrjAjsDu1DYJwCKgBGAs/s320/IMG_20171228_133735707_HDR.jpg" width="180" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-RPmw8D2P7kA/WlrwUOwEyFI/AAAAAAAAXxw/gL3efVnEp-4iWLfxsf5AZxsPnqTGjVx4wCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_134702434_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-RPmw8D2P7kA/WlrwUOwEyFI/AAAAAAAAXxw/gL3efVnEp-4iWLfxsf5AZxsPnqTGjVx4wCKgBGAs/s320/IMG_20171228_134702434_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-u4zwpDAyGzU/WlrwUNNnH-I/AAAAAAAAXxw/-ooXO0hQAHUVOFF8IazG4rRpEqi02FxJgCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_133748630_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-u4zwpDAyGzU/WlrwUNNnH-I/AAAAAAAAXxw/-ooXO0hQAHUVOFF8IazG4rRpEqi02FxJgCKgBGAs/s320/IMG_20171228_133748630_HDR.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ZhNenMuj8WE/WlrwUEBySMI/AAAAAAAAXxw/lgraqW1CcWcooDgtOSRxnQ5A-fFwTLmXgCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_133645971_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-ZhNenMuj8WE/WlrwUEBySMI/AAAAAAAAXxw/lgraqW1CcWcooDgtOSRxnQ5A-fFwTLmXgCKgBGAs/s320/IMG_20171228_133645971_HDR.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-mKG73eFR0YI/WlrwUO68u1I/AAAAAAAAXxw/RHr8I5iEO_UFwLDQ1YZ-W5B816qZLXl8ACKgBGAs/s1600/IMG_20171228_133548402_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-mKG73eFR0YI/WlrwUO68u1I/AAAAAAAAXxw/RHr8I5iEO_UFwLDQ1YZ-W5B816qZLXl8ACKgBGAs/s320/IMG_20171228_133548402_HDR.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UQILABOC3Vs/WlrwUMEZr6I/AAAAAAAAXxw/oqTen9MMragXbok-c9iX2OLhaEOOWZ5sgCKgBGAs/s1600/IMG_20171228_133610191.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-UQILABOC3Vs/WlrwUMEZr6I/AAAAAAAAXxw/oqTen9MMragXbok-c9iX2OLhaEOOWZ5sgCKgBGAs/s320/IMG_20171228_133610191.jpg" width="180" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">পশ্চিমবাংলার বীরভূম জেলা শিবক্ষেত্রের অন্যতম স্থান। এখানকার দ্বাদশ শিবমন্দির নিয়ে এই প্রবন্ধের অবতারণা। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "freesans";"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><b>জুবুটিয়ার
জপেশ্বর</b></span></span></span></span></li></ul>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "freesans";"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><b> </b></span></span><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;">
</span></span></span></span>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "freesans";"><span lang="hi-IN"><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;">প্রান্তিক
থেকে লাভপুর হয়ে কীর্ণাহার
থেকে অনতিদূরেই জুবুটিয়া
গ্রাম গেছিলাম এবার পৌষে।
এখানকার জপেশ্বর মন্দির অতি
প্রাচীন। গৌড়ের রাজা শশাঙ্কের
দেওয়ান চক্রধরের অম্লশূল
নিরাময়ের কারণে এই শিব মন্দিরটি
প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। </span></span><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;">সেই
কারণে স্থানীয় মানুষজন জপেশ্বরকে
খুব জাগ্রত বলে মনে করে। </span></span><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;">প্রাচীন
শিব মন্দিরের গায়ে টেরাকোটার
ভাস্কর্য এখনো অমলিন। তবে
কালের ঝড়ঝাপটায় এবং বিধ্বংসী
যবন শত্রুর অত্যাচারে অনেকাংশেই
ক্ষতিগ্রস্ত। ২০০২ সালে প্রধান
মন্দিরটি ভেঙ্গে পড়ে যায়।
তদানীন্তন প্রতিরক্ষা মন্ত্রী
প্রণব মুখোপাধ্যায় নিজের
গ্রাম মিরিটি কীর্ণাহারেই।
তাঁর আনুকুল্যে মন্দিরটির
নতুনভাবে সংস্কার হয়। মন্দিরটি
বিশাল এলাকা জুড়ে। আর রয়েছে
সংলগ্ন বিশাল ঘাট বাঁধানো
পুকুর।</span></span></span></span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>সাঁইথিয়ার
কলেশ্বর</b></span></span></span></li></ul>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b> </b> </span></span></span>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">সাঁইথিয়া শহর থেকে ১২ মেইল দূরে কলেশ্বর গ্রামে অবস্থিত প্রায় ১১০ ফুট উঁচু কলেশ্বর বা কলেশনাথ শিব মন্দির। প্রাচীন মুনিদের সাধনা ক্ষেত্র ছিল এটি। অতীতের পার্বতীপুর। এখনকার কলেশ্বর গ্রামটি সাঁইথিয়ার ময়ূরেশ্বর থানার অন্তর্গত । অনাদিলিঙ্গ শিব কলেশ্বরনাথ অতি প্রাচীন। শিবের নামেই গ্রামের নাম। পর্বত নামে এক ঋষি দেবী পার্বতীর তপস্যায় রত ছিলেন। আবার কারো মতে ধানঘড়া গ্রামের কলেশ ঘোষ পুজো করে শিব কে তুষ্ট করেন। তাই অমন নাম। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">সপ্তদশ শতকের শৈব রাজা রামজীবন রায়চৌধুরী মন্দিরের নির্মাতা। কিন্তু সময়ের স্রোতে ধ্বংস হয়ে যাওয়ায় এই মন্দিরের সংস্কার করেন দ্বারিকানাথ দেব তপস্বী। বর্তমানের প্রধান মন্দিরটি বিশাল নবরত্ন আকৃতির। মুর্শিদাবাদের রাজা ধীরেন্দ্রনাথ রায়ের আর্থিক সহায়তায় মন্দির নির্মাণ হয়। প্রায় দু'মন ওজনের অষ্ট ধাতুর পার্বতী মূর্তি তিনি দান করেন। মন্দিরের পাশে পার্বতী মন্দির এবং শিবমন্দিরের অভ্যন্তরে অষ্ট্ধাতুর দুর্গামূর্তি আছে। এখানকার প্রচলিত প্রবাদ আজো লোক মুখে ছড়ায়ঃ</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">কুমারী পাবিরে তুই মনের মত বর</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">হৃদি ভক্তি রেখে কলেশনাথের উপোস কর।</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">স্থানীয় কিংবদন্তী বলে প্রাচীনকালে জঙ্গলাকীর্ণ এই অঞ্চলে ভয়ানক অসুরের অত্যাচার ছিল। কলাসুরের দাপটে সবাই থরহরিকম্প। কলাসুরের সুন্দরী কন্যা কলাবতী কে পত্নীরূপে লাভ করার জন্য আরেক অত্যাচারী বিল্বাসুর ব্যাকুল হলে যুদ্ধ বাধে কলাসুরের সঙ্গে। অবশেষে শিব পার্বতীর বরে সেই যুদ্ধ থামে এবং বিল্বাসুর কলাবতীকে বিবাহ করেন। রাঢ় সংস্কৃতি বিশেষজ্ঞ ডাঃ অমলেন্দু মিত্রের মতে ইন্দোমঙ্গোলীয় কৌলিয় জাতির থেকে কলেশ্বর গ্রাম সৃষ্টি হয়। এই কৌলিয় মোঙ্গলীয় জাতি ভারতে প্রবেশ করার পর শৈবধর্ম গ্রহণ করে। তাই রাঢ়বাংলায় শিবমন্দিরের এত আধিক্য। আবার পণ্ডিত মাধবাচার্যের মতে মানুষের কার্য তিন প্রকারঃ বিদ্যা, কলা এবং পশু। পূর্বের যোগী সাধকগণ কলা সংস্পর্শ মুক্ত হওয়ার কারণে সাধনা করেছিলেন এই অঞ্চলে। শিব তাই এখানে কলেশ্বর। কলেশ্বরের শুকদেব মিত্রের "কলেশনাথ-কলেশ্বর' পুস্তকটিতে পাওয়া তথ্য অনুসারে অন্য্যন্য অঞ্চলের মত কলেশনাথের শিবলিঙ্গটিও জঙ্গলের মধ্যে থেকে কুড়িয়ে পাওয়া যায়। কেল্শ নামক এক গোয়ালার গোরুর দুধে স্নান করে তা আত্মপ্রকাশ করে। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </div></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>বক্রেশ্বর</b></span></span></span></li></ul>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">বীরভূমের সতীপিঠ গুলির অন্যতম হল বক্রেশ্বর।</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">পানাগড়-মোরগ্রাম হাইওয়ের থেকে বেরিয়ে ঘুরে আসা যায় বক্রেশ্বরে যেখানে সতীর তৃতীয় নয়ন বা 'মন' পড়েছিল । বক্রেশ্বর নদীর ওপর "নীল-নির্জন' ড্যাম যা একটি ট্যুরিষ্ট স্পটও বটে । এই জলাধারটি বক্রেশ্বর তাপবিদ্যুত কেন্দ্রের জল সরবরাহ করে ।</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">এবার আসি বক্রেশ্বরের মাহাত্ম্যে । ব্রহ্মাণ্ডপুরাণে এই তীর্থস্থানকে সিদ্ধপীঠ বলা হয়েছে। এবং পীঠমালা মহাতন্ত্রে এর স্পষ্ট উল্লেখ আছে। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">বক্রেশ্বরে মনঃ পাতু দেবী মহিষমর্দিনী ভৈরবো বক্রনাথস্ত নদীতত্র পাপহরা।। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">সুজাতা ও কহোর মুনির ছেলে সুব্রত। মায়ের গর্ভে থাকাকালীন সে শুনে শুনে বেদ শাস্ত্রে জ্ঞান লাভ করেছিল। একদিন সে তার পিতা কহোর মুনির বেদপাঠে ভুল ধরিয়ে দিলে অপমানিত মুনি ক্রোধবশত গর্ভস্থ পুত্র কে অভিশাপ দেন। পুত্রের অষ্টাঙ্গ বিকৃত হয়ে দেহে আটটি ভাঁজ পড়ে। এমন প্রতিবন্ধী ছেলের নাম হয় অষ্টাবক্র। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">আবার কারো মতে সত্যযুগে বৈকুন্ঠে আয়োজিত অযোনিসম্ভবা লক্ষ্মীদেবীর স্বয়ংবরা সভায় আমন্ত্রিত মহর্ষিদের সম্মুখে ইন্দ্রের দ্বারা সুব্রতমুনি অপমানিত হন। সুব্রতমুনির ক্রোধাগ্নি দমন হলেও তাঁর সেই ক্রোধ কবলিত দেহে আটটি ভয়ংকর ভাঁজ পড়ে যার জন্য তার নাম হয় অষ্টাবক্র মুনি । </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">সেই যুগে জনক রাজার রাজসভায় আমন্ত্রিত হলেন শাস্ত্রজ্ঞ এই অষ্টাবক্র সুব্রত মুনি। রাজা বললেন জ্ঞান শোনালে পুরস্কৃত করবেন। সেখানে তাঁর পিতা কহোরও উপস্থিত। পিতা কে হারিয়ে দিলেন রাজার সভা পন্ডিত। কহোর মুনি নিযুক্ত হলেন সেবার কাজে। দ্বাদশ বর্ষীয় জ্ঞানী অষ্টাবক্র পিতার এহেন পরাজয়ে অপমানিত হলেন। বাবা কে মুক্ত করতে রাজার কাছে গিয়ে উপস্থিত সব পন্ডিতদের তর্কে পরাজিত করলেন। কহোর মুনি মুক্ত হলেন। খুশি হয়ে পিতা সন্তান কে বললেন " যে নদী সমান গতিতে বয়ে চলে তাঁকে বলে সমঙ্গ নদী। সেই নদীর জলে স্নান করলে তোমার সকল অঙ্গ বিকৃতি দূর হবে।" পুত্র নদী খুঁজতে খুঁজতে হাজির হলেন ডিহি নামক স্থানে। এই ডিহি আজকের বক্রেশ্বর। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">আবার কারো মতে এই অষ্টাবক্র সুব্রত মুনি এখানকার জঙ্গলে বহুদিন শিবলিঙ্গের সন্ধান পেয়ে তপস্যা করার পর শিবের আশীর্বাদে মুক্তি পান । তাই এই বক্রেশ্বর শিব বা বক্রনাথ খুব জাগ্রত । বর্তমান মন্দির ৭০০ বছরের প্রাচীন। নির্মাতা রাজা নরসিংহ দেব। প্রস্তরফলক থেকে জানা যায় যে রাজনগরের রাজার মন্ত্রী দর্পনারায়ণ সুলতানি আমলে ক্ষতিগ্রস্ত মন্দির কে ১৭৬১ সালে আবার সংস্কার করেন। মন্দিরে পিতলের ধাতু মণ্ডিত শিলাই হলেন স্বয়ং অষ্টাবক্র মুনি। ঠিক পাশেই আরেকটি ছোটো শিলা হল বক্রনাথ শিবের। দেবী মন্দিরের গায়ে বটুক ভৈরবের অবস্থান। রয়েছে আরো ৫টি শিবলিঙ্গ। কুবেরেশ্বর, সিদ্ধেশ্বর, জ্যোতিরলিঙ্গেশ্বর, কালারুদ্রেশ্বর ও জম্ভশ্বর। রয়েছে দশটি উষ্ণ প্রস্রবণ আছে যাদের জল গড়ে ৬৫ থেকে ৬৬ডিগ্রি সেলসিয়াস । বক্রেশ্বরের মূল মন্দিরটি ঊড়িষ্যার প্রাচীন রেখাদেউল রীতি অনুসারে তৈরী । এই সতীপিঠের আরাধ্যা দেবী মহিষাসুরমর্দ্দিণি এবং পীঠাধীশ ভৈরব হলেন বক্রনাথ স্বয়ং ( মতান্তরে বটুক ভৈরব) । মূলমন্দিরের পশ্চিমাংশে একতলা দালানরীতির মন্দিরের মধ্যেই প্রস্তরবেদীর ওপরে অধিষ্ঠিতা দেবী । অষ্টধাতুর অসামান্যা এই অধুনা মূর্তিটি সাম্প্রতিককালের । পূর্বে পরপর দুবার দুটি ধাতব মূর্তি লুন্ঠিত হয়ে যায় । ঐ বেদীমূলের গহ্বরে সতীমায়ের শিলীভূত ভ্রূমধ্য স্থান বা ইন্দ্রিয় শ্রেষ্ঠ মন পতিত হয়েছিল দক্ষযজ্ঞের সময় । </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">মন কোনো স্থুল জাগতিক বস্তু বা অঙ্গস্বরূপ নয়। তাই পীঠমাহাত্ম্য অনুযায়ী দেবীর ভ্রূ যুগলের মধ্যিখানের অংশ পড়েছিল এখানে যাকে মন রূপে চিহ্নিত করা হয়েছে। প্রকৃতির অদ্ভুত খেয়ালে এখানকার পাশাপাশি দুটি কুণ্ডের একটিতে উষ্ণ এবং অন্যটিতে শীতল জল। মোট আটটি কুণ্ড আছে এখানে। ক্ষারকুণ্ড, ভৈরবকুণ্ড, অগ্নিকুণ্ড, সৌভাগ্যকুন্ড, জীবিতকুণ্ড, ব্রহ্মাকুণ্ড, শ্বেতগঙ্গা এবং বৈতরণী। মহাতীর্থ বারাণসী যেমন বরুণা ও অসি নদীর দ্বারা বেষ্টিত তেমনি বক্রেশ্বরও পাপহরা ও বক্রেশ্বর নামে দুই পুণ্যতোয়া নদীর মাঝে। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">আপাত অনাড়ম্বর মহিষমর্দিনি মায়ের মন্দিরে দাঁড়ালে বেশ ছমছমে অনুভূতি হয় ।কত প্রাচীন এইসব মন্দির তা মন্দিরের চেহারা দেখলেই বোঝা যায় । বক্রেশ্বরের উষ্ণপ্রস্রবণে স্নানের ব্যাবস্থাও আছে । </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </div></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>কাঞ্চীশ্বর</b></span></span></span></li></ul>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-c2CtlH0CnfI/WlrxmvK0aYI/AAAAAAAAXyA/BBWx9saOxyIzMTXVrFWrVehi2szikSQPQCLcBGAs/s1600/RuruBhairavKankalitola.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-c2CtlH0CnfI/WlrxmvK0aYI/AAAAAAAAXyA/BBWx9saOxyIzMTXVrFWrVehi2szikSQPQCLcBGAs/s320/RuruBhairavKankalitola.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b> </b>
</span></span></span>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">বোলপুরের প্রান্তিক থেকে কঙ্কালীতলা হল বীরভূমের পাঁচ সতীপিঠের অন্যতম। এই সতী পিঠের অন্য নাম কাঞ্চীপিঠ। উত্তরবাহিনী কোপাই নদী, শ্মশান আর কুন্ডটি সব মিলিয়ে বেশ সুন্দর জায়গা। প্রাচীন মন্দির টি সংস্কার হয়েছে নতুন রূপে। সেইসঙ্গে নতুন কলেবরে দেখতে পাই রুরু ভৈরবের মন্দিরটি। রুরু ভৈরব কঙ্কালী দেবীর পুরুষ। অষ্টাঙ্গ ভৈরবের অন্যতম। আমাদের দিকপাল। সর্বদা রক্ষা করেন। </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">পীঠনির্নয়তন্ত্রে পাই </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">কাঞ্চীদেশে চ কঙ্কালো ভৈরবো রুরু নামকঃ দেবতা দেবগর্ভাখ্যা </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">অর্থাত কাঞ্চীদেশে দেবী দেবগর্ভার কঙ্কাল পতিত হয়েছিল। এই দেবীর ভৈরবের নাম রুরু। </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">মহাদেবের সবচাইতে ক্রোধিত রূপ নাকি এই রুরু ভৈরবের । ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর তাঁর অন্নদামঙ্গল কাব্যে এই সতী পিঠ কে কাঞ্চীপিঠ বলেছেন। </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">কাঞ্চী দেশে পড়িল কাঁকালি অভিরাম।</span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">বেদগর্ভা দেবতা ভৈরব রুরু নাম।।</span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">দুয়ে মিলে ধরে নেওয়া যায় সতীর দেহত্যাগের সময় বিষ্ণু চক্রে খণ্ডিত সতীর দেহাংশের কাঁখাল বা কোমরের অংশ কিম্বা কঙ্কাল পড়েছিল এই কুন্ডে। তাই একান্ন পীঠের একটি পীঠ এটি। কঙ্কালী মায়ের ভৈরব হলেন রুরু যার অপর নাম কাঞ্চীশ্বর। স্বয়ংভূ লিঙ্গটি কালাপাহাড়ের অত্যাচারে বিনষ্ট । বর্তমানে গৌরীপট্টটি বর্তমান।</span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">ইতিহাস বলছে রাজা রাজেন্দ্র চোল রাঢ়বঙ্গে রণশূর কে পরাজিত করে মহীপালের বিরুদ্ধে অভিযানের আগে কোপাই নদীর তীরে শিবির সন্নিবেশ করেছিলেন। তাই এই স্থানের নাম কাঞ্চীশ্বর। </span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">আমাদের চতুর্দিকে অবস্থান করেন দিকপাল অষ্টাঙ্গ ভৈরব যাঁরা আমাদের জগন্মাতার তন্ত্রধর্মের অতন্দ্র প্রহরী। এরা আমাদের সীমান্ত প্রহরী। ভৈরবরা ভীতিজনক, কারণ তাঁরা শত্রুবিনাশক। ভৈরব শব্দের ব্যুৎপত্তি হল, যিনি ভীষণ রব করেন।</span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;">আমাদের পূর্বদিক রক্ষা করেন অসিতাঙ্গ ভৈরব ও রুরু ভৈরব। দক্ষিণ দিক রক্ষা করেন চণ্ড ভৈরব ও ক্রোধ ভৈরব। পশ্চিম দিকের প্রহরী হলেন উন্মত্ত ভৈরব এবং ভয়ঙ্কর ভৈরব। উত্তর দিকের প্রহরী হলেন কপাল ভৈরব এবং ভীষণ ভৈরব। এছাড়া মধ্যস্থল রক্ষায় আছেন সংহার ভৈরব।</span></div><div><br /></div></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>নলহাটির যোগেশ</b> </span></span></span></li></ul>
নলহাটির ললাটেশ্বরী মন্দির একান্নপীঠের অন্যতম শক্তিপীঠ। নলহাটি স্টেশনের অনতিদূরেই একটি টিলার ঢালে এই পীঠস্থান। মন্দিরের পিছনে পাহাড় আর মন্দিরের সিঁড়ির মুখেই ললাটেশ্বরী দেবী কালিকা এবং ক্ষেত্রপাল ভৈরব যোগেশের অবস্থান। পীঠমালাতন্ত্রে বলে সতীর কনুইয়ের নিম্নভাগ বা নলা (সংস্কৃত শব্দ নলক থেকে উত্পত্তি) পড়েছিল এখানে। কেউ বলে ললাট আবার কারো মতে কন্ঠনালী পড়েছিল। <br />
<br />
নলহাট্যাং নলাপাতো যোগীশো ভৈরবস্তথা তত্র সা কালিকা দেবী সর্বসিদ্ধিপ্রদায়িকা ।। <br />
<br />
কারো মতে মন্দিরের প্রায় দু কিমি উত্তরপশ্চিমে হরিটোকা গ্রামের শিবলিঙ্গটিই আসল যোগেশ ভৈরবের। আবার ঐতিহাসিকদের মতে নিষাদরাজ্য ছিল পৌরাণিক নলের বাসভূমি। নলহাটির টিলাতে সীতার পদচিহ্ন এবং চুল্লীর পোড়া পাথর এখনো আছে। বনবাসকালে রামসীতা এই অঞ্চলের পাহাড়ে কিছুদিন বাস করেছিলেন বলে তাদের বিশ্বাস। এই নলহাটেশ্বরী মূলত নলদের মুখোস বা মুণ্ড পূজার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। <br />
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"> </span></span></span>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><b><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN">ফুল্লরাতলার বিশ্বেশ </span></span></span></b></li></ul>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><b>বোলপুর থেকে লাভপুরে নেমে যাওয়া যায় অথবা বোলপুর থেকে প্রান্তিক-কোপাইয়ের পথ ধরে ও যাওয়া যায়। মুসলমান যুগে লাভপুর এক প্রসিদ্ধ বাণিজ্য কেন্দ্র হয়ে ওঠে। ব্যবসায় প্রভূত লাভ হওয়ার কারণে এর নাম লাভপুর। সাহিত্যিক তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের বাসস্থান। লাভপুর স্টেশনের উত্তরপুবে ফুল্লরাপীঠ। রাঙামাটীর পাথুরে টিলার ওপরে মায়ের মন্দির। নীচে প্রবাহিত উত্তরমুখী কোপাই নদী। </b></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><b>পীঠনির্ণয়তন্ত্রে আছে</b></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><b>অট্টহাসেচোষ্ঠপাতো দেবী সা ফুল্লরা স্মৃতা বিশ্বেশভৈরবস্তত্র সর্বাভীষ্ট প্রদায়কঃ।। </b></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><b>সতীর দেহত্যাগের পরে তাঁর খণ্ডিত ৫১ দেহাবশেষের ৫টি পড়েছিল আমাদের বীরভূমে। এর মধ্যে অন্যতম হল ময়ূরাক্ষী নদীর সমতলে তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের জন্মস্থান লাভপুর যার অনতিদূরেই ফুল্লরা বা সতীপীঠ অট্টহাস । এখানে সতীমায়ের অধর ওষ্ঠ পড়েছিল । মন্দিরের পাশে বিরাট পুকুর । অট্টহাসে দেবী ফুল্লরার ভৈরব হলেন বিশ্বেশ । এখানেও প্রবাহিত উত্তরমুখী কোপাই নদী।শ্রী শ্রী চন্ডীতে আছে অসুর নিধনের সময় দেবী দুর্গা অট্টহাসিতে আকাশ বাতাস ভরিয়ে দিয়েছিলেন। কথিত আছে রামচন্দ্র যখন দুর্গাপুজো করেছিলেন তখন হনুমান ১০৮টি নীলপদ্ম ফুল্লরার সংলগ্ন পুকুর থেকে সংগ্রহ করে দিয়েছিলেন রামচন্দ্রের পূজার জন্য । প্রতিবছর নাকি দুর্গাপুজোর আগে সেই জলাশয়ের উত্তর-পূর্ব দিক থেকে ভেসে আসে একটি অদ্ভুত শব্দ। যা শোনার পরই শুরু হয় দেবীর সন্ধিপুজো। দেবীর অধরোষ্ঠ পড়েছিল সেই তীর্থের তেমন নাম অট্টহাস সেই অর্থে বেশ কাব্যিক বটে। কারো মতে বশিষ্ট মুনির পুত্র অট্টহাস ছিলেন এই সতীপীঠের প্রথম সাধক এবং তাঁর নামানুসারেই জায়গাটির তৎকালীন নাম ছিল অট্টহাস। কেউ বলে অট্টহাস এবং ফুল্লরাতলা ভিন্ন স্থান। কারো মতে দুটি নাকি এক। দেবীর এখানে কোন বিগ্রহ নেই । মন্দিরের মধ্যে রয়েছে টকটকে লাল রঙের প্রকাণ্ড এক প্রস্তরখন্ড। সেই পাথরের সামনের ভাগটা ওষ্ঠাকৃতির। সেখানেই নিত্য পুজো হয়। এখানে দেবীর ভোগের অন্যতম পদ হল মাছের টক। </b></span></div></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>নন্দীকেশ্বর</b> </span></span></span></li></ul>
<br />
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN">বীরভূমের সাঁইথিয়ার অন্যতম নদী ময়ূরাক্ষীর তীরে এ জেলার অন্যতম সতীপীঠ নন্দীপুর। <br />পীঠনির্ণয় তন্ত্রে বলে </span></span></span><br />
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><br />হারপাতো নন্দিপুরে ভৈরব নন্দিকেশ্বরঃ <br />নন্দিনী সা মহাদেবী তত্র সিদ্ধিমাবাপ্নুয়াত।। </span></span></span><br />
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><br />এখানে মহাদেবী হলেন নন্দিনী বা নন্দিকেশরী এবং এর ভৈরব ক্ষেত্রপাল নন্দিশ্বর বা নন্দিকেশ্বর। অতি সাধারণ মায়ের মন্দির দালান রীতিতে নির্মিত ছায়া ঘেরা বটগাছের নীচে এই মন্দির। দেবী এখানে মহাশক্তি দুর্গা ধ্যানে পূজিতা হন। প্রবেশপথের ডানদিকে পীঠভৈরব নন্দিশ্বরের অবস্থান একতলার দালান ঘরে। দেবীর কন্ঠের অস্থি পড়েছিল এখানে। নিত্যভোগের আয়োজন এবং ধ্যানগম্ভীর পরিবেশে দাঁডালেই বেশ মাহাত্ম্য অনুভূত হয়। </span></span></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: bensen; font-size: medium;"><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><ul style="text-align: left;"><li><b>মল্লেশ্বর</b> </li></ul></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">বাংলার বীরভূম । সীমানায় ঝাড়খন্ড। সেখানেই ময়ূরাক্ষী নদী। কাছেই মল্লারপুর গ্রাম। মহাদেবের নাম মল্লেশ্বর। বীরভূমের অন্যতম শিব ভূমি। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">"বীরভূমৌ সিদ্ধিনাথ রাঢ়ে চ তারকেশ্বর" এটি হল মল্লেশ্বর শিবের মন্ত্র। সঙ্গে দ্বাদশ শতাব্দীর সিদ্ধেশ্বরী শিলা মূর্তি। মল্লেশ্বরের শিবগঞ্জের মন্দির-পল্লি তে ঢুকলেই এখনো মহাভারতের গল্প জীবন্ত হয়ে ওঠে। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">চারিদিকে প্রাচীর দিয়ে ঘেরা এক বিরাট চৌহদ্দির মধ্যে মল্লেশ্বর শিব মন্দির ছাড়াও রয়েছে লাইন করে একের পর এক সব প্রাচীন মন্দির। বেশিরভাগই ছোটো ও বাংলার চারচালা রীতিতে তৈরি। উত্তর দিকে দোতলা প্রধান তোরণদ্বারের ওপর নহবতখানা। আগে বোধহয় সানাই বাজত। শিববাড়ির ভেতরের মন্দিরগুলির গায়ে টেরাকোটার নানা অলংকরণ। অজস্র দেবদেবীর মূর্তি। এখনও অক্ষত। এই শিবপল্লি দ্বাদশ শতাব্দীর। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">সিঁদুরে লেপা সেই পাথরের সিদ্ধেশ্বরী দেবীর মুখমণ্ডলে এখনও উজ্জ্বল হয়ে আছে ত্রিনয়ন। সব শক্তি পীঠে যেমন থাকে একজন পুরুষ আর একজন প্রকৃতি। তেমনি এখানে এই সিদ্ধেশ্বরী দেবী বুঝি মল্লেশ্বর শিবের শক্তিস্বরূপা। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">মল্লারপুরের ঘন জঙ্গলে এক মেষপালকের অসামান্য সুন্দরী মেয়ে পদ্মিনীর সঙ্গে স্থানীয় এক সাধুর বিয়ে হয়। তাদের সন্তান মল্লনাথ। সবই জনশ্রুতি । একদিন গভীর বনের মধ্যে গোরু চরাতে গিয়ে মল্লনাথ চমকে ওঠে। একটি দলছুট গরু বটগাছের ছায়ায় দাঁড়িয়ে দুধ দিচ্ছে আপনা আপনি। প্রকান্ড সেই ঝুরি নামা প্রাচীন বট এখনো আছে। কয়েক দিন পরপর একই জিনিষ দেখে মল্লনাথ তার সেই সন্ন্যাসী বাবা কে নিয়ে সেখানে উপস্থিত হতেই তার বাবা বলল গ্রামের আরও লোকজন নিয়ে জায়গাটা খুঁড়তে। মাটি খুঁড়তে খুঁড়তে উদ্ধার হল ঘড়া ঘড়া গুপ্তধন। মাটি খুঁড়তে খুঁড়তে তার কিছুপরেই কোদাল আর পাথরের ঘর্ষণে বিশাল শব্দ। হঠাত আগুন জ্বলে উঠতেই সবাই চমকে উঠল। মল্লনাথ নাকি দৈববাণী শুনতে পেয়েছিল তখনি। মাটির নীচে ছিল মহাভারতের রাজা জয়দ্রথের পূজিত শিব বাবা সিদ্ধিনাথ। বাবা সিদ্ধিনাথই এখানকার এই মল্লেশ্বর শিব। পাথরের শিলায় এখনও সেই কোদালের ক্ষতচিহ্ন আছে। আর সেই গুপ্তধনের মালিক হয়েছিল মল্লনাথ যার নামেই এই জায়গার নাম মল্লারপুর। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">মহারাজ মল্লনাথ সিংহই এই জনপদের উন্নয়ন করে রাজধানী নির্মাণ করান এবং শিব মন্দিরের সংস্কার করেন, তাই জনপদের নাম মল্লারপুর এবং শিবের নাম 'মল্লেশ্বর' হয়েছে।</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">পাশেই ফতেপুর গ্রামে অনেক প্রাচীন কালে এক জনজাতির বাস ছিল। এই দেখো না পড়ে। মল্লনাথের জন্মের কথা সব লেখা আছে পাথরে। </div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">মোট ২৩টা মন্দির এই শিব পল্লী তে। একটি মন্দিরে সিদ্ধেশ্বরী মূর্তি বাকি সব শিব মন্দির।</div><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">এই গ্রামের পুবদিকের জঙ্গলে গেলে শিবপাহাড়ি নামে এক পাহাড় আছে। পাণ্ডবরা বনবাসকালে যখন কাম্যক বনে বাস করছিলেন তখন মাতা কুন্তী এই শিব পুজো করতেন। দুর্যোধনের বোন দুঃশলার স্বামী রাজা জয়দ্রথ গিয়েছিলেন দ্রৌপদীকে হরণ করতে। ভীমের হাতে অপমানিত হয়ে জয়দ্রথ তখন কঠোর তপস্যা শুরু করেন।সিদ্ধিনাথ শিব শেষ পর্যন্ত জয়দ্রথের তপস্যায় তুষ্ট হয়ে তাঁকে বর দেন এবং বর পান এমনি যে কেউ তাঁকে কোনোদিনও যুদ্ধে হারাতে পারবে না। </div></span>
<br /><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"><b>মদনেশ্বর</b> (কোটাসুর, সাঁইথিয়া) </span></span></span></li></ul>
<br />
<span style="font-family: "bensen";"><span style="font-size: medium;"><span lang="hi-IN"> </span></span></span>
</div>
</div>
Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-38764063726840180372023-09-28T12:49:00.002+05:302023-09-28T12:52:57.671+05:30কোভিড কালে হুতোম এল / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় রিভিউ লিখলেন ডঃ জয়ন্তী মণ্ডল (রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলা বিভাগ) <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7glKDwWTVEDtef9HDbQQTeGlpwfNgDGa80GovlrYMf-ODSRe5MgJC4IpH9yGEXoFsynGDMgQ5rbxKoIV6pNyKvu6G1wS6aSI1Jdc3SbLReBOvCYFD5JwOLzqeeXpa9iOUR-jatQscz-9wBOZQRpS-Dr9N6Aq68S_a_Pd9CPcvCpTVbMJgC4GdZzhogZk/s320/hootum.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="208" data-original-width="320" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7glKDwWTVEDtef9HDbQQTeGlpwfNgDGa80GovlrYMf-ODSRe5MgJC4IpH9yGEXoFsynGDMgQ5rbxKoIV6pNyKvu6G1wS6aSI1Jdc3SbLReBOvCYFD5JwOLzqeeXpa9iOUR-jatQscz-9wBOZQRpS-Dr9N6Aq68S_a_Pd9CPcvCpTVbMJgC4GdZzhogZk/s1600/hootum.jpg" width="320" /></a></div><br /><b><br /></b><p></p><p><b>কোভিড কালে হুতোম এল</b></p><p><b>ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়</b></p><p><b>মূল্য - ২০০</b></p><p><b>রা' প্রকাশন</b></p><p><span style="font-size: medium;"><b>বই নয় যেন দেড়শ বছর আগের পুরোনো কলকাতার এক ঘন কালো ছবি। এটাও একপ্রকার স্মৃতি গ্রন্থ। তবে কলকাতার এক ঘন পাতার জামরুল গাছের ডালে বসেছিল দেড়শ বছর আগের বাঙালি বাবু বিবিদের অশরীরী ভূতেদের স্মৃতির আড্ডা। এদের সঙ্গে এসে জুটল দেড়শ বছর আগের ক্ষণজন্মা বাঙালি বাবু কালীপ্রসন্ন সিংহ। কালীপ্রসন্ন অবশ্য একালে হুতোম প্যাঁচা হয়েই জন্মেছে। সেও প্রাণের শহর কলকাতাকে দেখবে বলে অশরীরী বাবু বিবিদের আড্ডায়। পাঠক গ্রন্থটি পড়তে পড়তে চলে যাবেন আগেকার পুরনো কলকাতায়। স্মৃতিপটে ভেসে উঠবে সেকালের কলকাতাবাসীর এক চমৎকার ছবি। এই অশরীরী ভূতেদের চোখ দিয়েও যদি পুরনো কলকাতাকে একবার দেখতে পায় তো মন্দ কী?</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>লেখকের কল্পনার সুতোয় জাল বোনা এক অদ্ভুত কাহিনি যেন। প্রতি মুহূর্তেই লেখক শরণাপন্ন হয়েছেন সেই বহু চর্চিত, বিতর্কিত কালজয়ী গ্রন্থ "হুতোম পেঁচার নকশা"র উল্লেখযোগ্য অংশগুলির উল্লেখ বর্তমান প্রজন্মের পাঠক পাঠিকাদের ভাবাবে। আর সেই পুরনো কাহিনির মোড়কে নতুন এবং আধুনিক ভাবে লেখা বাংলার সব নামীদামী মানুষের চরিত্রেরা যেন জীবন্ত হয়ে উঠেছে এ বইতে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অনেক খুঁজে খুঁজে হুতোম কলকাতাতে এসে জুটেছে। কেমন লাগছে হুতোমের? বহুকাল আগের দেখা কলকাতা আর এখন চলমান কলকাতাকে সে মেলাতে চাই। কখনো স্মৃতির অতলে অবগাহন করে তুলে আনতে চায় পুরনো সেসব দিনের কথা। হুতোমের চোখে ভেসে ওঠে পুরনো কলকাতার বাবুরা কেমন করে ঘোড়ায় চড়ে অফিসে যেতেন। তারপর এল জমিদারদের বজরা, সাহেব বিবিদের ফিটন গাড়ি থেকে যানবাহন জায়গা নিল ঘোড়ায় টানা ট্রাম। হুতোম দেখে ঘোড়ার গাড়ির বংশ পরম্পরায় মালিকেরা এখনো এই শহরেই রয়ে গেছে। তবে তারা অন্য পেশায় অবাঙ্গালীদের বিয়ে বাড়ির প্রশেসনে ঘোড়াগুলোকে ভাড়া দিয়ে জীবন চালায়। হুতোম অবশ্য ট্রাম দেখে যেতে পারেনি। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এখন তার আস্তানা কখনো পুরনো বাড়ির ছাদের আলসেতে তো কখনো কারো জানালার কার্নিশে। গাছের কোটরে বসে বসে তার স্মৃতি ছুটে বেড়াই একবার এ জন্মে আর একবার গত জন্মের কলকাতাতে। মাত্র তিরিশটা বছর সে কলকাতাকে দেখেছিল। হুতোমের একটাই আফসোস আগের জন্মের মতো যদি কলকাতাকে নিয়ে এ জন্মে দুটো কথা লিখতে পারত। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এক অশরীরী ভুতের সঙ্গে হুতোমের কলকাতার অলিগলি বেয়ে চলা ট্রামে গল্প জমে ওঠে। তবে অশরীরী বন্ধু ভূত হুতোমকে জানাই খুব শীঘ্রই ট্রাম এ শহর থেকে বিদায় নেবে। হুতোম এর চোখে ভেসে ওঠে পুরনো কলকাতার গোবিন্দরাম মিত্রের আপার সার্কুলার রোডে বাগানবাড়ির নন্দন বাগানের কথা। গোবিন্দ রাম চিতপুর রোডে নবরত্ন মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। যার চূড়া ১৬৫ ফুট মনুমেন্টের চেয়েও উঁচু। অবশ্য ১৭৩৭ এর ভূমিকম্পে মন্দিরের চূড়া ভেঙে যায়। এসব কথা সে বই এ পড়েছে।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>কখন যেন ভূত, বর্তমান, ভবিষ্যৎ সব একসঙ্গে কথা বলে ওঠে এ উপন্যাসের মাধ্যমে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হুতোম ঠাকুমার মুখে শুনেছে, জব চার্ণক যখন কলকাতায় আসেন তখন কলকাতার লালদিঘি নিয়ে খুব উত্তেজনা ছিল। পলাশীর যুদ্ধের ঠিক আগে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সঙ্গে ভয়ানক যুদ্ধ হয়েছিল এই লালদিঘিতে। হুতুম তার নকশাতে লিখেছিল কলকাতায় কেমন সন্ধ্যে বেলা রামায়ণ,মহাভারত, পুরাণ পাঠের সমবেত আসর বসার কথা। একালে টপ্পা গান বাজলে বা চড়ক এলে হুতোমের কানে ভেসে ওঠে সেকালের টুনোয়ার সেই টপ্পা গান – </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>' কহই টুনোয়া -</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>শহর শিখাওয়ে কোতোয়ালী ' </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>চিৎপুরের রাস্তায় জেলেপাড়ার সঙ্গের কথা লিখেছিল সে তার নকশায়। বাবুরা কালীঘাটের চড়ক দেখতে গিয়ে দেখতেন মত্ত সন্ন্যাসীদের নৃত্য আর কেরাঞ্চি গাড়ি করে বেশ্যার আগমন।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>স্মৃতির পাতায় ভেসে ওঠে মাহেশের স্নানযাত্রা। বাবুরা বজরা ভাড়া করে মদ গাঁজা নিয়ে নৌকায় উঠতেন। স্নানযাত্রার পর বাইনাচের আসর বসত। বাবুদের সাজসজ্জা ছিল তেমন। গায়ে পিতলের বোতাম দেওয়া সবুজ ফ্তুই, আর ঢাকায় উড়নি। পরনে শান্তিপুরী ধুতি। রাতের কলকাতায় কান পাতলেই শোনা যেত ঘুঙুরের আওয়াজ। এখন শহরজুড়ে শুধুই হইহুল্লোড়।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>কখনো কখনো আকাশপথে উড়তে উড়তে হুতোম একালের রথযাত্রা দেখে। মনে পড়ে সেকালের রথের কথা। জানবাজারের রাসমণির স্বামী রামচন্দ্র দাসের রুপোর রথ টানতো দুটি সুসজ্জিত ঘোড়া, রথের সঙ্গে বের হতো কলকাতার সং।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>দুর্গাপুজো এলে হুতোমের বুকটা হুহু করে ওঠে। তখন দুর্গাপুজো হতো কি বিরাট করে বাবুদের বাড়িতে। পাল্লা দিয়ে চলত সাহেব বিবিদের নেমন্তন্ন। তাদের বিনোদনের জন্য নর্তকীদের আনা হতো মোটা মাইনে দিয়ে। নিকি নামের নর্তকী ছিল সবার সেরা। তারপর এসেছিল বুলবুল। এখনকার শহরের আনাচে-কানাচে থিমের বারোয়ারি পূজোর আলোর ঝলকানিতে চোখ ঝলসে যায় হুতোমের। পুজো মিটলে বাঁচে হুতোম।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>লেখক চমৎকার বয়ানে, কল্পনার জাল বুনেছেন ধীরে ধীরে। সেখানে বাস্তব আর কল্পনা যেন রুপকথা হয়ে উঠেছে এক একবার। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হুতোম দক্ষিণ কলকাতার এক বিরাট গাছের মগডালে বসে বসে কখনো দেখে এ কালের আবাসনের ঝগড়া। তার চোখ চলে যায় বাবুদের হাতে শ্লেট এর মতো জিনিসটাই। এ যুগের বাবুরা আঙুল দিয়ে তার উপর কি সব হিসেব করে চলে। হুতোম ভাবে এই বাবুরাই আবার গাড়ি হাঁকিয়ে সন্ধ্যেবেলা কোথায় যায়? </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অমনি গাছের ফাঁক থেকে নাকি সুর এক অশরীরী বলে ওঠে কোথায় আবার ক্লাবে আড্ডা দিতে যাচ্ছে। একালের বাবুদেরও এক আধটা উপপত্নী থাকে। কিন্তু স্ত্রীকে তারা সম্মানও দেয় আসলে বুদ্ধিমান নব্য বাবুরা আটঘাট বেঁধে নামে। হুতোম দেখে একালের বিবিরা সন্ধ্যেবেলা লক্ষ্মীর পাঁচালী পড়ে না। তখন তারা কিটি পার্টি করে, ফেসবুক করে। অশরীরী ভূত নাকি কণ্ঠে আর হুতোম গাছের ডালে ঠোঁট ঠুকে ঠুকে দুজনেই স্মৃতির অতলে ডুব দিয়ে চলে যায় মহাভারতের যুগে, শশাঙ্কের আমলে, ইসলামী আমল হয়ে একেবারে ইংরেজ আমল।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এমন সময় এসে জুটলো এক নারী কণ্ঠী পেত্নী সে যুগের কবিয়াল এন্টনি ফিরিঙ্গির স্ত্রী সৌদামিনী। সেকালের বিখ্যাত টপ্পা গায়ক রামনিধি গুপ্তের অশরীরী ভূত সঙ্গ দিল এদের সঙ্গে। তিনজনে মিলে বেশ জমেছে আড্ডা। লেখিকা সর্বকালের শ্রেষ্ঠ বাবু রাজা নব কৃষ্ণের অশরীরী ভূতটাকেও এনে জমিয়ে দিলেন ভূতেদের আড্ডায়। অবশ্য হুতোম এ যুগে জীবন্ত একটা পাখি হয়ে জন্মেছে।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>রাজা নব কৃষ্ণের অশরীরী ভুতের আগমনের সঙ্গে সঙ্গে আড্ডা অন্য মাত্রা পেল। হুতোম যেন তার নকশায় আঁকা বাবুদের এ যুগে একবার হাতে পেল। ক্লাইভের সঙ্গে নবকৃষ্ণ বাবুর জোট বেঁধে সিরাজউদ্দৌলাকে সিংহাসন চ্যুতের কথা গল্পচ্ছলে বলতে ছাড়ল না হুতোম। টপ্পা ভূত আর হুতোমের কথোপকথনে সেকালের বাবুদের স্বেচ্ছাচার, জমিদারদের আমোদ প্রমোদ, বাংলার দুর্ভিক্ষ, মন্বন্তর, যুদ্ধে ক্ষত বিক্ষত বাঙালির কথা যখন ওঠে তখন বাবুভূত রেগে ওঠেন। রামনিধি বাবুর সেই কালজয়ী টপ্পা অশ্লীলতা দায় দেখিয়ে রক্ষণশীলদের জোটবদ্ধ হওয়ার কথা রমনিধি গুপ্তের ভূত বলে আস মেটাল একালে। সে দুঃখ আজও টপ্পা ভূতের রয়ে গেছে। একটা শান্তি যখন দেখে তাদের গান নিয়ে এখনকার ছাত্র-ছাত্রীরা গবেষণা করছে তখন আনন্দে ভরে ওঠে মনটা তার।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ভূত পেত্নীদের আড্ডা শেষ হতে হতে ভোর। গাছের কোটরে হুতোম ঘুমোয় । মানুষের কলরবে ঘুম পাতলা হয়ে যায় হুতোম এর। রাতের মজলিসের কথা বসে বসে ভাবে সে। এ জন্মে তো সে লিখতে পারেনা। সেকালে কলকাতাকে দেখে নকশা লিখেছিল সে। সবে বাবুদের জমিদারি শুরু। বাঙালি সেদিন কেমন করে বাবু তৈরি হয়েছিল তা হুতোমের নিজের চোখে দেখা তাই তো সে তার নকশা তে লিখেছিল। তা নিয়ে সমাজ উত্তাল। এর জন্য বাবুদের কাছ থেকে কম লাঞ্ছনা গঞ্জনা শুনতে হয়নি তাকে। শেষে মহাভারতের অনুবাদ করে সেই বই বিলিয়ে দিয়ে দেউলিয়া হয়ে গেল।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এর মধ্যে আবার নতুন বিপদ। হুতোম পেঁচা কে দেখে তার ডাক শুনে আবারো অমঙ্গলের ইঙ্গিত পায় কলকাতাবাসী। কোভিড কালে হুতোম এলো। অতিমারি সে দেখেনি। মন্বন্তরের নাম শুনেছিল। এই অতিমারি তাও তার প্রাণের শহর কলকাতায়! হুতোম দেখে কোভিডের হাত থেকে বাঁচার জন্য বস্তির পাগলী শারি সকলের মঙ্গলের আকাঙ্ক্ষায় বন্ধ শেতলা মন্দিরে গিয়ে অশ্বস্থ গাছের নিচে ফুল আর একটা টাকা রেখে আসে। হুতোম এমন একটা শারি কে সে জীবনে চেয়েছিল কিন্তু পাইনি।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>শারিকে দেখে হুতোমের মনে পড়ে যায় গত জন্মের কথা, ছ বছর বয়সে বাবা মারা যান। হিন্দু কলেজে ভর্তি হলেও ঠাট্টা ইয়ার্কি আর দুষ্টুমিতে ওস্তাদ ছেলের কলেজের পাঠ চুকোতে হলো। অগত্যা বাড়িতেই পাঠ নিতে হয় তাকে। রাতে ঘুমোতে গিয়ে ঠাকুমার মুখে রামায়ণ, মহাভারতের গল্প শোনে। ঠাকুমা শোনান তার জন্মের ও আগের কলকাতার গল্প।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>গাছের কোটোরে বসে গোল গোল চোখ ঘুরিয়ে অতীতের স্মৃতিতে ডুব দেয় তের বছরের কিশোরের বিয়ের স্মৃতি। বর কালীপ্রসন্ন সিংহ। কি বিরাট আয়োজন হয়েছিল সেদিন। একদিন দেশীয় বাবুদের নিয়ে নাচ গান উৎসব। ব্রাহ্মণদের বিদায় দক্ষিণার কি আয়োজন! ঘড়া, থালা, শঙ্খ, রুপোর থালা-বাসন আরো কত কি! ক বছরের মধ্যে চলে গেল বাগবাজারের বসু পরিবারের একরত্তি মেয়েটা। আবার দ্বিতীয়বার দার পরিগ্রহ সেও টিকলো না। সারস্বত সমাজকে নিয়েই সে ভুলে থাকতে চাইলে সবকিছু। দান ধ্যানেও সিদ্ধ হস্ত ছিল হুতোম। কখনো বিদ্যাসাগর কে কখনো মধুসূদন কে দিয়েছেন টাকা। শেষে নিজেই হয়ে গিয়েছিল মাথা অবধি দেনার দায়ী।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>কলকাতার বাঙালি বাবুরা যখন দিনে ঘুমিয়ে রাতে বাইজি নৃত্য দেখে, ঘুড়ি উড়িয়ে, পায়রা উড়িয়ে, বুলবুলির লড়াই দেখে দিন যাপন করে হুতোম তখন সারস্বত চর্চার নতুন নেশায়। মাত্র তখন তার ষোল বছর বয়স। বাংলার নাট্যমঞ্চের দরকার ভেবে নিজের বাড়িতেই তৈরি করল 'বিদ্যোৎসাহিনী' থিয়েটার। সেখানে রামনারায়ণ তর্ক রত্নের ' বেণীসংহার' নাটক মঞ্চস্থ হলো। প্রশংসিত জনতার মুখের দিকে তাকিয়ে হুতোম আবার কালিদাসের বিক্রমোবর্শী, নাটকের অনুবাদ করে মঞ্চস্থ করল। কালীপ্রসনের অভিনয় দেখার জন্য হলে সেদিন লোক ধরেনি। ফিরে যেতে হয়েছিল অনেককে। পরে কেউ কেউ বিশ্বাসই করলেন না এটা একটা নাবালকের লেখা নাটক। এরপর ' সাবিত্রী সত্যবান ' ' মালতী লতা' মঞ্চস্থ করল হুতোম। যত্নের অভাবে সবই হারিয়ে গেল। জামরুল গাছের মগডালে বসে শুধুই হা-হুতাশ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এমন মন কষ্টের সময় গাছের কোটোরে বসে হুতোম মন ফিরিয়ে নেয় বস্তির মেয়ে শারির দিকে। কোভিড কালে সে কি প্রাণশক্তি নিয়ে বস্তির আবাসনের মানুষজনকে কোভিডের হাত থেকে রক্ষা করছে শারি। লেখিকা হুতোমের চোখ দিয়ে কোভিড কালে আধুনিক কলকাতার আবাসনের বাস্তব চিত্রটিও তুলে ধরেছেন।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>কোভিড কালে হুতোম এর আর এক বিপদ আমফানের ঝড়। সে একবার এডালে বসে তো আর একবার কারো আবেস্টারে বসে। হুতোম দেখে মিছিল নগরী কলকাতা জনশূন্য। সেদিন বেশ মিটিং বসেছিল। আবার কবে হবে সেই মিটিং ভয় হয় হূতোম এর।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আম ফানের ঝড়ে সব তছনছ। কোথায় সেই উদীয়মান শিল্পী মঞ্জুরীর দাদু রণদেব বাবুর বাড়ি। ঝড়ে হারিয়ে গেছে বাড়ির নিশানা। জন্মের আগে একবার এমন ঝড় হয়েছিল বই পড়ে জেনেছিল সে। হুতোমের কালেও একবার আশ্বিনের ঝড় হয়েছিল। যাক ভাবতে ভাবতে অবশেষে হুতোম খুঁজে পেল সেই বাক্স বাদাম গাছ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হুতোম এর ডাকে এসে জুটলো রাজাবাবু ভূত। শাঁখ চুন্নি সৌদামিনী ও হাজির। ' ভালবাসিবে বলে ভালবাসিনে। ' নাকি সুরে গাইতে গাইতে এসে হাজির হল টপ্পাভূত। কিন্তু বাবু ভূতের বড় দুঃখ হয় এখন তাকে তেমন কেউ সম্মান করে না। চেনেও না। তবে শোভাবাজার রাজবাড়িতে ধুম করে দুর্গা পুজোটা এখনো হয়।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>বিদ্যাসাগরকে বড্ড মিস করে হুতোম তার নকশাকে কলকাতার কেচ্ছা বলে দাগিয়ে দিল কলকাতার বাবুরা। তারপর বিদ্যাসাগরের অনুরোধে সে লিখেছিল মহাভারত। দ্বিতীয় অধিবেশন জমে উঠলো রণদেব মুখুজ্জের বিয়ের গল্পে। হুতোমের আসরে লেখিকা সেকালের বাংলার পটচিত্র শিল্পের কথা পাঠককে কিছুটা হলেও ধারণা দিলেন।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হুতোম গাছের মগডালে বসে মনে মনে একপ্রকার প্রতিজ্ঞাই করে ফেলল এই প্যাঁচার শরীর ছেড়ে দুর্গা বাবু বা লক্ষী বাবু হয়ে এই কলকাতা শহরেই জন্ম নিতে চায়। আড়াই লক্ষ টাকা নিজের পকেট থেকে খরচ হয়েছিল তার মহাভারতের অনুবাদ করতে গিয়ে। একের পর এক মামলাতে সিংহ বাড়ির সব সম্পত্তি বিক্রি হয়ে গেল। শেষ পর্যন্ত কাঠগড়ায় পর্যন্ত যেতে হয়েছিল তাকে। সেসব কথা মনে পড়তেই দু'চোখ বেয়ে জল গড়িয়ে পড়ে তার। গাছের ডালে চোখের জল মোছে হুতোম। শেষমেষ বাবু ভূত আর হুতোম দুজনেই একসঙ্গে ঠিক করে এবার জন্ম নিয়ে তারা বাঙালি বাবুর চরিত্র নিয়ে হাইপোথিসিস লিখবে।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হুতোম এর মুখ দিয়ে লেখিকা সে কালের পুরনো কলকাতার চিত্রটি চমৎকারভাবে তুলে ধরেছেন। তবে হুতোম যেখানে নায়ক সেখানে কৌতুক প্রিয়তার আর একটু থাকলে ভালো লাগত। বইটির প্রচ্ছদে ই হুতোম এর ভারাক্রান্ত মুখের ছবি। হুতোম তাকিয়ে আছে একালের কলকাতার মানুষের দিকে। আজকাল খুব কম পাঠকই হুতোম পেঁচার নকশা বইটি পড়ে। এমন সহজ সরল গদ্যে পুরনো কলকাতার গল্প শুনতে হলে ' কোভিড কালে হুতোম এল ' বইটি সংগ্রহে রাখা ভালো। সেইসঙ্গে মারণ সেই কোভিড রোগে আমাদের সবার যাপন এই বইয়ের শারি চরিত্রটিকে এক অন্য মাত্রা দিয়েছে যেন। তাই হুতোমের ভূতপূর্ব সেই প্রেমিকা বর্তমানের এই শারির মুখ দিয়ে লেখিকা বলিয়েছেন কোভিডকাল যাপনের সংলাপ। সেও আমাদের বড় প্রাপ্তি। </b></span></p><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-46087460776706390282023-06-24T20:28:00.000+05:302023-06-24T20:28:45.745+05:30আষাঢ়ী চিঠি <p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJMZyYeo_vGISvnciEts45OnvzWnKVYn2zIPfr0LCYvNAmOgyVYaTEFfnVP4UGnommqUYuRBrLBYK9RynkSMVm4rV1Zoxv7sd3s1zw5KmHC018Yj9Kce7OMJYkF_2JPfum4XSlkdE1WScpLRzudwA5vq230hlWeQYyr7NnE90QEPGxRazBZzZz6yBDsvY/s700/Meghdoot.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJMZyYeo_vGISvnciEts45OnvzWnKVYn2zIPfr0LCYvNAmOgyVYaTEFfnVP4UGnommqUYuRBrLBYK9RynkSMVm4rV1Zoxv7sd3s1zw5KmHC018Yj9Kce7OMJYkF_2JPfum4XSlkdE1WScpLRzudwA5vq230hlWeQYyr7NnE90QEPGxRazBZzZz6yBDsvY/s16000/Meghdoot.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">image courtsey: <a href="https://india.postsen.com/">https://india.postsen.com/</a></td></tr></tbody></table><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>প্রিয়া মেঘবতী, </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তোমার কথা আজ খুব মনে পড়ছে। নতুন বর্ষা, আকাশের মেঘমেদুরতার অনুষঙ্গে। এখন তখন এলোমেলো বৃষ্টির ছিটেফোঁটা গায়ে এসে পড়লেই মনে পড়ছে তোমার সঙ্গে প্রথম বৃষ্টি দেখার কথা। দুজনের স্বাধীনভাবে বৃষ্টিতে বিচরণের মুহূর্তগুলো তাড়িয়ে নিয়ে বেড়াচ্ছে আজ আমায়। কেন সেদিন কাজে মন দিলাম না? কেন সেদিন বিস্মৃত হলাম শিবপুজোর জন্য আমার প্রভু কুবেরের বাগানের ফুল তুলতে ? তুমি তো ছিলেই, থাকতেই আমার সঙ্গে। বড় ভুল হয়ে গেল প্রিয়া। সেদিন শুনিনি তোমার বারণ। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মনে পড়ে প্রিয়া? সেই রুদ্রাক্ষ গাছের নীচে? যেদিন শেষ ছুঁয়েছিলাম তোমায়? তুমি হাতে হাতে রেখে বলেছিলে, "এভাবেই থাকবে তো সারাটা জীবন?" </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>হ্যাঁ, প্রিয়া। থাকতে তো চেয়েই ছিলাম, থাকতে তো চাই এখনও। কিন্তু কী যে সব হয়ে গেল আমাদের! জীবনটা তছনছ হয়ে গেল। এসব কথা আর কাকেই বা বলি? এই ক' মাসেই হাক্লান্ত, রিক্ত আমি, শূন্য আমি। তোমায় ছাড়া। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>দেখতে দেখতে আবারও এসেছে বর্ষা। আবার পাহাড়ের আকাশে ঘন মেঘ জমেছে। আমার মনের দুঃখের ভার, বিরহ বেদনা আর বিচ্ছেদ যন্ত্রণা একটুও লাঘব হলনা প্রিয়া। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তুমি বিহনে আমি শীর্ণ আমার হাতের সেই বালাজোড়া খুলে পড়ে যাচ্ছে। মনে পড়ে? যেদিন তোমায় প্রথম আলিঙ্গন করেছিলাম সেদিন ঐ বালাজোড়া খুলে রেখেছিলাম পাছে তোমার আঘাত লাগে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এখানে বাতাসিয়া পাহাড়ে সর্বক্ষণ কেতকী, কদম্ব আর কুড়চি ফুলের সুবাস ভেসে আসে আর কেবলই তোমার কথা মনে করিয়ে দেয়। আমি জ্বলেপুড়ে শেষ হয়ে গেলাম প্রিয়া। এর নামই বুঝি প্রেম? কিন্তু আমাদের প্রেম পূর্ণতা পাবার আগেই সমূলে কেউ কুঠারাঘাত করে দিল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>দূরত্ব প্রেম কে অন্য মাত্রা দেয়। এই বিরহ যন্ত্রণা আমাদের প্রেম কে আরও ঘনীভূত করবে কিন্তু আমি যে আর এই বিচ্ছেদ কে মেনে নিতে পারছি না প্রিয়া। তার মধ্যেই আবার আমার এই অভিশপ্ত জীবনে আষাঢ় এল ফিরে। আবারও সেই গিরিমল্লিকা ফুটেছে থরে থরে। আমি চোখ সার্থক করছি আর ঘ্রাণ নিচ্ছি তার। মনে হচ্ছে যদি এই কুড়চি ফুলের মালা গেঁথে তোমার কবরীতে পরিয়ে দিতে পারতাম! সেইসঙ্গে আকাশের মেঘের দিকে চেয়ে থাকি একদৃষ্টে আর ভাবি আহা! যদি এই মেঘ ভেসে ভেসে তোমার কাছে যায় আর একটিবার আমার কথা বলে? সেই মেঘের কাছে তুমিও যদি এক টুকরো বার্তা দিয়ে পাঠাতে ! </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>বল না প্রিয়া, পারবে আমার এই চিঠির উত্তর দিতে? আচ্ছা, মেঘ কী আমাদের কথা শুনতে পাচ্ছে? না কী এসব আমার মনের ভুল? </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মেঘ কেও সম্বোধন করে, করজোড়ে রোজ তার কাছে প্রার্থনা করে চলেছি। কুবেরপুরীর বাইরের উদ্যানে যে মহাদেব বাস করেন তিনিও কী শুনতে পান না আমার আর্তি ? তোমরা যাকে ঈশ্বর বল, তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন প্রেম, বিরহ সবকিছু। তাকে একবার ডেকে বল প্রিয়া, আমার এ অবস্থা থেকে মুক্তি দিতে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>প্রিয়া, তুমি কী আমার মত বিরহবিধূরা নও? যেসব স্ত্রীলোকের স্বামীরা প্রবাসে থাকেন আসন্ন বর্ষায় তাদের সবার স্বামীরাও দীর্ঘদিন পর্যটনে ক্লান্ত হয়ে একসময় দেশে ফিরবেন নির্ধারিত দিনক্ষণে । শুধু আমি ছাড়া। কারণ আমি এখন রামগিরির নির্বাসিত অ-তিথি। তিথি না মেনেই এখানে এসে পড়েছি নিজের ভুলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আমার মনে হয় এই মেঘ যেন পাকেচক্রে আমাদের একপ্রকার শাস্তি দিয়ে জব্দ করছে জানো ? এই মেঘের দল হাওয়ার আনুকূল্যে কোথায় যেন ভেসে ভেসে যাচ্ছে দল বেঁধে । তুমি শুনতে পাচ্ছো না প্রিয়া? বর্ষার আগমনে আকাশে ভেসে চলা সারেসারে চাতকের দলের মধুর সুরে গান অথবা দলে দলে আকাশের বুকে বকের সারি দেখতে পাচ্ছো? মেঘমিনারে ধাক্কা খাবেনা বলে কত সতর্ক ওরা। ওদের গর্ভাধানের সময় যে আসন্ন। বর্ষার আগমনে কী আনন্দ ওদের চোখেমুখে! </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>যক্ষের প্রিয়া বিরহে মরে যাবে, এ আশঙ্কা করিনা আমি। আমার মত মিলনের অদম্য আশায় ঠিক বেঁচে থাকবে সে। এ আমার বিশ্বাস। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আমি কেমন কল্পনা করছি তোমার সঙ্গসুখ । তুমি যেন এই উত্তুঙ্গ রামগিরি পর্বতের সানুদেশ দিয়ে ধীরে ধীরে আমার কাছে আসছ। আলিঙ্গন করছ পাহাড় কে। পর্বতের কটিদেশে দাঁড়িয়ে আমি তোমায় প্রথম দেখতে পেলাম যেন। আর পাহাড় যেন তোমার স্পর্শে তার সব গাম্ভীর্য ছেড়ে বেরিয়ে এল অনেকদিন পর। তোমায় কাছে পেয়ে যেন উষ্ণ বাষ্প মোচন করে পাহাড় মধুর সম্ভাষণ জানাল। ঠিক যেমন দারুণ গ্রীষ্মে পাহাড়ের গায়ে যেদিন প্রথম বৃষ্টির ফোঁটা ঝরে উষ্ণ হয় তেমনি কিছুটা। আসবে প্রিয়া আমার কাছে? এই রামগিরি পর্বতে? তুমি কিন্তু ইচ্ছে থাকলেই আসতে পারো। আসার পথে শ্রান্ত হলে পাহাড়ে পাহাড়ে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিতে পারো। কত ছোটো , বড়, মাঝারি নদী পড়বে সেই যাত্রাপথে। সেখানে জল পান করে শীতল হতে পারো। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এই দেখ প্রিয়া, আমি কেমন আজব বায়না করে বসছি তোমার কাছে। তার চাইতে বরং মেঘকেই তোমার কাছে পাঠাই আমি? আসলে আমার কল্পনায় তুমিই যেন মেঘ হয়ে বারেবারে ফিরছো আমার কাছে। মেঘের দিকে চোখ পড়লেই যে তোমায় মনে পড়ে যায়। আজ থেকে তাই তোমার নতুন নাম দিলাম আমি। মেঘবতী। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এসো তবে মেঘবতী। মেঘের ভেলায় ভেসে এসো আমার কাছে। আমার ঘরে। আমার নিবিড় সান্নিধ্যে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আসার পথে পাহাড়ের দিকে তুমি যতই এগুবে , ততই লক্ষ্য করবে নবাগত বর্ষায় উর্বরা জমির হলাকর্ষণে মুগ্ধ সরল গ্রাম্যবধূদের চোখেমুখে উপচে পড়া খুশি । তারাও তোমায় সতৃষ্ণ নয়নে দেখবে আর অভিবাদন জানাবে। আম্রকূট পর্বতে তখন সুপক্ব আম্রফলের ভারে সব গাছ অবনত। পর্বতের বিশাল পাদদেশ ঐসময় পক্ব ফলের কারণে পাণ্ডুবর্ণ ধারণ করবে। এরপর বিন্ধ্য পর্বত পেরুতে হবে তোমায়। রেবা নদীর রব শুনতে পাবে তুমি। সেই নদীর মিষ্টি জল পান করতে ভুলোনা। অরণ্যে মৃত্তিকার অতিমধুর সুগন্ধ পেলে জানবে তা নিশ্চয়ই বর্ষার ফুল কদমের। বায়ু তোমায় পরাভূত করতে পারবে না। দূরত্ব তোমায় পরাস্ত করতে পারবে না। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তবে আর দেরী কেন কর মেঘবতী? আমার কাছে একটিবার হাজির হও মেঘের সাম্পানে চড়ে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>সজল নয়ন ময়ূরের কেকারব শুনতে শুনতে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>সুশান্ত সারঙ্গের পাল তোমার দিকে ধাবিত হবে। তবে ওরা বড় নিরীহ। সলজ্জে চেয়ে থাকবে কেবলই। এরা সকলেই তোমার মত সুন্দরীর সন্দর্শনের আনন্দে আত্মহারা হবে। তবে এত আদর যত্ন পেলে আবার যাত্রাপথে যতিচিহ্ন এঁকো না যেন। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>জানো মেঘবতী? বিদিশা রাজনগরী তে পা দিলেই তোমার মনে হবে যেন প্রেম নগরীতে এসেছো। সেখানে সব বেতসলতার মত সুন্দরী বারাঙ্গনারা থাকে। তবে তাদের চকিত, চপল চাহনির দিকে তাকিয়ে বিলম্বিত নাহয় যেন যাত্রা। এই দেখ, বারাঙ্গনাদের কথা বললাম বলে আমায় যেন আবার ভুল বুঝোনা। তবে তোমার সঙ্গে আমার সেই ভুল বোঝাবুঝিগুলোর পুঙ্খ, অনুপুঙ্খ রাগ-অনুরাগ অধ্যায় গুলো আমি জীবনেও ভুলি না। কেমন সুন্দর লাগত তোমার সেই অভিমানী মুখশ্রী! নিজেকে বড় ভাগ্যবান মনে হত তখন। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তা যা বলছিলাম, বিদিশায় প্রবেশকালে তরঙ্গায়িত বেত্রবতী নদীর জলে বিশ্রাম নিতে ভুলোনা। কী সুস্বাদু সে নদীর জল! নদীও তোমার স্পর্শে রোমাঞ্চিত হবে দেখো। ঠিক যেমন আমি হতাম তোমায় পেয়ে শিহরিত। আমি যে এখনও স্বপ্নে, জাগরণে তোমার সেই স্পর্শ সুখে কাতর হই মেঘবতী! </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এরপর তুমি অবন্তী প্রদেশে প্রবেশ করে রাজধানী বিশালায় হাজির হবে যার অপর নাম উজ্জয়িনী। বড়ই শ্রীবৃদ্ধিশালিনী নগরী। সেখানে পা দিলেই মনে হয় যেন স্বর্গে এসেছি। সেখানে ঊষাকালে শিপ্রা নদীর তীরে সারসদের সম্মিলিত সুতীক্ষ্ণ কূজন আর সরোবরে প্রস্ফুটিত থিক থিকে পদ্মের সৌরভ সুবাসিত করবে তোমার যাত্রাপথ। এক আদি অকৃত্রিম মন্দিরময়তা আচ্ছন্ন করে রাখবে তোমায়। তুমি ধন্য হবে চন্ডীশ্বর, মহাকাল মন্দির দর্শনে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>সূর্যাস্ত থেকে সূর্যোদয় অবধি থেকো মন্দিরে। মহাকালেশ্বর মন্দির চত্বরে সন্ধ্যায় মহাদেব উদ্দাম নৃত্য পরিবেশন করে থাকেন। বর্ষার মেঘের গুরুগম্ভীর গর্জনে সেই নৃত্যশৈলী কে আরও আরও সমৃদ্ধ করে তুলতে পারো তুমি তোমার নূপুরের ঝঙ্কারে । অন্ধকার রাতে উজ্জয়িনীর পথে তুমি দেখতে পাবে অভিসারিকাদের। যাদের নীল নিচোল দেহবাস মিশে যায় অন্ধকারের মধ্যে। প্রণয়ীর সান্নিধ্য উপভোগ করবে বলে তারা সব ফেলে ছুটে চলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>বিশ্বাস কর প্রিয়া, আমার জন্য কেউ দাঁড়ায় নি কোনোদিন। তুমি আসার পরে আমার জীবন ছন্দে ফিরেছিল। তুমিই সেই নীলাম্বরী অভিসারিকা যার জন্য আমি এত কষ্টে আছি আজ। মেঘবতী, তুমিই আমার সেই বিদ্যুৎলতা প্রেয়সী। আকাশের গায়ে মেঘের মধ্যে দিয়ে যে দুরন্ত গতিতে ছুটে চলে যায় বিদ্যুতের তরঙ্গের মত । আমি তো ন্য নারীতে আসক্ত হই নি। তোমায় পাবার পরে অন্য পুরুষেরা আমার প্রতি ঈর্ষান্বিত ছিল। তাই বুঝি নজর লেগে গেল আমাদের দাম্পত্যে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এই দেখ, আবার আমি কেমন আবেগপ্রবণ হয়ে পড়েছি। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>অন্ধকার রাতে যে বাসগৃহের ছাদে পারাবতেরা সুখে সুপ্ত আছে সেখানে গিয়ে একটু তন্দ্রাচ্ছন্ন হতে পারো। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আবার ভোরবেলায় একটা নতুন দিনের সূচনালগ্নে তুমি পথ চলতে থাকবে। গম্ভীরা নদীর জলে তোমার স্নিগ্ধ ছায়া পড়বে। তা দেখে নদীও সচকিত হবে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তখন তুমি চলেছ দেবগিরি অভিমুখে। নববর্ষার বারিধারা বর্ষণে প্রকৃতি যেন তন্ময় তখন। উচ্ছ্বসিত বসুধা যেন সুগন্ধি ফুলের সুবাস ছড়িয়ে শীতল বাতাস ব্যজন করবে তোমায়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>জানো মেঘবতী? এই দেবগিরি পর্বতে কার্তিকেয়র বাস। তুমি আর্দ্র পুষ্পধারায় সম্পৃক্ত করবে দেব সেনাপতি কে। এরপর পর্বতে প্রতিধ্বনিত হবে মেঘমালার সম্মিলিত গুরুগম্ভীর গর্জন। কার্তিকেয়র বাহন ময়ূর সেই শব্দে কেকারব তুলে দাপুটে নৃত্যকলায় তোমায় ভুলিয়ে রাখবে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এইভাবেই পথ চলতে চলতে একসময় তুমি হাজির হবে ব্রহ্মাবর্ত জনপদ ক্ষত্রিয়দের স্বনামধন্য সেই কুরুক্ষেত্রে। যেখানে মহামান্য রাজন্যবর্গ একদা শত শত শাণিত শর বর্ষণ করেছিলেন। মেঘবতী তুমি ধন্য হবে সেই স্থান পরিদর্শন করে। পুণ্যসলিলা সরস্বতীর জল পান করবে। অন্তরে বাইরে শুদ্ধ হবে। এই করতে করতেই কনখল এসে পড়বে। দেখবে সেখানে হিমালয় পর্বত থেকে স্বয়ং অবতীর্ণ গঙ্গা। মেঘবতী, তুমি জানো? এই গঙ্গা আবার ছিলেন মা গৌরীর সপত্নী? শিবের প্রতি তাই গৌরী রুষ্ট ছিলেন। তবে গৌরীর এই সপত্নীর কারণে ঈর্ষা তো অস্বাভাবিক কিছুই নয়। মেয়েদের মন তো এমনই হয়। আচ্ছা শোনো প্রিয়া, আমি যদি এমন করি? মানে তোমার জন্য ঘরে সপত্নী আনি? তুমি আমায় ক্ষমা করবে তো?</b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>যাক। বাদ দাও সে কথা। আগে তো তোমার সঙ্গে দেখা হোক তারপর অন্য কারোর জন্য ভাববো নাহয়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>তবে গঙ্গার উৎপত্তিস্থলে এসে তার রূপ লাবণ্য দেখে তুমি বিস্ময়ে হতবাক হবে, এ আমার স্থির বিশ্বাস। তখন নিজেই নিজেকে শুধিও। কেন শিবের মতিভ্রম হয়েছিল। গৌরীর মত সুরূপা, সর্বগুণান্বিতা সহধর্মিণী থাকতেও কেন তিনি গঙ্গার প্রতি দুর্বল হয়েছিলেন । </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>কী আশ্চর্য! দেখ মেঘবতী! গৌরী, গঙ্গা উভয়েই হিমালয় তনয়া। আর সেই পিতা হিমালয়ের কোলেই চির, দেবদারু বৃক্ষের আশ্রয়েই তুমি তখন বিশ্রামরত। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>সেখানে জলদগম্ভীর মেঘের গগনভেদী তর্জনে, গর্জনে পশুপতি শিবের পুজো হবে সমারোহে। দেখবে কিন্নরীগণ তখন পর্বত কন্দর থেকে বাইরে এসে উদাত্ত কণ্ঠে ত্রিপুরবিজয় গাইতে শুরু করেছে। ত্রিপুর হল তিন অসুর ভ্রাতার নগর। শিব যা ধ্বংস করেছিলেন। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এবার তুমি এসে দাঁড়ালে হিমালয়ের তটদেশে। কার্তিকেয়র সঙ্গে দ্বন্দে যেখানে পরশুরাম শরনিক্ষেপ করেছিলেন। বড়ই মনোরম এই স্থানের নাম ক্রৌঞ্চপর্বত। হিমশৈলের চূড়া হংসের সারি দেখতে পাবে সেখানে। আর তখনি বুঝবে তুমি কৈলাসে এসে গেছো। এই সেই কৈলাস। স্বয়ং মহাদেবের বাসস্থান। এখানেই আমার প্রভু কুবেরের সঙ্গে যুদ্ধ করতে এসেছিলেন রাক্ষসরাজ রাবণ। রাবণের দুরভিসন্ধি ছিল কৈলাস পর্বত সমেত শিব কে লঙ্কায় তুলে নিয়ে যাওয়ার। কিন্তু অসমর্থ হন। হ্যাঁ, এখানেই শিব গৌরীর ভয় নিবারণের জন্য নিজের সর্প বলয় খুলে ফেলে গৌরীর হাত ধরেন। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মেঘবতী, তুমি আদি অকৃত্রিম মানস সরোবরের দুগ্ধশুভ্র জল গ্রহণ করতে ভুলোনা। মহার্ঘ্য স্বর্ণকমল ফুটে থাকে সেখানে। দুষ্প্রাপ্য ব্রহ্মাণী হাঁসেদের আহার, নিদ্রা, মৈথুন যাপন সেই জলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>যাও মেঘবতী যাও। আর দেরী না করে ভূভারত পরিক্রমণান্তে আমার কাছে আবার প্রত্যাবর্তন কর। মেঘের কাছে আকুতি জানাই, আমার প্রিয়া কে বায়ুর সাহায্যে আকর্ষণ করে যেন অচিরেই আমার কাছে এনে দেয় । </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মেঘাবরণ মুক্ত হয়ে অনেকদিন পর আবারও নির্মল চন্দ্রকিরণে সিক্ত হবে ধরিত্রী। সিক্ত, স্নাত হব আমরা দু'জন। চাঁদের আলোয় বানভাসি সেই নিশীথে আমরা আবারও আগের মত মিলিত হবে মেঘবতী। চন্দ্ররশ্মির রজতশুভ্র তন্তুজাল ভেদ করে আবারও তোমার ওষ্ঠে ওষ্ঠ রাখব কবে মেঘবতী? আবারও আমাদের মিলনে কিন্নরগণ উচ্ছ্বসিত হয়ে আমার প্রভু কুবেরের জন্য মধুর কণ্ঠে যশোগান করবে তখন। আমার জন্য ব্যস্ততায় নৈশ অভিসারের পথে তোমার করবী থেকে খসে পড়বে মন্দার পুষ্পগুচ্ছ। শেষ বর্ষার বিন্দু বিন্দু জলকণা তোমার স্তনের ওপর যেন বহুমূল্য রত্নহার হয়ে এলিয়ে পড়ে শোভা পাবে। সূর্যোদয়ের প্রথম আলোকরশ্মির ছটায় সেই হার তোমায় আরও সুন্দর, আরও মোহময় করে তুলবে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মনে পড়ে প্রিয়া মেঘবতী? সেই আমার প্রভু ধনপতি কুবেরের প্রাসাদের উত্তরে ইন্দ্রধনু তুল্য চারু তোরণ বিশিষ্ট তোমার আমার স্বপ্নের সেই আগার? আমাদের ভালোবাসা, মন্দবাসার সংসার। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>যার পাশেই ছিল সেই থোকা থোকা পুষ্পগুচ্ছে আবৃত মন্দার বৃক্ষটি? সেখানে একরত্তি সেই পান্না পাথরের মত টলটলে সবুজ পুষ্করিণী? যার ঘাটের সিঁড়ি মরকত শিলায় সযত্নে বাঁধিয়ে দিয়েছিলেন আমার প্রভু। তুমি আমি সেই ঘাটে বসে আবারও কত গল্পগাছা করব। আচ্ছা হাঁসগুলো এখনও তেমনি বিচরণ করে সেই পুষ্করিণীর জলে? সেখানে এখনও সেই রক্তবর্ণ অশোকগাছটা আছে? আর জোরে বাতাস বইলে মাধবীলতার পত্রপুষ্প এখনও তেমনি চঞ্চল, চপল হয়ে ওঠে? আর সেই ঝাঁটি ফুলের গাছটা? জানো প্রিয়া? প্রবাদ আছে, সুন্দরী রমণী সেই গাছে পা দিয়ে আঘাত করলে সে গাছ নাকি মঞ্জরিত হয়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আমার বিহনে আমাদের সেই আগার, বাগান, পুস্করিণী ক্ষীণপ্রভ হয়নি তো প্রিয়া? সে যাই হোক। আমার প্রিয়া আমার অদর্শনে তন্বী, শিখরা, শ্যামা... ঠিক যেমন আগে ছিল তেমনি আছে। এ আমার বিশ্বাস। আমার বিরহে মোটেও তুমি শ্রীহীনা অন্যরূপা হয়ে যাও নি। আচ্ছা প্রিয়া, তুমি কী আগের মতোই স্বল্পভাষী আছো? আমার জন্য এতদিন তোমার উৎকণ্ঠা ছিল? তা আমি বুঝব কেমন করে? না কী প্রবল রোদন হেতু তোমার স্ফীতনেত্র অথবা নিঃশ্বাসের উষ্ণতা হেতু আজ তোমার ওষ্ঠদ্বয় বিবর্ণ ? </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>এই চিঠি শেষ করার আগে আরও কয়েকটা কথা জিগেস করি তোমায়। আমাদের এই বিচ্ছেদকালের শুরুর মুহূর্ত থেকে শেষ অবধি বিস্তৃত দিনগুলোয় তুমি তোমার দেহলীতে প্রতিদিন একটি করে পুষ্প ভূতলে রাখতে? আমাদের বিচ্ছেদকালের হিসাব রাখতে ? আমি কিন্তু গিয়ে মাত্রই প্রতিদিন চৌকাঠে তোমার রাখা সেই শুষ্ক পুষ্প গুণতে বসব। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আর তারপরই চন্দ্রকিরণ সংপৃক্ত গবাক্ষপথে তোমায় আলিঙ্গন করব সেই রাতে। তোমায় নতুন করে পাবো ভেবেই শিহরিত আমি। তুমিও আশাকরি রোমকূপে এমনই শিহরণের আভস ইঙ্গিত পাচ্ছো? </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>আর যেন কেউ আমাদের পৃথক না করতে পারে প্রিয়া। আর কোনোদিন আমি প্রভু কুবেরের কর্তব্যে অবহেলা করব না। কথা দিলাম। ভালো থেকো মেঘবতী প্রিয়া আমার। </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>ইতি </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>অফুরান ভালোবাসায় </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>মিলনোন্মুখ তোমার দয়িত যক্ষ </b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b>(মহাকবি কালিদাসের "মেঘদূত" অবলম্বনে নিজ পত্নী কে লেখা যক্ষের কাল্পনিক আষাঢ়ী চিঠি ) </b></span></p><p><br /></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-63356544553866111842023-06-15T11:53:00.002+05:302023-06-15T11:58:44.872+05:30লৌকিক দেবী পেরিয়াচি আম্মান <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAb3lltHs8Hgc_dGpkkwekxuhcKB7JY4Z6XocNnxgx3AiohALv_x2J6sHHvYsTrwN2898zJLw2I1TpcTKmnRgKd71co48GpOPqWWnhH89sWcuyJ0K0ZpTCBUDTeSKv77V_1Sy6dT092YbFZMAV4sUHCQfWbh2nhz2hz8hVakJWXcLJ-3J5Fwde5iW8/s2048/signal-2023-06-15-14-25-55-242-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAb3lltHs8Hgc_dGpkkwekxuhcKB7JY4Z6XocNnxgx3AiohALv_x2J6sHHvYsTrwN2898zJLw2I1TpcTKmnRgKd71co48GpOPqWWnhH89sWcuyJ0K0ZpTCBUDTeSKv77V_1Sy6dT092YbFZMAV4sUHCQfWbh2nhz2hz8hVakJWXcLJ-3J5Fwde5iW8/s320/signal-2023-06-15-14-25-55-242-1.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSv480rpomavUqeT3yGXbFGD-Yk55vzzi4duONx0OXbFYXvqEZriRUelfiup-YB30opX8rG4H1tmFEz2RHv5DCT7VBInF_f1dQQSLRIxXsNtXqznYJWY1QteFmq3Zn7NLsSeGbym_2dPzTVi-QMaLD-49PVMefP1Hbo0DhdlkIq8wUay2xRVcc9avI/s2048/signal-2023-06-15-14-25-55-242.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSv480rpomavUqeT3yGXbFGD-Yk55vzzi4duONx0OXbFYXvqEZriRUelfiup-YB30opX8rG4H1tmFEz2RHv5DCT7VBInF_f1dQQSLRIxXsNtXqznYJWY1QteFmq3Zn7NLsSeGbym_2dPzTVi-QMaLD-49PVMefP1Hbo0DhdlkIq8wUay2xRVcc9avI/s320/signal-2023-06-15-14-25-55-242.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgycS1fmVICclT7tHP-ri06npG9ZSSG0wHCKm-H4kPg5ZYbDAnQhPSiSoEIzqeXWtq2XbUHWQvJHgXhCJ9DrhB5SS2Oi8TKaevcipAM6E50q7gR-j4fX6v-dkd_7YtHzjbqMHYA_RSwrUwK7nj-LhHmZXYXKonrzLztM9QHsEli2u4N5-Y1KH58rO0L/s1597/IMG-20230615-WA0002~2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1597" data-original-width="771" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgycS1fmVICclT7tHP-ri06npG9ZSSG0wHCKm-H4kPg5ZYbDAnQhPSiSoEIzqeXWtq2XbUHWQvJHgXhCJ9DrhB5SS2Oi8TKaevcipAM6E50q7gR-j4fX6v-dkd_7YtHzjbqMHYA_RSwrUwK7nj-LhHmZXYXKonrzLztM9QHsEli2u4N5-Y1KH58rO0L/s320/IMG-20230615-WA0002~2.jpg" width="154" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_OF1aoPn9Cjzh4lppN3Dqv3gOCN-GYPK93u9bqOzFJXJOshLLFnYl1b_iiKgBSJby1YxF-U5x_mb0SBlAVm8UDUgWD4pJurILOjJ19Kn2cmVJjB-ohKGBD_Jj3GKxe_A64vFgEksVzvtzd_6Th1HtvXkA2dfK1VtLgjW33v2JImusjip3vhu1p55t/s1600/IMG-20230615-WA0000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_OF1aoPn9Cjzh4lppN3Dqv3gOCN-GYPK93u9bqOzFJXJOshLLFnYl1b_iiKgBSJby1YxF-U5x_mb0SBlAVm8UDUgWD4pJurILOjJ19Kn2cmVJjB-ohKGBD_Jj3GKxe_A64vFgEksVzvtzd_6Th1HtvXkA2dfK1VtLgjW33v2JImusjip3vhu1p55t/s320/IMG-20230615-WA0000.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8jEcwRt8Nn8UXukK2YLTIC3hEHf8AFOGkcEFfy-gIgqgN0i4dlmroF4ciWvZdS0zU3-93K-pyNHFUbAcKGGsj31xWWgN-eICfs-_IU4M7C3ctJ7aPcVi9ZLF8sSxX1_Vbgl9IjQCsLE1z_K6xPhj3MIcZS0xCU7hiHbdjeMFaSwgHwulVS6lUIMC_/s2048/signal-2023-06-15-14-19-03-533.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8jEcwRt8Nn8UXukK2YLTIC3hEHf8AFOGkcEFfy-gIgqgN0i4dlmroF4ciWvZdS0zU3-93K-pyNHFUbAcKGGsj31xWWgN-eICfs-_IU4M7C3ctJ7aPcVi9ZLF8sSxX1_Vbgl9IjQCsLE1z_K6xPhj3MIcZS0xCU7hiHbdjeMFaSwgHwulVS6lUIMC_/s320/signal-2023-06-15-14-19-03-533.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyi4T-Y9kATFuEfj2YmBXsf6BJFvdTnRVPkTrPylUcOb0QwnlbKPSpiFSehWPG5P9mlmmEIBIx9q571Dgk_8qIeG1COAZ0zs4VlxcmqHaqZFpvsYVeFaD6kOKJAG7r5VMsuIFv2qrjDXVRpCXb8onKmUu5MD51fUJ1DHWHTpZsVOZ5WzTzTxgPcKr-/s2048/signal-2023-06-15-14-19-03-533-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyi4T-Y9kATFuEfj2YmBXsf6BJFvdTnRVPkTrPylUcOb0QwnlbKPSpiFSehWPG5P9mlmmEIBIx9q571Dgk_8qIeG1COAZ0zs4VlxcmqHaqZFpvsYVeFaD6kOKJAG7r5VMsuIFv2qrjDXVRpCXb8onKmUu5MD51fUJ1DHWHTpZsVOZ5WzTzTxgPcKr-/s320/signal-2023-06-15-14-19-03-533-1.jpg" width="240" /></a></div><br /><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">দক্ষিণ ভারতের
এক অত্যন্ত জনপ্রিয় লৌকিক
দেবী পেরিয়াচি কালী আম্মান।
দেবী পার্বতী</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">মা
কালীর আরেক উগ্ররূপী অবতার
এই দেবী। যাকে ঘিরে এক লোকগল্প
রয়েছে। সিঙ্গাপুরে এসে লিটল
ইন্ডিয়ায় ঘুরতে ঘুরতে রাস্তার
ধারে এই পেরিয়াচিআম্মান মন্দির
দেখে টুক করে ঢুকে পড়ি। মারাত্মক
এক গল্প এই দেবী কে ঘিরে। যিনি
নিজের মাহাত্ম্যেই বলীয়ান।
আদতে ছিলেন এক ধাত্রী। আর
কিভাবে এই মিডওয়াইফ থেকে তাঁর দেবীতে উত্তরণ</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">সেই
নিয়েই এই গল্প। </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">তামিল
ডাকাতরাজা বল্লরাজনের রানী
কারকুজালি।জ্যোতিষী গণনায়
জানা গেল তাঁদের সন্তান ভূমিষ্ঠ
হলে রাজার সমূহ বিপদ। অমঙ্গলের
আশঙ্কা রয়েছে তাই গর্ভস্থ
সন্তানকে ভূমিস্পর্শ না করিয়েই
প্রসব করাতে হবে। ডাক পড়ল
পেরিয়াচি আম্মানের। তাই রাজা
চাইলেন শিশুটিকে তো বটেই</span></span>,
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">এমনকি যে
নবজাতককে স্পর্শ করেছে</span></span>,
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">তাকেও হত্যা
করা উচিত</span></span>! <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">পেরিয়াচি
উগ্র মূর্তি ধারণ করলেন।
ত্রিশূল এবং তরবারির সাহায্যে
একে একে বল্লভনের সব সেনাদের
হত্যা করে অবশেষে মেরে ফেলেন
রাজাকেও। রাণীর পেট চিরে বের
করলেন গর্ভস্থ শিশুটি কে। এ
যেন ঠিক আজকের যুগের সিজেরিয়ান
সেকশন। শিশুর যাতে কোনো ক্ষতি
নাহয় তাই ভেবেই হয়ত এমন সিদ্ধান্ত
নিয়েছিলেন। </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">এ
সময়ে কারকুজালি তাঁকে বাধা
দিতে এলে পেরিয়াচি তাঁকেও
ছাড়লেন না। রাণীর মধ্যে লক্ষ্য
করলেন সন্তানস্নেহের অভাব।
তাই রাণীকেও হত্যা করলেন। </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">প্রসূতির
গর্ভাবস্থা এবং জন্মের পরে
মা ও সন্তানের সুরক্ষার জন্য
উপাসনা করা হয় তাঁর। পাথরের
উপরে উপবিষ্ট এই দেবী পদতলে
দলিত করেন এক মন্দবুদ্ধি
রাজাকে। তাঁর কোলের উপরে দেখা
যায় রাণীর শব যার পেট চিরে
নাড়িভুড়ি বের করে এনে দুই হাতে
তা ধরে চেবান পেরিয়াচি। ষড়ভুজা
দেবীর হাতে একটি নবজাত শিশু</span></span>,
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">ত্রিশূল</span></span>,
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">নাগপাশে
বাঁধা ডমরু</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">পাশ</span></span>,
<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">তরবারি এবং
একটি রক্তপূর্ণ পাত্র থাকে।
</span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">একদিকে
সিজারিয়ান সেকশন</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">অন্যদিকে
আমাদের ষষ্ঠীদেবীর মত </span></span>gurdian
spirit <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">বা শিশু
রক্ষয়িত্রী দেবী এই পেরিয়াচি।
দুষ্টের দমন আর শিষ্টের পালন
মনে করায় অত্যাচারী রাজা
হিরণ্যকশিপু আর তাঁর পুত্র
প্রহ্লাদের গল্প। সেখানে
বিষ্ণুর নরসিংহ অবতার হিরণ্যকশিপুর
বুক চিরেছিলেন। প্রহ্লাদ
বেঁচে গেছিল। আমাদের শিশুজন্মের
পরে যেমন ষষ্ঠীপুজো হয় তেমনি
দক্ষিণ ভারতে হয় পেরিয়াচির
পুজো। </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">ইতিহাস
বলছে আজ থেকে ৬০০ বছর আগে </span></span>(1400
AD) <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">সত্যিই
ছিলেন পেরিয়াচি নামের এক বয়স্ক
মহিলা। প্রসূতির সুখপ্রসব
করানোর কারণে যার খুব নামডাক
ছিল। তামিলভাষায় যাকে বলে
</span></span>Maruthuvachi (doctor)<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">।
অধুনা চেন্নাইয়ের </span></span>Thondai
Nadu <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">অঞ্চলের
</span></span>Kondithoppu <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">গ্রামের
এই ধাত্রী রীতিমত অস্ত্রশস্ত্র
চালনায় পারদর্শী ছিলেন।১৪০৬
সালে রাজা বল্লভরাজন আর তাঁর
স্ত্রী কারকাজুলি নামেও ছিলেন
সেখানকার এক অত্যাচারী রাজা।
বাকীটুকু মিথ না মিথ্যে তা
যাচাই করার স্পর্ধা বা দুঃসাহস
কোনটাই নেই আমার তবে গতকাল
রাতে ন</span></span>'<span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">টার
পরেও ব্যস্তসমস্ত</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">আধুনিক
সিঙ্গাপুরের পেরিয়াচি কালী
আম্মান মন্দিরে ভীড় দেখে মালুম
হল</span></span>, <span style="font-family: Lucida Sans;"><span lang="hi-IN">যা
রটে তা হয়তবা কিছু বটে। </span></span>
</p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-50260768564775526572023-05-05T19:55:00.001+05:302023-05-05T20:01:21.450+05:30"হীরের আংটি আবার বেঁকা" / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> "হীরের আংটি আবার বেঁকা"</p><p>এ প্রবাদের জন্ম যেন সত্যিই আমাদের প্রাচীন পুরুষতান্ত্রিক সমাজের মাথাদের দ্বারা। ছেলেরা ভুল করতে পারেনা। তাদের সাত খুন মাপ। তারা রাত করে বাড়ি ফিরতে পারে। উচ্চৈঃস্বরে কথা বলতে পারে। তারা নিস্কম্মা, অলস হয়ে দিন যাপন করতে পারে। এখনও গ্রামে গঞ্জে এমনি তো দেখি। স্বামী দিনের পর দিন ঘরে বসে বসে খাচ্ছে আর বউটি উদয়াস্ত খেটে দুটো পয়সা আনছে সংসারের জন্য।এমনকি সে মদ্যপান করে বউকে পেটাতেও পারে। কারণ তার স্বামী হল পুরুষ মানুষ। সে বাড়ির কর্তা। তার কোনো দোষ থাকতে পারেনা। সে জন্মেই হীরের আংটির মত মহার্ঘ। তাই তা টেরাবাঁকা হোক কিম্বা ভাঙা। ধর্ষণেও তাদের পূর্ণ অধিকার। নারী পুরুষ একসঙ্গে কোনো দোষ করলে সমাজের চোখে মেয়েটিরই দোষ হয়। শ্লীলতাহানির পরেও সমাজ মেয়েটিকে দোষারোপ করে তার খুল্লামখুল্লা সাজ পোষাকের জন্য। কারণ ছেলেদের দোষ থাকতে পারেনা। মেয়েদের কলঙ্কের ভয় আছে কিন্তু। বিয়ের বাজারে পাত্রের রূপ গুণ না থাকলেও সে সর্বগুণসম্পন্ন পাত্রী অপেক্ষা কম যায় না কারণ সে পুরুষ। সে হীরক খচিত সেটাই আসল কথা। মানে তার লিঙ্গই তার সামাজিক অবস্থান নির্দেশ করছে। </p><p>এই প্রসঙ্গেই মনে পড়ে আরো একটি প্রবাদের কথা। "ছেলের মুতে কড়ি, মেয়েদের গলায় দড়ি" </p><p>তাই বুঝি সে যুগে সংসারে পুত্র সন্তানের কামনায় তার বাবা মা প্রাণ পাত করতেন। তাই বুঝি একের পর এক কন্যা সন্তানের জন্ম দিতে দিতে বিধ্বস্ত বাবা মা মন্দিরে ছুটতেন কাকভোরে সশীষ ডাব নিয়ে কিম্বা দরগায় গিয়ে হত্যে দিতেন অথবা চিস্তিতে গিয়ে লাল সুতো বেঁধে আসতেন। ছেলে আসবে মায়ের কোল আলো করে। তার প্রস্রাবটিও ফেলার নয়। তার মধ্যে মহার্ঘ কড়ি আছে যে। সে জন্মালে বাড়িতে শাঁখ বাজবে। তার অন্নপ্রাশন হবে ঘটা করে। তার জন্য মা বছরের পর বছর ষষ্ঠী পালন করবে। তার মঙ্গলের আশায়। আর মেয়ে হলে? এসব কিছুর প্রয়োজন নেই। পারলে মুখে নুন পুরে হত্যা তো আর করা যায় না বরং তার জন্য সবকিছু অন্যরকম নিয়ম হোক। কন্যা সন্তানের জন্য অত গদ্গদ হবার কিছু নেই। এই বৈষম্যই তো তাকে সেই ছেলের থেকে আলাদা করে রাখবে। সে জন্মালে শাঁখ বাজবে না। তার জন্মদিনে পায়েসের বাটি, মাছের মুড়ো কিছুই আয়োজন হবে না। </p><p>আজ মেয়েরা সেই পুরুষতান্ত্রিক সমাজের মুখে ঝামা ঘষে দিয়েছে। তারা প্রমাণ করেছে আমরাও পারি। তাদের সময় হয়েছে পুরো আকাশের সবটাই ছেলেদের সঙ্গে ভাগ করে নেবার। বরং তাদের জন্যই এই প্রবাদের বদলের সময় এসেছে। কালো মেয়ের রঙের জন্য শুনতে হয় কত কিছু। কালো মেয়ের বিয়ে নিয়েও ভাবতে হয় বিস্তর। সেই কালো মেয়ে যখন রাষ্ট্রের মধ্যমণি কিম্বা মহাকাশের পথে পাড়ি দেয় অথবা মারণ রোগের ওষুধ আবিষ্কার করে ছেলেদের সঙ্গে পঙক্তিভোজে সেরা বিজ্ঞানীর আসনে বসে আর তথ্যপ্রযুক্তি বিশেষজ্ঞ হয়ে বিদেশ দাপিয়ে বেড়ায় তখন বলতেই হয় কয়লার কালোতেই কিন্তু হীরে লুকিয়ে থাকে। </p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-38491975510696428962023-05-05T17:41:00.004+05:302023-05-05T17:41:58.918+05:30"হলুদ জব্দ শিলে, বউ জব্দ কিলে, পাড়াপড়শী জব্দ হয় চোখে আঙুল দিলে" / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> "হলুদ জব্দ শিলে, বউ জব্দ কিলে, পাড়াপড়শী জব্দ হয় চোখে আঙুল দিলে"</p><p>এই প্রবাদ নারীর অগ্রগতির যুগে অচল। সেকালে মেয়েদের অল্প বয়সে কিছু বোঝার আগেই বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত। আর শ্বশুরবাড়ি অবলা বধূটিকে চাপে রাখবে। তার ওপর সর্বপ্রকার শুল্ক আরোপ করবে। তা সে মাথার ঘোমটা থেকে ছাদে গিয়ে চুল শুকোনো কিম্বা উঁচু করে কাপড় পরা যাতে না পায়ের গোছ দেখা যায় থেকে মৃদুস্বরে কথা বলা এমন কি তর্কে লিপ্ত হওয়া কিম্বা পরপুরুষের সামনে বের হওয়া... সবেতেই যেন সেই নিরীহ বধূটির ওপর ফতোয়া জারি থাকত। সে এগোলেও মুশকিল আবার পিছোলেও দোষ। কথা না শুনলে কিল, ঘুষি, চড় চাপড় এমন কী আরো নানাবিধ শারীরিক অত্যাচারেও পিছপা হতনা তার পরম আকাঙ্ক্ষিত শ্বশুরবাড়ির লোকজন। প্রতিদিন রান্নাঘরের শিলে হলুদ বাটার মতোই বেচারী বউয়ের অবস্থা। এখন সে দিন বদলে এসেছে মেয়েদের সুদিন। বানভাসি স্বাধীনতায় বাঁচে তারা। </p><p>এবার প্রবাদের পরের ভাগটি অর্থাৎ পাড়াপড়শীর কথা কিন্তু এখনকার যুগেও বেশ প্রাসঙ্গিক। এই ধরুন কেউ প্রতিদিন ওপরের বারান্দা থেকে রাস্তায় টুক করে জঞ্জাল ফেলেন। কেউ আবার বারান্দা ঝেটিয়ে জল আপনার গায়ে ফেলেন, কেউ আবার ভেজা শাড়ি লম্বা করে বারান্দা থেকে ঝুলিয়ে মেলেন আবার কেউ কুকুরকে আদর করে বেড়াতে নিয়ে গিয়ে আপনার সদরের সামনেই মলত্যাগ করান নির্বিবাদে। তাই বলে আপনার তো আর মুখে কুলুপ এঁটে বসে থাকলে চলবে না। তাই ধৈর্যের বাঁধ যখন ভেঙে যায় তখন এসে উপস্থিত হয় সেই মাহেন্দ্রক্ষণ। নিরূপায় আপনি তখন ওনার সদরে গিয়ে কলিংবেল বাজিয়েই ফেলেন বিস্তারিত জানিয়ে। আপনার অবস্থা তখন "আপনি বাঁচলে বাপের নাম" । এসব মুখ বুজে সহ্য করাও উচিত নয়। বরং চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিলেই বাঁচে প্রতিবেশী আর আপনি। সুস্থতায় বাঁচে পরিবেশ । পড়শী বুদ্ধিমান হলে আপনার বন্ধু না হলেও মনে মনে কিন্তু অনুতপ্ত হয়ে শুধরে যান। </p><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-18291150931565393262023-03-30T13:43:00.004+05:302023-03-30T15:25:59.144+05:30শান্তা <p>হে পিতা দশরথ! </p><p>আজ আমার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা রামচন্দ্রের জন্মদিনে এই চিঠি। জানো পিতা? রামের দিদি শান্তা আজো বিস্মৃত । রামায়ণ পাঠকের প্রিয় কথাকার বাল্মিকী আমার কথা খুব সামান্য লিখেছেন । রাজশেখর বসুর রামায়ণে শান্তা অনুপস্থিত । অথচ শান্তা তার প্রিয় ভাই রামের দিদি। রামায়ণ পাঠকদের প্রিয় কবি কৃত্তিবাস সাফাই গাইলেন। নাকি লোমপাদ আর তাঁর স্ত্রী বর্ষিণী মানে আমার মা কৌশল্যার বোন নাকি আমাকে দত্তক নিয়েছিলেন। কিন্তু কেন পিতা? আমি কন্যা বলে? </p><p>দেখো পিতা দশরথ, আমি তোমার ঔরসজাতা । কৌশল্যা আমার মাতা। কিন্তু তুমি আর আমাকে মনে রাখলে কই? আমিই তো সেই ইক্ষাকু রাজপরিবারের প্রথম সন্তান, রাজতনয়া শান্তা। আমি যে মেয়ে তাই আমাকে বিলিয়ে দেওয়া যায়। কী বল? কারণ তোমার বংশের ধারক হবে তোমার পুত্র। কী ঠিক বলছি তো আমি? আমার জন্মের পরে তাই অযোধ্যায় কোনো সাজো সাজো রব নেই। নেই কোনো আনন্দোৎসব, শঙ্খধ্বনি। সিংহাসনের দাবীদার তো মেয়ে হতে পারেনা। এমনি চলে আসছে। তাই আমি আসায় সন্তুষ্ট হলে না তুমি। তবুও আমি ভূমিষ্ঠ হলাম। রাজা-রাণীর মধুর দাম্পত্যের প্রথম প্রেমের ফসল এক সামান্য মেয়ের মূল্যায়ণ হলনা রাজবাড়িতে, নিজের পরিবারে। আমার পরিচয়, জন্মসূত্র যেন কিছুটা গোপন রইল। পায়েসের বাটি, চূড়াকরণ, অন্নপ্রাশন, আদিখ্যেতা সব শিকেয় তোলা রইল তোমাদের আগামী উত্তরাধিকারের জন্য। তবুও জন্মপরিচয়ে দশরথ আমার বাবা, কৌশল্যা আমার মা। </p><p>অথচ আমি হলাম গিয়ে বুদ্ধিমতী, বিদুষী, সুন্দরী শান্তা। ব্রাত্য, উপেক্ষিতা রাজ পরিবারে। কারণ তোমার চাই পুত্র সন্তান। সিংহাসন রক্ষা করবে সে পুত্র। রাজ পরিবারে মন্ত্রী সান্ত্রী, দাস দাসী সবাই বুঝেছিল এই শান্তাকে। কতটা সর্বগুণসম্পন্না হতে পারে এই মেয়ে জানতেন তাঁরা। কিন্তু আমি যতই বিকশিত হতে থাকলাম ততই যেন অবসাদগ্রস্ত হতে থাকলে তুমি। মা কৌশল্যার কিছুটা স্নেহ পেলেও তুমি মুখ ঘুরিয়ে রেখেছিলে আমার থেকে। মা এবং মায়ের বাকী তিন সপত্নী কেউই ছেলে দিতে পারছে না তোমায়। সেই চিন্তায় তোমার রাতের ঘুম গেল। তারপর? সবাই জানে সে ঘটনা। কোথা থেকে যেন খবর পেলে তুমি।</p><p>পিতা, সেদিন আমি ভগ্ন হৃদয়। মুখ ফুটে কিছু বলতে পারিনি। তোমার পরম বন্ধু লোমপাদের কাছে দান করে দিয়েছিলে আমায়। সবার মুখে সেদিন কুলুপ। </p><p> বোধহয় লোমপাদই জানালেন তোমায়। ছেলে হবার কৌশল। ঋষ্যশৃঙ্গ মুনির খবর । তিনি করবেন পুত্রেষ্টি যজ্ঞ। তা করলে আমার চার মায়েদের নাকি কোল আলো করে পুত্র সন্তান আসবে। কিন্তু তারপর? সেই মুনির নাকি যজ্ঞের আগে প্রয়োজন নারী সঙ্গের। সেখানে আমাকে দিব্য কাজে লাগালে তুমি আর আমার পালক পিতা লোমপাদ । বালিকা বয়সেই মুনির সঙ্গে বিয়ে দিলে তোমরা । মুনির সঙ্গে আমার সহবাস হল। তৃপ্ত হলেন মুনি। তোমার কন্যা শান্তার স্বামী ঋষ্যশৃঙ্গ মুনিই সেই আবেদনে সাড়া দিয়ে সপরিবারে শান্তাকে সঙ্গে নিয়ে অযোধ্যায় এসে প্রথমে অশ্বমেধ যজ্ঞ, তার পরে পুত্রেষ্টি যজ্ঞ করেন। যে যজ্ঞের প্রসাদ খেয়ে শান্তার ভাইদের জন্ম হল শান্তার পয়েই। </p><p> একটা নয়, চার চারটে ছেলে পেলে তুমি। রাজপ্রাসাদের জীবন চিরকালের মত ছেড়ে শান্তার শুরু হল আশ্রমিক জীবন। আমি হলাম গিয়ে মুনিপত্নী। আর পুত্রলাভের আনন্দে তখন বানভাসি অযোধ্যা। আমাকে কেউ আর মনে রাখেনি। রাজ পরিবারের চাহিদা মেটাতে আমি এসেছিলাম আবার হারিয়েও গেলাম অনাদরে, অবহেলায়। </p><p>হ্যাঁ, পিতা, আমি তো দন্ডকারণ্যে ওদের বনবাসে গিয়ে তোমার পুত্র এবং পুত্রবধুর খোঁজখবর নিতে দেখা করে এসেছিলাম। আমার সুলক্ষ্মণা, সাধ্বী, সুন্দরী ভ্রাতৃবধূ সীতার সঙ্গে সভ্য ননদিনী সুলভ আচরণও করে এসেছিলাম।আমিই তো ওদের অনসূয়া আর অত্রিমুনির আশ্রমে নিয়ে গেছিলাম। </p><p>আজ খুব মনে পড়ছে ভাইকে। ভায়ের জন্মদিনের সেই শ্লোক? বারাণসীর দশাশ্বমেধ ঘাটে বসে সেই যে রামায়ণী পাঠকদের তুলসীদাস লিখলেন? ভাইয়ের গুণগান করে। অথচ দেখ তিনিও আমায় ভুলে গেলেন। </p><p>"নৌমী তিথি মধুমাস পুনীতা </p><p>সুকল পচ্ছ অভিজিত হরিপ্রীতা </p><p>মধ্য দিবস অতি সীত ন ঘামা </p><p>পাবন কাল লোকবিস্রামা।।" </p><p>চৈত্র মাস মধুমাস। তার শুক্লা নবমী তিথি। ঈশ্বরের প্রিয় অভিজিত মুহূর্তে দুপুরবেলায় নাতিশীতোষ্ণ আবহাওয়ায়, মানুষের আনন্দদায়ক এক পবিত্র সময়ে জন্মেছিল আমার ভাই, রামচন্দ্র। </p><p>কোশল দেশের শোভা, তোমাদের পুত্র রামচন্দ্র। কী অপূর্ব রূপবান সে! সর্বাঙ্গে সুলক্ষণ চিহ্নিত। পেটে ত্রিবলী রেখা, গভীর নাভি, প্রশস্ত স্কন্ধ, উন্তত ললাট, আজানুলম্বিত দুই বাহু, শাঁখের মত গ্রীবা, নীল পদ্মের মত চোখ, কুঞ্চিত কেশরাজি আর? কত কত বলব আর ? চাঁদের কিরণের মত ভায়ের দন্তরুচিকৌমুদী ছড়িয়ে পড়ে চারিদকে। ভায়ের নখ, আঙুল, চিবুক, পক্ক বিম্বের ন্যায় ওষ্ঠ দেখে রাজ জ্যোতিষী বলেছেন বীরের সমস্ত লক্ষণ ভায়ের দেহে।</p><p>মিটেছে তো পিতা ? তোমার মনে সেই পুত্রের হাহাকার চিরকালের মত মিটেছে আশাকরি। বশিষ্ঠদেব ঠিকই আদেশ দিয়েছিলেন কী বল? পুত্রেষ্টি যজ্ঞ না করলে কী আর তোমার জ্যেষ্ঠ পুত্র রামচন্দ্রের জন্ম হত? </p><p><br /></p><p>ইতি </p><p>তোমার পয়মন্তী শান্তা </p><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-91937996987290469812023-03-26T15:11:00.002+05:302023-03-26T15:11:38.170+05:30গঙ্গোপাধ্যায়দের কিংবদন্তীর হেঁশেলে / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdKwUVGRk9j0F3zoXaddJvuy6gqPvOCNIAFXbkse_3dory27XVoWt2xKOxyScaXhmMGWMhUqh2Lc1au6HjCSHzkM6eOap-LZWJqJM1HoUuZAsl0rT6pMezoxngLm5q7_yK70iuqvnt4w362K_QPJLjyd8PQnIAYTybIU1zAwNVqxn1TT-toENjvENS/s1204/ShyamalGangopadhyay.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="1204" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdKwUVGRk9j0F3zoXaddJvuy6gqPvOCNIAFXbkse_3dory27XVoWt2xKOxyScaXhmMGWMhUqh2Lc1au6HjCSHzkM6eOap-LZWJqJM1HoUuZAsl0rT6pMezoxngLm5q7_yK70iuqvnt4w362K_QPJLjyd8PQnIAYTybIU1zAwNVqxn1TT-toENjvENS/w400-h145/ShyamalGangopadhyay.png" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>ছবি সূত্রঃ ইরাবতী ডট কম</b> </td></tr></tbody></table><br /></p><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">গঙ্গোপাধ্যায়দের
কিংবদন্তীর হেঁশেলে </span></span>
</span></b></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ইন্দিরা
মুখোপাধ্যায় </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>‘<span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাজার
সফর’ বইতে শ্যামল গঙ্গোপাধ্যায়
সেই কবে যেন লিখেছিলেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
‘</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ঘুম থেকে
উঠে অনেকে ঈশ্বরের কথা ভাবেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কেউ বা
তক্ষুণি করার মতো কাজ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আগের থেকে
ঠিক করে রাখেন৷ আমি তো ভাবি
আজ কী খাব</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তার
মানে আজ কী বাজার করব</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কেমনভাবে
করব</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এই
মন দিয়ে বাজারে গেলে দাউ দাউ
আগুন বাজারকেও মনে হবে শীতলা
এবং রহস্যময়৷’</span></span></b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এমন
রসরচনায় নাল ঝরে আজও আমার।
ঠিক যেভাবে লিখেছিলেন শ্যামল
গঙ্গোপাধ্যায়</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তার মধ্যে
দিয়ে বাঙালির বাসনার সেরা
বাসাটা এখনও আমাদের অন্তরে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">যাপনে আর
জিভের ডগায় সেটা বলার অপেক্ষা
রাখেনা। আমি বলে না। সব বাঙালীরই
এই রসনা সংস্কৃতি বুঝি উথলে
ওঠে সেই আদিম কাল থেকেই। আসলে
রোজ ভোরে উঠে আমাদের সবার এই
রকম একটা মন তৈরি করার দরকার।
</span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তাঁর
লেখাতেই রয়েছে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">...
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;">"</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ভাত<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ডাল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ভাজা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এবং<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>কাটা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পোনা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>চেনা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ছকের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খাবার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>থেকে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বাঙালি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>কবে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বেরোবে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?’
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আমি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>নিজে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>অবশ্য<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ছকের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বাইরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>নানান<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খাওয়া<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেতে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বরাবরই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পছন্দ<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>করি৷<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়ত<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>একটা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পদই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মানে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ধরুন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>কেবল<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>মাত্র<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বাটি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>চচ্চরিই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়তো<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আমি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>লাল<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>শাক<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এবং<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>বড়ি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আবার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>তার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়ত<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আমি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আড়<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>মাছের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>কালিয়া</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়তো<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>লইট্যা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>মাছের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ঝুড়ো</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আর<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>তারও<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খেলাম<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ধোকার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ডালনা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যেটা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আবার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>ছোলা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>সেদ্ধতে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরিকীর্ণ৷<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>রকমভাবে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আমার<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>মনে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যদি<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>একটা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>নিশ্চিদ্র<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এবং<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>নিখুঁত<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পরিকল্পনা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>করা<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যায়<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>অমুক<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিন<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এক<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পদই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খাব<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এবং<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>দিয়ে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>খাব<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>তাহলে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>সেই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>এক<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>পদী<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>আহারই<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>হয়ে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>উঠবে<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>প্রায়<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যুধিষ্ঠিরের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>রাজসূয়<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>যজ্ঞের<span style="font-family: Liberation Serif, Times New Roman, serif;">
</span>সমান৷</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">" </span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সাহিত্যিক
শ্যামল গঙ্গোপাধ্যায়ের ভোজন
রসিকতা সাহিত্যমহলে সর্বজনবিদিত।
আদ্যোপান্ত ফুডি এই সাহিত্যিকের
হেঁশেল ঘরের সেই পরম্পরা আজো
বহন করে চলেছেন তাঁর সুযোগ্যা
কনিষ্ঠা কন্যা ডক্টর ললিতা
চট্টোপাধ্যায়। ডাক্তারির
ব্যাস্ত কর্মজীবন সামলিয়ে
তিনিও তাঁদের গঙ্গোপাধ্যায়
পরিবারের ঘরানায় মাংস রাঁধেন
এখনো। ললিতার রান্নাবান্নার
শখ তাঁর মা ইতি গঙ্গোপাধ্যায়ের
কাছ থেকে। বড় মেয়ে মল্লিকা
অত রাঁধিয়ে নন তবে ইতিদির
বেশির ভাগ জবাবের খুঁটিনাটিগুলো
মলিদিই দিলেন। এবং তার থেকে
প্রমাণিত হল তিনিও বেশ
রান্নাবান্না জানেন এখনো।
আর আড্ডা দিতে গিয়ে মনে হল
পুরো গঙ্গোপাধ্যায় পরিবার
একসময় তাঁদের এই কিংবদন্তীর
হেঁশেল টিকে পরিপূর্ণতায়
ভরিয়ে রাখতেন পঞ্চব্যঞ্জনের
সুঘ্রাণে। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এই
রান্নাবাটি নিয়ে স্ত্রীর
সঙ্গে চুলোচুলি হত খাদ্যরসিক
শ্যামলবাবুর। হঠাত অসময়ে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">নিদারুণ
গরমে পাঁচ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ছ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">'</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রকম
মাছ এনে হাজির করে উনি বলতেন
সেগুলি এখুনি রান্না করে দিতে।
আর অচেনা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">অজানা
সব মাছ কি দিয়ে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কেমন করে
রাঁধতে হবে তা ও তিনি জেনে
আসতেন বাজারের লোকজনের কাছ
থেকে। ইতি দি বিরক্ত হয়ে বাপের
বাড়ি যাবার ধান্দা করতেন।
বলতেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বরং
কাল কাজের লোকেরা এসে কেটেকুটে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ধুয়ে বেছে
দিক। আমি রান্না করে দেব।
কিন্তু শ্যামলবাবুর যে সেদিনই
খেতে হবে সেই টাটকা মাছ। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সেই
মতস্যসূত্র ধরেই আবার দু</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">'</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">জনের
ভাবও হয়ে যেত কিছু পরেই।
রান্নার সুঘ্রাণে ভরে উঠত
তাদের হেঁশেল। আড়ি আড়ি ভাব
ভাব। আর সেটা খাওয়াদাওয়া
নিয়েই। তারমানেই বুঝে দেখুন
কেমন খাদ্যচর্চার রমরমা ছিল
তাঁদের হেঁশেলে। আর জন্মসূত্রে
যিনি বাংলাদেশের খুলনার আর
কর্মসূত্রে বরিশালের বানোরী
পাড়ার তাঁর তো এমন হতেই পারে।
</span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি
দি বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাবাদের
পূর্ববঙ্গের রান্নায় একফোঁটা
মিষ্টি পড়ত না। আর মা নদীয়া
জেলার কৃষ্ণনগরের মেয়ে। মা
রান্নায় একটু করে চিনি দিতেন।
ব্যাস</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">! </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাবার
সেটাই মনে ধরে গেল। মায়ের
হাতের রান্না খেতে বাবা সবচেয়ে
পছন্দ করতেন। বাবার সব রান্নায়
চাই নুন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মিষ্টির
পারফেক্ট ব্যালেন্স। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">হোটেলের
রান্না বাড়িতে এনে বাবা মা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">'</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কে
বলতেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">খেয়ে
বল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কি
করে রেঁধেছে এরা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মশলাপাতি
কী দিয়েছে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আমাকে
ঠিক এমনি করে বানিয়ে দাও। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললাম</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ইতি দির
হাতের কোন্ পদটি এ বাড়ির
অথেন্টিক ডেলিকেসির পর্যায়ে
পড়ে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি
দি লালায়িত হয়ে বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কচ্ছপের
মাংস। মা যে কী ভাল রাঁধতেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">!
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">গোল গোল
আলু</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মূলো</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কচ্ছপের
ডিম আর মাংস একসঙ্গে প্রেসার
কুকারে দিয়ে কষতেন মা। আর
রাঁধতে রাঁধতে আমাদের চাখা
আর সেই মাংস টেবিলে সার্ভড
হবার আগেই ফুরিয়ে যেত। আরেকটা
নিরামিষ রান্না বাবার বড্ড
প্রিয় ছিল কচি লাউশাকের ডগা
দিয়ে সাদা ঝোল। বললাম সেটা
কেমন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তেলের
মধ্যে পাঁচফোড়ন আর কাঁচালঙ্কা
দিয়ে আলু একটু ভেজে নিতে হয়।
তারপর লাউডগা দিয়ে নুন দিয়ে
সেদ্ধ হয়ে এলে দুধ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ময়দা আর
পোস্তবাটা দিয়ে নামাতে হয়।
আর সামান্য চিনি। আর বাবা
খেতেন গন্ধরাজ লেবু দিয়ে মূসুর
ডাল। স্যুপের মত চুমুক দিতেন
ডালে। মা রান্না করতে ভালবাসতেন
আর বাবা তাড় কদরও করতেন। আর
তাই বুঝি রান্নাটা মায়ের নেশা
হয়ে উঠেছিল। বাবাদের মামাবাড়ি
ছিল ঢাকার বিক্রমপুরে। সেখানে
রান্নায় মিক্সড কালচার। ওদের
হিট রেসিপি হল শোল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মূলো।
ওরা ব্রেকফাস্টেও মাংসভাত
খেতেন শুনেছি। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এছাড়াও
মায়ের হাতে পিঠেপুলি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পাটিসাপটা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রাঙ্গা
আলুর পান্তুয়া</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রসপুলি
দারুণ লাগত আমাদের। মা ছাঁচে
ফেলে অপূর্ব ক্ষীরের সন্দেশ
করতেন। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললাম
আর আপনাদের বাড়ির রোজকার
রান্না </span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মানে
শ্যামলবাবু যখন সাহিত্যজগতে
বেশ উদীয়মান</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আনন্দবাজার
পত্রিকার দফতর যাঁর কর্মজগত
অথবা যুগান্তর</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">অমৃতবাজারে
যখন চাকুরীরত সেই সময়টায়</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ইতি
দি জানালেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ওল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">চিংড়ি
কিম্বা মোচা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">চিংড়ি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কাঁচা
ইলিশের ভাপা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মৌরলা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কাচকি
কিম্বা আমুদি মাছের চচ্চড়ি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তেল কৈ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কচুর লতি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কচুর শাক</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কালোজিরে
কাঁচালঙ্কা আর বেগুন দিয়ে
ইলিশের পাতলা ঝোল কিম্বা মাছের
মাথা দিয়ে ডাল যেমন হয় সব
বাড়িতে। বললাম ইলিশের ভাপার
রেসিপিতে বিশেষ কিছু দিতেন
</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">নাহ্</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">!
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কাঁচা মাছ
নুন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সর্ষে
কাঁচালঙ্কা বাটা দিয়ে ম্যারিনেট
করে সামান্য নারকোল বাটা
দিতাম। এবার সর্ষের তেল আর
চেরা কাঁচালঙ্কা ছড়িয়ে বন্ধ
কৌটোয় পুরে মিনিট পাঁচেক।
ব্যাস</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">! </span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আর
মেয়েদের হাতের রান্না </span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলিদি
বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এ
ব্যাপারে মা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">'</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কেই
বাবা হায়েষ্ট নম্বর দিতেন।
আর আমরা দুই বোনে রাঁধলে
খুঁতগুলো ধরিয়ে দিতেন পরিষ্কার
ভাবে। কোনো রাখঢাক নেই সে
ব্যাপারে। বাবা মাটন পছন্দ
করতেন একটু শক্ত</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তবে ছিবড়ে
না। প্রেসারে গলিয়ে ফেললে
চলবেনা। মাটন কারিতে মা সামান্য
আদা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পিঁয়াজ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">জিরে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">গোলমরিচ
বাটা দিতেন। মাংস রিচ হবে না
গুচ্ছের পিঁয়াজ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আদা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রসুন পড়বে
না। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললাম
ইতি দির হাতের মাটন কারির
স্ট্যু এর খুব সুনাম শুনেছি।
স্পেশ্যাল টিপস আছে কিছু</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বৃদ্ধা
বেশ আত্মপ্রত্যয়ের সঙ্গে
স্মৃতির সরণি বেয়ে চললেন
খানিক। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ধর
৫০০ গ্রাম খাসির মাংস সেদ্ধ
করে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">গোল
গোল আলু কেটে সামান্য আদাবাটা
আর চার টুকরো করা দুটো কাঁচা
পিঁয়াজ দিয়ে ফুটবে। এবার সেই
উপাদেয় স্ট্যু উনি রোজ রাতে
খাবেন কড়া করে টোষ্ট করা
পাউরুটির সঙ্গে। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আর
রোজকার রুই বা কাতলার ঝোলের
রেসিপি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সব বাড়িতে
যেমন হয়। জিরে ফোড়ন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আদা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">জিরে
বাটা দিয়ে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তেমনি।
অর্থাৎ বাড়ির রান্নাই তবে
বেশি ভালবাসতেন তিনি। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি
দি বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সে
তো বটেই। আমাদের ছোটবেলায়
বাইরের খাবারের চল কম ছিল।
তবে আমরা সপরিবারে জিলিপি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সিঙ্গাড়ার
পাশাপাশি চাইনিজ খেতাম চাঙোয়ায়
বা ওয়ালড্রফে গিয়ে। বাবা তখন
আনন্দবাজার পত্রিকায় চাকরী
করতেন। ১৯৭২ সালে কলকাতায়
পাকাপাকি ভাবে আসার আগে আমরা
থাকতাম ক্যানিং লাইনের
চম্পাহাটিতে। পত্রিকার অফিসের
উল্টোদিকে তৃপ্তি বলে একটা
অসামান্য রেস্তোঁরা ছিল।
বাবা ফেরার পথে আমরা দুই বোন
আর মা সকলে মিলে খেতে যেতাম
সেখানে। গিয়ে দেখতাম সুনীল
গঙ্গোপাধ্যায়</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">শক্তি
চট্টোপাধ্যায় কে। জমিয়ে আড্ডা
হত খাওয়াদাওয়ার সঙ্গে। তারপর
খেয়েদেয়ে আমরা শেষট্রেনে
বাড়ি ফিরতাম চম্পাহাটির বাড়িতে
। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">দুই
মেয়েই জানালেন আরেকটি রান্নার
কথা। চিতলমাছের গাদায় খুব
কাঁটা তাই গাদা ঘষে নিয়ে
আলুসেদ্ধ দিয়ে মেখে ধোঁকার
মত কেটে পিস করে। ওরা বলেন
মুঠিয়া। তাঁদের বাবার পছন্দের
ডিশ । এছাড়া শুক্তো</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আলু</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">উচ্ছে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">কুমড়ো
ভাজা ছিল খুব প্রিয় পদ। থোড়
দিয়ে চিংড়ি করতেন মা। বললাম
শিগগির রেসিপি দিন। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি
দি বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">থোড়
কেটে সেদ্ধ করে নিতে হবে। এবার
তেলে পাঁচফোড়ন আর লঙ্কা দিয়ে
চিংড়িমাছ দিয়ে নাড়াচাড়া করে
থোড় সেদ্ধ দিয়ে সামান্য মিষ্টি
আর নামানোর সময় নারকোল কোরা
ছড়িয়ে দিতে হবে। আর আমাদের
বাড়িতে শুক্তোয় আমরা দুধ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আদা আর
পোস্তবাটা দি।</span></span></b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আপনারা
দুই বোন বাবা কে রান্না করে
কী খাইয়েছেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি
দি বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আমি
কোনোদিন কোনো ডিফিকাল্ট
রেসিপিতে অভ্যস্ত নই। সে
ব্যাপারে আমার বোন পারদর্শী।
আমি খাওয়ালে স্রেফ মাংস</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ভাত।
</span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এই
খাওয়াদাওয়া নিয়ে আপনাদের
হেঁশেলের কোনো স্মরণীয় ঘটনা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তাহলে
তো বলতে হয় সরস্বতী আর লক্ষ্মীপুজোর
কথা। বছরে এই দুটোদিন হৈ হৈ
করে কব্জ্জী ডুবিয়ে সবাই
খিচুড়ি ভোগ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পায়েস খেত।
মায়েরা সব জায়ে জায়ে মিলে
একসঙ্গে রান্না করতেন।
লক্ষ্মীপুজোর ভোগে পরিবারের
রীতি অনুযায়ী বাড়ির লোকেদের
জন্য মোচা দিয়ে চিংড়ি </span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">লালশাক
ভাজা আর মুগের ডাল হত। সরস্বতীপুজোয়
হত জোড়া ইলিশ। আর ওদিকে বাবা
আর কাকাদের জন্য হত স্পেশ্যাল
মাংস</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ভাত।
পুজো শুরু হয়েছে। বাবারা উশখুশ
করতেন কখন পুজো শেষে ওরা মাংস
ভাত খাবেন। এমন শুনেছেন কোনোদিন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মলি দির
ট্রু কনফেশন। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আচ্ছা
আদ্যোপান্ত খাদ্যরসিক এই
মানুষটি নিজে রেঁধেছেন কোনোদিন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">যদ্দূর
মনে পড়ে একবার মোটে মাছের ঝোল
রেঁধেছিলেন। ইতি দি স্মৃতি
হাতড়ে বের করে আনলেন। সেই
প্রথম আর সেই শেষ। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ওনার
বিদুষী কন্যা ললিতা এখনো
রন্ধনে দ্রৌপদী</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পেশায়
ডাক্তার। ফোন করতেই বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাবার জন্য
স্পেশ্যাল লালমংস হত বাড়িতে।
খুব স্বাস্থ্যকর নয়। তবে একটু
তেল গড়ানো মাংসের ঝোল মাঝেমধ্যে
খাওয়া যেতেই পারে। সেটা কী
করে বানাতেন বলায় উচ্ছ্বসিত
হয়ে ললিতা বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">১ কেজি
খাসির মাংসে মোটে তিনটে মাঝারি
সাইজের পিঁয়াজ কুচো</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এক চামচ
রসুন বাটা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">একচামচ
আদাবাটা আর একটু বেশি সরষের
তেল লাগবে। এই হল কেমিষ্ট্রি।
প্রেসার কুকারে তেল দিয়ে
পিঁয়াজ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তেজপাতার
সঙ্গেই দিতে হবে সামান্য
পরিমানে অল্প জলে ভিজিয়ে রাখা
গোলমরিচ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">জিরে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ধনে</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাড়ির
তৈরি গরমমশলা গুঁড়ো। বাদামী
হয়ে এলে মাংস দিয়ে কষতে হবে
আরো কিছুক্ষণ। তারপরেই এবার
দু চামচ ফেটানো টক দৈ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আদা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">-</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রসুনবাটা
দিয়ে কষে জল দিতে হবে সামান্য।
ঠিক যতটুকুনি জল প্রয়োজন তার
বেশি নয় কিন্তু। ব্যাস্</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">!
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সেদ্ধ
হলেই নামিয়ে রেডি টু সার্ভ।
</span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">জানালেন
আরেকটি হালিমের সমতুল্য পদের
কথা। যেটি হত তাঁদের বাড়িতে।
মুসুর ডাল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মাংস</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আদা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পিঁয়াজ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রসুন দিয়ে
প্রেসারে সেদ্ধ করে গলিয়ে
নিতে হবে। তারপর ঘিয়ের মধ্যে
শুকনো লঙ্কা আর গরমমশলার ছঁক
দিয়ে পরিবেশিত হবে। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাবা
আমার হাতে মাটন কাবাব খুব
পছন্দ করতেন। জানালেন ললিতা।
রেসিপি জানতে চাইলেই বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ধর
২৫০ গ্রাম মাংসের কিমা। তার
সঙ্গে একমুঠো ছোলার ডাল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">পিঁয়াজ
কুচি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">রসুন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">গোটা
গোলমরিচ</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">দারচিনি
আর কয়েকটা শুকনোলঙ্কা সামান্য
জল দিয়ে সবশুদ্ধ প্রেসারে
সেদ্ধ করবে।তারপর পুরো মিশ্রণটি
মিক্সিতে কিম্বা শিলে বেটে
নিয়ে বীজমুক্ত কাঁচালঙ্কা
কুচি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সামান্য
আদা কুচি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">নুন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সাজিরে
গুঁড়ো আর গরমমশলা দিয়ে মেখে
নেবে শক্ত করে। তারপর টিকিয়ার
মত করে মাটন কাবাব গড়ে ভেতরে
একটি করে লঙ্কা কুচি পুরে দিয়ে
তাওয়ায় ঘি মাখিয়ে সেঁকতে হবে।
রুটির সঙ্গে স্যালাড সহযোগে
জমে যায় এই কাবাব। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">এবার
বললাম শ্যামলবাবুর খাওয়া
নিয়ে কোনো মজার ঘটনা</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">?
</span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">ললিতা
বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">মারা
যাবার আগে বাবা দক্ষিণ কলকাতার
মুদিয়ালির কাছে একটি স্কুলের
সেক্রেটারি হন। আমি হঠাত একদিন
স্কুলে গেছি । গিয়ে দেখি একটি
ছেলে স্কুলে নতুন চাকরী পাওয়ার
খুশিতে এসেছে বাবার সঙ্গে
দেখা করতে। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বললাম</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">তা সঙ্গে
ওটা কি</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">? </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">সে
জানাল</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">স্যার
কে বললাম</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">স্যার</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">,
</span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">আপনাকে
চাকরী পাবার খুশিতে কি দেব
ভেবে পাচ্ছি না। </span></span>
</b></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">স্যার
বললেন</span></span><span style="font-family: Kalpurush;">, </span><span style="font-family: Kalpurush;"><span lang="hi-IN">বাড়িতে
যা রান্না হবে তাই এনো একদিন।
তাই আজ ওনার প্রিয় বিউলির ডাল
আর পোস্তর বড়া এনেছি ওনাকে
খাওয়াব বলে। </span></span></b></span>
</p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-21318456522939779542023-03-24T10:28:00.014+05:302023-03-31T22:13:36.693+05:30মুলুক শ্রীপাট / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-jrb-zLb8qWcRP99agCaQIg9ZX5A6Bbcl_muGfi_wGmoU0vNcFPLhjUBVt4x0Ke5jPD0WSfXSgvEgOZS32QF84qWPMA3hOm9pX6tWthz4Rj9OwlUVNLvhN_X3TG38qUITznT0r7bdff169pQdYyZ6GLOjn7sTMC3EWQE81vwKfVxsvU9rfPk4FG5F/s4640/IMG_20230323_100737355_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-jrb-zLb8qWcRP99agCaQIg9ZX5A6Bbcl_muGfi_wGmoU0vNcFPLhjUBVt4x0Ke5jPD0WSfXSgvEgOZS32QF84qWPMA3hOm9pX6tWthz4Rj9OwlUVNLvhN_X3TG38qUITznT0r7bdff169pQdYyZ6GLOjn7sTMC3EWQE81vwKfVxsvU9rfPk4FG5F/s320/IMG_20230323_100737355_HDR.jpg" width="239" /></a></div><br /><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6dbxxSoabLFU4DnCrOSLT1L2m4zmd69D7ZgeTvMP4QQkqrMuKa0962h1XCVZu3WiRDfio6kfkMxxlqViPEmkAY69SZMoQGbEsK8DTyZK_pm7om0ahVwXFbqogC9E339D4PcDIPsvwg1fiIrEhSnJ2tneWN1tRhf-SDzfaz3Fy5ETDm3x3-IBCRcqn/s4032/PXL_20230323_045847722.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6dbxxSoabLFU4DnCrOSLT1L2m4zmd69D7ZgeTvMP4QQkqrMuKa0962h1XCVZu3WiRDfio6kfkMxxlqViPEmkAY69SZMoQGbEsK8DTyZK_pm7om0ahVwXFbqogC9E339D4PcDIPsvwg1fiIrEhSnJ2tneWN1tRhf-SDzfaz3Fy5ETDm3x3-IBCRcqn/s320/PXL_20230323_045847722.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>প্রাচীন শিব মন্দির</b> </td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p>শ্রীপাট বলতে বোঝায় বৈষ্ণব মহাপুরুষদের জন্মভূমি বা ভজনস্থান বা লীলাক্ষেত্র।গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের ঐতিহাসিক ও আধ্যাত্মিক ঘটনার তীর্থক্ষেত্র হল এই শ্রীপাট। সারা বাংলার বিভিন্ন জেলা জুড়ে রয়েছে গৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর স্মৃতি বিজড়িত এমন তীর্থক্ষেত্র। শ্রী চৈতন্য ভাগবত রচয়িতা বৃন্দাবন দাসের শ্রীপাট রয়েছে বর্ধমান জেলার দিনেশ্বর বা দেনুড় গ্রামে। তেমনি রয়েছে এই জেলায় মহাপ্রভুর পদধূলি ধন্য বৈষ্ণব তীর্থ অম্বিকা কালনা শ্রীপাট। রয়েছে এই জেলার কন্টকনগর বা কাটোয়ার ঘাটকুড়ি শ্রীপাট। যেখানে নীলাচল যাবার পথে মহাপ্রভু কেশব ভারতীর কাছে দীক্ষা গ্রহণ করে সপার্ষদ এই ঘাটকুড়ির ন'পাড়া গ্রামে বিশ্রাম নিয়েছিলেন। এখন সেটি কেতুগ্রামের ঘাটকুড়ি বিশ্রামতলা শ্রীপাট নামে পরিচিত। ঠিক তেমনি বীরভূমের অন্যতম বৈষ্ণব তীর্থ ক্ষেত্র হল শ্রীপাট মুলুক। </p><p>এবার আসি মুলুক প্রসঙ্গে।পদকর্তা বৃন্দাবন দাস তাঁর চৈতন্য ভাগবতে অম্বিকা কালনাকে উল্লেখ করে এভাবে বলেছেন... </p><p>‘এই মতে সপ্তগ্রামে অম্বয়া মুলুকে।/ বিহরেন নিত্যানন্দ পরম কৌতুকে।’ অর্থাৎ মুলুক মানে গ্রাম বা স্থান বোঝায়। </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHuQJeMRlQ1oq4ddAi3-pF3a4-WI1whv_itOVv9Bex471uTCsADeLZY8PMSfvBXTAScTzSO7snSAY82IIhckrNItYjkJuIURgTtXDdFX6cO-TsscPwYabtJZz4ErK81dH0iaAOVtDSvhgN3OnjN5rmCnOKUkkfgnbXyAhcxZitiUiPStFi4CN3YHx/s4640/IMG_20230323_102433334.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHuQJeMRlQ1oq4ddAi3-pF3a4-WI1whv_itOVv9Bex471uTCsADeLZY8PMSfvBXTAScTzSO7snSAY82IIhckrNItYjkJuIURgTtXDdFX6cO-TsscPwYabtJZz4ErK81dH0iaAOVtDSvhgN3OnjN5rmCnOKUkkfgnbXyAhcxZitiUiPStFi4CN3YHx/s320/IMG_20230323_102433334.jpg" width="239" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi556r40IApSPvmu3aTIqTbAsOyjklOKv5cnqONueuQogpVZauwIu1MFusxHszyCXZ4mCcjn7J-CTbMEfbay8kSJ1lUJBfPOeb01JlVrgtbJOk4a2Fczb0YIA63D-E3X_GYE-yNfc23_4CPM-2hVQZLqbVQjQDK7T9G-XtlMIFEUFjz3tgPUif26Yl7/s4640/IMG_20230323_102401268_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi556r40IApSPvmu3aTIqTbAsOyjklOKv5cnqONueuQogpVZauwIu1MFusxHszyCXZ4mCcjn7J-CTbMEfbay8kSJ1lUJBfPOeb01JlVrgtbJOk4a2Fczb0YIA63D-E3X_GYE-yNfc23_4CPM-2hVQZLqbVQjQDK7T9G-XtlMIFEUFjz3tgPUif26Yl7/s320/IMG_20230323_102401268_HDR.jpg" width="239" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKLwYvg9Vb2LC6W_O7dbPnP4XkgxF7eAuH3RJl4mJEJgtDAkUt-EgYvkVxogmmcJWJamQod6UzTP2VhqeGrMyXCKbsTs7OBSIsaxtoNwJj4Qo1gYY9aVYBUUdJpiZJh5p9qvGY2NCZyvW9Y2mi_7iDcbN3OAAQGrRIgDwhQtFIpYfpU14ySyYhjbdw/s4640/IMG_20230323_102424757_HDR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKLwYvg9Vb2LC6W_O7dbPnP4XkgxF7eAuH3RJl4mJEJgtDAkUt-EgYvkVxogmmcJWJamQod6UzTP2VhqeGrMyXCKbsTs7OBSIsaxtoNwJj4Qo1gYY9aVYBUUdJpiZJh5p9qvGY2NCZyvW9Y2mi_7iDcbN3OAAQGrRIgDwhQtFIpYfpU14ySyYhjbdw/s320/IMG_20230323_102424757_HDR.jpg" width="239" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio62Dz8qHUcwte5z1Rz_x6xgNRTysvf4UrqsMrrLyvfNv7ewZE2EyRa_hQjk5QldRTiA3cQchfBLjWS1c10TAnEVVWkJaNxWskIzBNNzgApnP-CpG-qoiZjrcdDCdbMmIf2iSc2US67cMejoI3LWPU-myywL_-XtPydO9laBc6suNuUimx-obS06R1/s4640/IMG_20230323_102250948_HDR.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio62Dz8qHUcwte5z1Rz_x6xgNRTysvf4UrqsMrrLyvfNv7ewZE2EyRa_hQjk5QldRTiA3cQchfBLjWS1c10TAnEVVWkJaNxWskIzBNNzgApnP-CpG-qoiZjrcdDCdbMmIf2iSc2US67cMejoI3LWPU-myywL_-XtPydO9laBc6suNuUimx-obS06R1/s320/IMG_20230323_102250948_HDR.jpg" width="239" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>তমাল গাছ</b> </td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhubK2dth2lAjSHehcDTpC4nMk9hiiumsam7dn7qSgkCu7izwPNOpFZfpEa-fs_ZQuaBT74-WprD6fPWXO2xmRUg5BcpJAW0dzuij3m5YIRNn7jabV3cifBk1E3GcJ3bgTH2PXqbGfhDgWsCtBkUoMJU3rZFJvjIZh7gjrrKpder20nkSxBUzwY80zX/s1202/PXL_20230323_044952232.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1202" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhubK2dth2lAjSHehcDTpC4nMk9hiiumsam7dn7qSgkCu7izwPNOpFZfpEa-fs_ZQuaBT74-WprD6fPWXO2xmRUg5BcpJAW0dzuij3m5YIRNn7jabV3cifBk1E3GcJ3bgTH2PXqbGfhDgWsCtBkUoMJU3rZFJvjIZh7gjrrKpder20nkSxBUzwY80zX/s320/PXL_20230323_044952232.jpg" width="320" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxfOrtHsrHlAMRxqOItqDiq7CDV8CjPRzJpEhtFrDJsxJipmDP1fpJUikhINoVWvUPW2R56NjJsSFKad2I5SYAMQ6KG1uNDh1dJN4owTIpPtkaMauZfpciypjeQWzfS27xpbIlkNWzBu6BfuKF56gP5PeS0nZOXTJWwjsLOCiar-gu83ezgM1Q8iO-/s4032/PXL_20230323_045315648.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxfOrtHsrHlAMRxqOItqDiq7CDV8CjPRzJpEhtFrDJsxJipmDP1fpJUikhINoVWvUPW2R56NjJsSFKad2I5SYAMQ6KG1uNDh1dJN4owTIpPtkaMauZfpciypjeQWzfS27xpbIlkNWzBu6BfuKF56gP5PeS0nZOXTJWwjsLOCiar-gu83ezgM1Q8iO-/s320/PXL_20230323_045315648.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>সেই মন্দির যেখানে রয়েছে মহাপ্রভুর বিগ্রহ </b></td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p>বোলপুর থেকে মাত্র চার-পাঁচ কিলোমিটার দূরে বোলপুর-পালিতপুর রাস্তার ধারেই এই ছোট্ট গ্রাম মুলুক শ্রীপাট। সবুজ এই গ্রামখানি তমাল গাছের স্নিগ্ধ ছায়ায় গৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর পদধূলি ধন্য। সম্ভবত বীরভূমের প্রথম শ্রীপাট। প্রচুর অলৌকিক কাহিনী শোনালেন স্থানীয় মানুষ, অধ্যাপক, গবেষক। রামকানাই ঠাকুরের বংশধর। এই রামকানাই ঠাকুরই মন্দির গড়ে মুলুক গ্রাম টিকে প্রতিষ্ঠা করেন। ভর ভরন্ত তমালগাছ বসন্তের ফুলে, কচি পাতায় টইটুম্বুর। সেগাছে কখনো ফল ধরে না। অর্থাৎ কর্মফলের কথা মাথায় রেখে বুঝি গাছ বিস্তার লাভ করেনি এখানে। আশ্চর্যের কথা হল বেদির নীচে তমালের ডালপালা লুটিয়ে হাওয়ায় দোল খাচ্ছে কিন্তু গরু ছাগল ভুলেও সেই পাতা খেতে আসছে না। তমাল গাছের এমন সুশীতল ছায়া আছে বৃন্দাবনে। তাই বীরভূমের মানুষ এই মুলুক শ্রীপাট কে গুপ্ত বৃন্দাবন বলে আঁকড়ে পড়ে থাকেন। তো এই রামকানাই ঠাকুর এখানে বৈষ্ণব মন্দির প্রতিষ্ঠা করবেন। মাটি খোঁড়া শুরু হল। মাটির নীচে পাওয়া গেল এক চতুর্ভুজা দেবী মূর্তি। রামকানাই মাথায় করে তাঁকে অপরাজিতা দেবী রূপে প্রতিষ্ঠা করলেন তমাল গাছের পাশেই। অর্থাৎ বৈষ্ণব মন্দিরে ঢোকার আগেই শক্তির আরাধ্যা কে প্রণাম জানিয়ে প্রবেশ করতে হবে ভক্তি অঙ্গনে। কুলুঙ্গীতে রাখা সেই মূর্তি। দর্শন হল না। তিনি মহা জাগ্রত। ঘেরাটোপের মধ্যে তালা বন্ধ সেই কুলুঙ্গী। যতবার চুরি করে পালিয়েছে কেউ ততবারই এসে আবারো পরিত্যাগ করে সেখানেই ফেলে রেখে গেছে তাঁকে। তিনি যে অপরাজিতা। কেউ জিততে পারবে না তাঁকে। ব্যাবসায়িক কাজেও মন্দির গড়ে নিত্য পুজো পাঠেও ভয় পান বুঝি মানুষ। </p><p>আরো আছে এমন গল্প। তমাল গাছের পাশে বিশাল বৃক্ষের নীচে লেখা থেকে জানলাম তা। সেকালে ভোগ রান্নার হাতা খুন্তি ছিল না। গাছের ডাল দিয়েই উনুনের রান্না ঘেঁটে দেওয়ার চল ছিল। রান্নার পর সেই ডাল পুঁতে দেওয়া হত মাটিতে আর সেই সব ডাল থেকে গাছ বেরিয়ে প্রকান্ড রূপ আজ। ভাতকাঠি বলা হয় এই গাছের ডাল কে। </p><p>শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পরে এই কৃষ্ণাঙ্গন এক অন্য মহিমায় মহিমান্বিত হয়ে ছিল। বাংলার ধর্ম ও সংস্কৃতির ক্ষেত্র হিসেবেও মুলুকের অবদান ছিল অনস্বীকার্য। তবে শ্রীপাট মুলুকের ইতিহাসের সঙ্গে ওতপ্রোত ভাবে জড়িয়ে আছে ‘জলন্দার গড়’-এর কাহিনি। যা আজ জলুন্দি গ্রাম নামে পরিচিত।</p><p><br /></p><p>বৈষ্ণবদের কৃষ্ণলীলার রস আস্বাদনের কেন্দ্র হিসাবে উন্মোচিত হয়েছিল আজ থেকে প্রায় পাঁচশো বছর আগে। জলন্দার গড় বা জলুন্দি ছিল তেমনি স্থান ।চৈতন্যদেবের অন্যতম প্রিয় পার্ষদ ধনঞ্জয় ঠাকুরের বাসভূমি। এই জলুন্দিতেই শ্রীপাট প্রতিষ্ঠা করেন ধনঞ্জয় ঠাকুর। সেটিই জলন্দার গড়ের অনতিদূরেই মুলুক গ্রামের অবস্থান। তবে মুলুকের ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছেন ধনঞ্জয় পণ্ডিতের কনিষ্ঠ ভ্রাতা তথা শিষ্য সঞ্জয় পণ্ডিতের বংশধর রামকানাই ঠাকুর। রামকানাই ঠাকুরের পিতা যদুচৈতন্য আদিকাল থেকেই ছিলেন পরম বৈষ্ণব। মুলুক গ্রামে শ্রীপাটের প্রতিষ্ঠাতাও রামকানাই। </p><p><br /></p><p>লেখাপড়ায় মন নেই বালক রামকানাইয়ের। পিতার কাছে কেবলি জোটে তিরস্কার । তিরস্কারের ভয়ে গৃহত্যাগ করলেন এবং বৃন্দাবন যাত্রা করবেন ঠিক করলেন। সন্ধ্যাসমাগমে মুলুক প্রান্তরে এসে উপস্থিত হলেন । পথশ্রমের ক্লান্তিতে এক বটগাছের নীচে আশ্রয় নেন তিনি । সেখানে অস্তগামী সূর্যালোকে গরুর পাল ও রাখাল বালকের দল দেখে ও তাদের মুরলীর ধ্বনিতে বিভোর হয়ে যান এবং তাঁর অন্তরের মধ্যে জাগ্রত হয়ে ওঠে বৃন্দাবনের কৃষ্ণলীলার স্মৃতি। উপলব্ধি করেন কৃষ্ণপ্রেমের মাহাত্ম্য এবং তারই ফলশ্রুতিতে শ্রীপাট মুলুক আখ্যাত হয় গুপ্তবৃন্দাবন নামে।</p><p>রামকানাই ঠাকুর মুলুকে বসবাস করবেন ঠিক করলেন। তাঁর নিজের বাস্তুবাড়ি তৈরি করার উদ্দেশ্যে মাটির সন্ধান করতে করতে পৌঁছে গেলেন জঙ্গলের মধ্যে। সেখানে তিনি মাটি খুঁড়তে শুরু করলে বেরিয়ে এল এক দেবীমূর্তি। এই দেবীমূর্তি ছিল চতুর্ভুজা মহিষমর্দিনীর। রামকানাই ঠাকুর সেই দেবী চতুর্ভুজার নাম দেন ‘অপরাজিতা দেবী’ এবং তাকে তিনি নিজ গৃহে প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর সময় থেকেই শারদ শুক্লপক্ষে সপ্তমী থেকে দশমী পর্যন্ত দেবীর বিহিত পূজাব্যবস্থা আজও অনুসৃত হয়ে আসছে। এই মহাশক্তির প্রতিষ্ঠার পরেই রামকানাই নিজ নামে এক মহাদেব প্রতিষ্ঠা করলেন । এই মহাদেবই পরে রামেশ্বর রূপে পূজিত হন রামকানাই প্রতিষ্ঠিত দেবী অপরাজিতার এবং রামকানাইদেবের পুজো রাঢ়বঙ্গের বীরভূমিতে বৈষ্ণব ও শক্তিসাধনার বিস্ময়কর সম্মিলনের নিদর্শনরূপে গণ্য হয়ে থাকে।</p><p><br /></p><p>ইতিহাস বলছে এই মুলুক গ্রামের পূর্ব নাম মল্লিকপুর। পরে সুলতান গিয়াউদ্দিন ইয়ুজের সেনাপতি মুলুক খান তাঁর নিজের নাম অনুসারে মল্লিকপুরের নামকরণ করেন মুলুক। তবে জনশ্রুতি আছে, কোনও এক সময়ে রামকানাই ঠাকুর সুলতান জুম্মা খান কে ‘মুলুক খাঁ’ উপাধিতে ভূষিত করেন এবং সেই সূত্র ধরেই তাঁর সম্মানে গ্রামটি মুলুক নামে পরিচিত হয়। </p><p>এখানে জনশ্রুতি আছে যে নবাব জুম্মা খাঁ একবার এসে পড়লেন হঠাত করেই। সঙ্গে তাঁর ৩০০ অনুগামী। তখন অন্নভোগ বিতরণ চলছে। কিন্তু সেই বিশাল অতিথি সমাবেশেও এক গামলা ভাত ফুরোয় নি। সবার কুলিয়ে গেছিল। বিস্মিত নবাব তা দেখে দেবসেবার জন্য প্রায় ৩৬০ বিঘা নিস্কর জমি দিতে চাইলে রামকানাই তা নামমাত্র খাজনায় গ্রহণ করেন। এক স্থানে দাঁড়িয়ে এক মুঠো ভাত তিনি ছড়াতে থাকেন নিজের এলাকা চিহ্নিত করার জন্য। সেই ভাত যতদূর ছড়িয়ে পড়ে ততদূর অবধি 'ভাতুরার মাঠ' নামে খ্যাত হয়। মুলুক শ্রীপাট থেকে ৩ মেইল পূর্বে এই মাঠ। </p><p>রামকানাই ঠাকুরের মুলুকে আগমন, বসবাস এবং গোষ্ঠযাত্রার স্মৃতি স্মরণে প্রতি বছর গোষ্ঠাষ্টমীতে মুলুককে কেন্দ্র করে রামকানাইদেবের বিশেষ পূজানুষ্ঠান এবং প্রধান মেলা উৎসবের আয়োজন করা হয়ে থাকে। এই উৎসবে হরিনাম সংকীর্তন, বাউল, নানা ধরনের মন্ত্রপাঠ হয়ে থাকে। প্রভু রামকানাই নবরূপে সুসজ্জিত হয়ে ওঠেন। অষ্টমী থেকে দ্বাদশী পর্যন্ত মেলার স্থায়িত্ব কাল। সেখানে উৎসব উপলক্ষে নানা ধর্মের, সম্প্রদায়ের মানুষের সমাগম ঘটে। জন্মাষ্টমী ও নন্দোৎসবে মুলুকের রামকানাই মন্দির প্রাঙ্গণে এক বিশেষ ধরনের নারকোল খেলার আয়োজন করা হয়ে থাকে। তা ছাড়াও জ্যৈষ্ঠ মাসে অষ্টপ্রহর হরিনাম সংকীর্তন, ঝুলনযাত্রা, রথযাত্রা ইত্যাদি উৎসবগুলিও বিশেষ সমারোহের সঙ্গে পালিত হয়।</p><p>রামকানাই মন্দিরের মধ্যে প্রাচীন দালানরীতি লক্ষ্য করা যায়। ছোট ছোট খিলানে সাজানো বারান্দা এবং গর্ভগৃহের মধ্যে রাধাকৃষ্ণের যুগলমূর্তি ছাড়াও গৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর মূর্তি, নবগোপালের কষ্টিপাথরের অসংখ্য শালগ্রাম শিলা এবং গণেশের মূর্তিও রয়েছেয। মুলুকের মন্দির চত্বরের পাশাপাশি অন্যান্য দর্শনীয় স্থানও স্বমহিমায় চিরজ্জ্বল। তার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল অপরাজিতা দেবীর মন্দির, শিবমন্দির সমূহ, ভাতুরার মাঠ প্রভৃতি।</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFUUX19DJC9Gm6s84SaPJhgijM1P2OEwFWQ7xiftpw-wH3bANl7F8MOO_lJjX5PLnj3nBN9N9tbWBK3eo08YyspFR498LJap0AnSF3OPPRpXGMoMYgYUWNsKzfmU7G_UAvIiCudkkVHOgkwA3F_TXXdb1ODzX3Lo8taGCccWrtvHTYUnOb2lxlQq6w/s4640/IMG_20230323_102559875_HDR.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFUUX19DJC9Gm6s84SaPJhgijM1P2OEwFWQ7xiftpw-wH3bANl7F8MOO_lJjX5PLnj3nBN9N9tbWBK3eo08YyspFR498LJap0AnSF3OPPRpXGMoMYgYUWNsKzfmU7G_UAvIiCudkkVHOgkwA3F_TXXdb1ODzX3Lo8taGCccWrtvHTYUnOb2lxlQq6w/s320/IMG_20230323_102559875_HDR.jpg" width="239" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>সচ্চিদানন্দন ঠাকুরের সঙ্গে </b></td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p><br /></p><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-67648917964355169512023-03-23T17:32:00.008+05:302023-03-30T20:11:04.591+05:30ইটান্ডা <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMaaqpsBsl98vx7EtIuL_aw3IX-VsSsguYn0OFOCw1yA7EjqbPIegc5MrS0PXmd8eYxEwa8OOx3iEZ60QDEt_C1uqqwD6u0CGuhL2EHSfcF8Z7rDMO8FN4W_4968g6nCzoFFEnfVZGdft9Z6TR7duBIl64zckdvPv4X1lAPnDIAct88v11B_1irKwp/s1280/IMG-20230323-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMaaqpsBsl98vx7EtIuL_aw3IX-VsSsguYn0OFOCw1yA7EjqbPIegc5MrS0PXmd8eYxEwa8OOx3iEZ60QDEt_C1uqqwD6u0CGuhL2EHSfcF8Z7rDMO8FN4W_4968g6nCzoFFEnfVZGdft9Z6TR7duBIl64zckdvPv4X1lAPnDIAct88v11B_1irKwp/s320/IMG-20230323-WA0007.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXCZZcyG4RXWMiFGgovLJBZoHhhB9KScc03B-dbBiHpzDH074p9NMR21FKbVfqC_FhIE0a8FPi4OYMa_KFnLklA-lZXmb9FSUDRGz86m2ShPd9TxHsCGRQKNLEuv9-dBhQKzW8CNG79bYD3o07lu6y15zVS3PQjam9_Crtpi3mO_tHvBT8NLuKzsgw/s1280/IMG-20230323-WA0009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXCZZcyG4RXWMiFGgovLJBZoHhhB9KScc03B-dbBiHpzDH074p9NMR21FKbVfqC_FhIE0a8FPi4OYMa_KFnLklA-lZXmb9FSUDRGz86m2ShPd9TxHsCGRQKNLEuv9-dBhQKzW8CNG79bYD3o07lu6y15zVS3PQjam9_Crtpi3mO_tHvBT8NLuKzsgw/s320/IMG-20230323-WA0009.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJjDix_rxKyrs_pn95OU4TuzFkS9kVLvoc5OQpcYEMVnpC_cjEg74X1wKseqKcDY3HtxiJ7D2Cd7xophp7cfp4YYFOGFU5F0kUxrFU6NQ8Uuoq2KVFX8K1mxXjSRY5OWJSXZtYl0GUK4j1aZxBb256Q-8F3MFKt6ndygXAGLrXFijcFDrhj5LRqhJw/s1280/IMG-20230323-WA0010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJjDix_rxKyrs_pn95OU4TuzFkS9kVLvoc5OQpcYEMVnpC_cjEg74X1wKseqKcDY3HtxiJ7D2Cd7xophp7cfp4YYFOGFU5F0kUxrFU6NQ8Uuoq2KVFX8K1mxXjSRY5OWJSXZtYl0GUK4j1aZxBb256Q-8F3MFKt6ndygXAGLrXFijcFDrhj5LRqhJw/s320/IMG-20230323-WA0010.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5IWjw5WczewWXsvqQCeZFxEqbeoabsSEyBXMmYkly7aHN-U_whzXxmvTxPMzS40tEp-4yqmQUnMpndGbOh5LXoAIsD6ylfrFs_shI68K5RZ7_mqUOifvHUCIBe4BP0Qwa-OmfCT8OSrsuMr1jkKoEQ5p4XpBHfqoUl0ubWNaWfggs-xoSO2so6dJS/s1280/IMG-20230323-WA0011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5IWjw5WczewWXsvqQCeZFxEqbeoabsSEyBXMmYkly7aHN-U_whzXxmvTxPMzS40tEp-4yqmQUnMpndGbOh5LXoAIsD6ylfrFs_shI68K5RZ7_mqUOifvHUCIBe4BP0Qwa-OmfCT8OSrsuMr1jkKoEQ5p4XpBHfqoUl0ubWNaWfggs-xoSO2so6dJS/s320/IMG-20230323-WA0011.jpg" width="240" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p>বর্গি এল দেশে, বুলবুলিতে ধান খেয়েছে, খাজনা দেব কিসে? </p><p><br /></p><p>এই বর্গি কারা ছিল? তাদের এত ভয় পাওয়ারই বা কী কারণ? </p><p><br /></p><p>অষ্টাদশ শতাব্দীর কুখ্যাত এবং দুর্ধর্ষ অশ্বারোহী মারাঠা হানাদার এই বর্গি। ১৭৪১ থেকে ১৭৫১ সাল পর্যন্ত দশ বছর ধরে বাংলার পশ্চিম সীমান্তবর্তী অঞ্চলগুলিতে নিয়মিতভাবে লুঠতরাজ চালাত এরা। বীরভূম জেলাও বাদ পড়েনি এদের বীভৎস অত্যাচার থেকে। </p><p>তখন বাংলায় আলিবর্দি খাঁর যুগ। হঠাৎ একদিন বাংলার আকাশে দুর্যোগ ঘনিয়ে এসেছিল। </p><p><br /></p><p>আচমকা একদল লুটেরার উৎপাত শুরু হল এ গ্রামেও । রাতের অন্ধকারে একদল লোক টগবগ করে ঘোড়া ছুটিয়ে হানা দিল। গ্রামের পর গ্রাম জ্বালিয়ে, লোকজনকে মেরে-ধরে তাদের সবকিছু কেড়ে নিল। ভাঙচুর করল। তাদের অত্যাচারে স্বাভাবিক জনজীবন বিপর্যস্ত হল। মানুষজন ভয়ে ঘর থেকে বেরুনো বন্ধ করে দিল।গ্রামবাসীর কাছ থেকে জোরজুলুম করে খাজনা বা কর আদায় করত বলেই সেই ছড়া "বুলবুলিতে ধান খেয়েছে, খাজনা দেব কিসে" র প্রাসঙ্গিকতা। </p><p><br /></p><p>এই দুবৃর্ত্তরাই আমাদের পরিচিত ছড়ার সেই বর্গি। বর্গি শব্দটা এসেছে ফারসি ‘বারগিস’ থেকে, যার অর্থ ‘প্রাচীন মারাঠা যোদ্ধা’। জাতে মারাঠি। হাতে তীক্ষ্ণফলার বর্শা। আসল নিবাস ভারতের মহারাষ্ট্র হলেও দক্ষিণ ও পশ্চিম ভারত জুড়েই ছড়িয়ে তখন তারা। বাংলার সিংহাসনে আলিবর্দি খাঁ আর দিল্লির মসনদে মোগলরা। মারাঠাদের যোদ্ধা হিসেবে বেশ নামডাক তখন। ইতিমধ্যে পানিপথের তৃতীয় যুদ্ধে মোগলদের সঙ্গে মারাঠাদের ভয়ংকর যুদ্ধ হয়েছিল। কিছু দলছুট বিপথগামী মারাঠা সেনাই একসময় বাংলা জুড়ে শুরু করে দোর্দণ্ড তাণ্ডব।</p><p><br /></p><p>তাদের আক্রমণ আর যেন কমেই না। তারা বাংলায় এসে পড়লে আলিবর্দি খাঁ সৈন্যসামন্ত বাড়িয়ে তাদের দেশছাড়া করতে আসেন। কিন্তু বর্গিরা সহজে পিছু হটার পাত্র নয়। একের পর এক তারা নতুন আস্তানা গেড়ে একসময় পালিয়ে যায় দক্ষিণে হুগলিতে। </p><p><br /></p><p>ব্যবসাবাণিজ্য তখন লাটে ওঠার জোগাড়, মানুষ না খেতে পেয়ে মরার পথে। বর্গিদের দস্যুবৃত্তি কে ন্যায়দম খাওয়াতে নবাব হিমশিম। অতঃপর দেনাপাওনার চক্করে একপ্রকার কিছুটা ত্যাগ স্বীকার করেই কিন্তু বাংলা থেকে ওদের দূর করতে হয়েছিল। প্রায় এক যুগের ত্রাসের অবসান ঘটেছিল তারপর। </p><p><br /></p><p>জেলা আমাদেরই বীরভূমি। মহকুমার নাম বলিপুর যার থেকে হয়েছে বোলপুর আর তার অনতিদূরেই প্রত্যন্ত ইটান্ডা গ্রাম। ইটান্ডার করুণ ইতিহাস রয়েছে। প্রায় চারশো বছর আগে বর্গী হামলায় ক্ষতিগ্রস্ত হয় এই গ্রাম। গ্রামের বেশীটাই বাজারপাড়ায় মানে বহুকাল আগে একটা বাজার ছিল হয়তবা। এখন আর নেই। আমরা পৌঁছে গেলাম প্রান্তিক থেকে পালিতপুরের রাস্তায়। গুগল ম্যাপই সেখানে ভরসা। স্থানীয় মানুষজন কে জিগেস করলে সদুত্তর মেলে না। অথচ ম্যাপ দেখাচ্ছে পঞ্চরত্ন শিব মন্দির, বিষ্ণু মন্দির, কালী মন্দির। তাই যেনতেনপ্রকারেণ পৌঁছতেই হবে। অতটা পথ এসে তো আর ফিরে যাব না বিফল মনোরথ হয়ে। অকস্মাৎ লাল তাগা পরিহিতা এক বঙ্গললনার আবির্ভাব। তিনি সধবা না বিধবা না হতবান্ধবা তা জানিনা। খুব অনিচ্ছা সত্ত্বেও রুক্ষুসুক্ষু মহিলা জানালেন, আরেকটু এগিয়ে গেলেই একটা পেরাইমারি ইশকুল পড়বে। তার পাশ দিয়ে গেলেই দেখতে পেতে পারেন। মানে তিনিও বেশ কনফিডেন্ট নন। আশ্চর্য! সেখানকার বাসিন্দা বলেই তো মনে হল তাঁকে। একটু গাইড করতেও আপত্তি? মানে বুঝলাম আপনার ঈশ্বরে তেমন বিশ্বাস নেই। তাই মন্দির টন্দিরের ব্যাপারে আগ্রহ খুব কম। আরে আপনি যে বসতবাড়ি থেকে বেরুলেন তখন তার সদরের মাথায় তো দেখলাম জ্বলজ্বল করছে প্রাচীন রাধাকৃষ্ণের খোদাই করা বিগ্রহ। তার মানে ভগবান হয়ত আপনাকে বিট্রে করেছে তাই আস্থা হারিয়েছেন। এনি ওয়ে। আমি এই ইটান্ডার কথা পড়েছিলাম একটি ভ্রমণ গাইডে। পরশপাথর প্রকাশনার "পায়ে পায়ে বীরভূম" সিরিজের বইটিতে। তা থেকেই আগ্রহ বাড়ে। তারপর সেই ইশকুল ও তার পাশ দিয়ে, ধানের গোলা, খড়ের গাদা, বড় পুকুর পেরিয়ে সোজা মন্দিরময় সেই ইটান্ডায় হাজির হতেই স্থানীয় এক ভদ্রলোক বেরিয়ে এসে নমস্কার জানালেন। তাঁর পূর্বসুরী রাষানন্দ সাধু খাঁর তৈরী একের পর এক মন্দির। পঞ্চরত্ন শিব মন্দির, দোতলা শ্রীধর মন্দির, বাংলার চালার আদতে বিশাল কালী মন্দির দেখে আমার অবস্থা সেই গুহার মধ্যে এলাহি ধনসম্পদ দেখে আলিবাবার যেমন হয়েছিল আর কী ! এত সুন্দর টেরাকোটার কাজ! এত অপূর্ব পরিবেশ! হে ঈশ্বর! পঞ্চরত্ন শিবমন্দিরের পাশেই সম্প্রতি সংস্কার হয়েছে আরেকটি দক্ষিণ মুখী রেখদেউল। প্রবেশ দ্বারের মাথায় খোদাই করা ইন্সক্রিপশনে লেখা ১২২২ বঙ্গাব্দ বা ১৮৮৫ খ্রিষ্টাব্দ। সেটির প্রতিষ্ঠাতা স্থানীয় পাইন পরিবার। খিলানের ওপর কৃষ্ণলীলা ও খিলানের ওপর সিংহাসনে উপবিষ্ট রাম সীতা জ্বল জ্বল করছে। নতুন সংস্কার করেছে বটে তবে রঙ চঙ মোটেও ভালো মানায় নি এত সুন্দর টেরাকোটা মন্দিরে। কুলুঙ্গীর মধ্যে অসাধারণ সব মূর্তি এখনো পড়ে আছে কিছু। </p><p>পঞ্চরত্ন মন্দিরটি তার তুলনায় বিশাল। তা সারানোর লোক পাওয়া যাচ্ছেনা জানালেন সেই সাধু খাঁ পরিবারের ভদ্রলোক। এটিও দক্ষিণমুখী আর গায়ে টেরাকোটার কাজ দেখলে চোখ জুড়িয়ে যায়। গর্ভগৃহে প্রবেশের একটিই দ্বার। নিত্য পুজো হয়। রাষানন্দ সাধু খাঁ প্রতিষ্ঠা করেন ১২৩৫ বঙ্গাব্দে বা ১৮২৮ খ্রিষ্টাব্দে। টেরাকোটার নিখুঁত স্থাপত্যে ষড়ভুজ গৌরাঙ্গ থেকে মনসা, ত্রিপুরাসুন্দরী থেকে রাম সীতা, কালী, গরুড়ের পিঠে চতুর্ভুজ বিষ্ণুমূর্তি দেখলে হতবাক হতে হয়। দশাবতারের কূর্ম, বামন বা মৎস্য অবতার এখনো নজর কাড়ে। পোড়া মটির এত সূক্ষ্ম শৈলী সে যুগেও? কিছু কিছু নষ্ট হয়েছে তবে এখনো অনেকটাই অক্ষত। মন্দিরের বাইরের চাতালে একটি বিশাল পালকি নজর কেড়ে নিল। পাশে দোতলা শ্রীধর নারায়ণের মন্দিরটিও দারুণ। তবে রক্ষণাবেক্ষণ না করলে কালের স্রোতে মিশে যাওয়াটা অসম্ভব নয়। পায়ে হেঁটে কিছুদূর এগুতেই দেখি সব মন্দির কে টেক্কা দেওয়া জোড়বাংলা কালী মন্দির। মূল মূর্তির বদলে নতুন মূর্তি কিন্তু সেখানে দাঁড়িয়ে বিষ্ণুপুরের পোড়ামাটির মন্দিরের গন্ধ পেলাম যেন। মন্দিরের নিলয় অলিন্দে, কুলুঙ্গি, স্তম্ভে আবারো অসামান্য সব টেরাকোটার কাজ। ঘোড়ায় চড়ে মানুষের শিকার তো ঘোড়সওয়ার, যুদ্ধযাত্রায় রণতরীর সজ্জা অসাধারণ। কৃষ্ণ বলরাম থেকে শুম্ভ নিশুম্ভ দলনী দেবী, সেনাবাহিনীর কুচ কাওয়াজ, বগলামুখী কালী... এমন কত বলব? এখন অবিশ্যি এ গ্রামে গোলা ভরা ধান রয়েছে বোঝাই। দেখে চোখ জুড়োয়। মানুষ কে অযথা খাজনার চাপে বুলবুলির ঘাড়ে দোষ দিতে হয়না। তবুও দারিদ্র্য আছে। পুকুর আছে। গোরু আছে। ভেড়াও আছে। আবার কাছেই নার্সিং স্কুলও হয়েছে বিশাল। </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8YMqfhX7YBzSVa5WiPVA4LScPdC5Bq6aka-WRO8bsQJJ9CIh1wP7Y7K33KXg7RCa-kDtLi8_1ijpEnwWhZmGcc4iXmbEujLQ9JPIPvyh4c_7y0gz0wArM-Tb5kBAVB35Tr0LsBcM8A3eD2dtxuWpKtv_Zw7vGkYpm9QSnszelL9BuXXU3E8w7x0yz/s4640/IMG_20230323_113825294.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3472" data-original-width="4640" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8YMqfhX7YBzSVa5WiPVA4LScPdC5Bq6aka-WRO8bsQJJ9CIh1wP7Y7K33KXg7RCa-kDtLi8_1ijpEnwWhZmGcc4iXmbEujLQ9JPIPvyh4c_7y0gz0wArM-Tb5kBAVB35Tr0LsBcM8A3eD2dtxuWpKtv_Zw7vGkYpm9QSnszelL9BuXXU3E8w7x0yz/s320/IMG_20230323_113825294.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7_VJOAL_O0GjlSQVuooM0NXlUqWcNGYSQn8_85tqalGUDRds2B3pm0vMiGQVdU7byWmJKeqLH7FhsxGdGMHnf53YYxuzWFF1OhHm6G9PbMUKKxNQdQhGtWMR2pnJFkCg1dlrvzZBzAV1FiIFLkOJBnWdIFq6tTCZy34fMxtnEkkNzwd2z8603zm-A/s4640/IMG_20230323_111805229_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3472" data-original-width="4640" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7_VJOAL_O0GjlSQVuooM0NXlUqWcNGYSQn8_85tqalGUDRds2B3pm0vMiGQVdU7byWmJKeqLH7FhsxGdGMHnf53YYxuzWFF1OhHm6G9PbMUKKxNQdQhGtWMR2pnJFkCg1dlrvzZBzAV1FiIFLkOJBnWdIFq6tTCZy34fMxtnEkkNzwd2z8603zm-A/s320/IMG_20230323_111805229_HDR.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBJFKyCI5I9x4yjgTZx20kjfuvaQWeJglhfwSpuGB1kJd3N5xEvKREv8ABIc5jWiyViRsR1R1ejixTTrZMCOoMsbUxoAqZKc8PR61dmRqfzNDMcNbpRRZuv42HLbF2aYKzCGfvagakWhGmKNKj2cJqJ0praBDVuLt46NIoZ1IvW5KTOCSHluQ54pw0/s3449/original_5dcbfcd2-d5cb-4b0f-a433-73eff2c026c5_IMG_20230323_113442869_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3449" data-original-width="2429" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBJFKyCI5I9x4yjgTZx20kjfuvaQWeJglhfwSpuGB1kJd3N5xEvKREv8ABIc5jWiyViRsR1R1ejixTTrZMCOoMsbUxoAqZKc8PR61dmRqfzNDMcNbpRRZuv42HLbF2aYKzCGfvagakWhGmKNKj2cJqJ0praBDVuLt46NIoZ1IvW5KTOCSHluQ54pw0/s320/original_5dcbfcd2-d5cb-4b0f-a433-73eff2c026c5_IMG_20230323_113442869_HDR.jpg" width="225" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJb4HFNld31YA9vpKAXzNAbHEN5Ziz0_GbY1vxY6gIM0xsJAeDfmynWRbzbkpr-iCDZfxxnB70XYs5ZDuyvEuGQ81BdmrS94hDg-boC8eNDL4IzZ34ksEE4fuZ7R9yGQZSe0nurKRO5ixMe0nbOmmtum3hVLOQ8WbCAW_NuSj3Oxy0vcN_20E8d9Q/s4640/IMG_20230323_113439123_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJb4HFNld31YA9vpKAXzNAbHEN5Ziz0_GbY1vxY6gIM0xsJAeDfmynWRbzbkpr-iCDZfxxnB70XYs5ZDuyvEuGQ81BdmrS94hDg-boC8eNDL4IzZ34ksEE4fuZ7R9yGQZSe0nurKRO5ixMe0nbOmmtum3hVLOQ8WbCAW_NuSj3Oxy0vcN_20E8d9Q/s320/IMG_20230323_113439123_HDR.jpg" width="239" /></a></div><br /><p><br /></p><p>একদা এ গাঁয়ের পাশ দিয়ে বয়ে যেত অজয় নদ। নৌকো ভাসিয়ে ব্যবসা বাণিজ্যও হত । মশলাপাতির আড়তদার ছিলেন এই সাধু খাঁ পরিবার। তাই বুঝি এত রমরমা ছিল ইটান্ডা গ্রামে। এত মন্দির টন্দির... খিলান ওয়ালা প্রকান্ড দোতলা বাড়ির ছাদে ছিল সেই শ্রীধর মন্দির। পরে যা নামিয়ে আনা হয় একতলায়। সব ঘটনার জলজ্যান্ত সাক্ষী অজয় নদ। দুর্ভাগ্য হল নদের নাব্যতা হ্রাস পাওয়ায় আজ স্থানীয় লোকেরা বলে কেবলি 'অজয়ের খাত' । যার পাশ দিয়ে বাইক হাঁকিয়ে, স্মার্ট ফোন হাতে ঊর্ধ্বশ্বাসে চলে যায় বীরভূমির যুবক। এ গাঁয়ের পথিপার্শ্বে পড়ে থাকে ম্যাগির হলদে প্যাকেট, স্প্রাইটের সবুজ বোতল। মেয়েরা এখনো আদুড় গায়ে পুকুরে নাইতে নামে। </p><p>সাধু খাঁ বাবু জানালেন এই কালীর নাম ছিল এক কালে হাড়কাটা কালী। কারণ এখানে ঘরে ঘরে কারিগরেরা একসময় হাড় ( সম্ভবত তন্ত্রসাধনা হত কালীমন্দিরে ) দিয়ে নানা রকম গয়নাগাটি ও শিল্পদ্রব্য বানাতেন। </p><p>এ বসন্ত ফুরায়। তার আগেই... ক্রমশই শেষ হয়ে আসছে বীরভূম জেলার সব প্রাচীন দর্শনীয় স্থানগুলি। এখনো বাকী আছে অবিশ্যি কয়েকটা প্রাচীন শিব মন্দির দেখা ও তা নিয়ে লেখা। </p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-2844184879813905172023-03-13T12:09:00.002+05:302023-03-13T12:09:24.463+05:30লালটুপি রহস্য / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p><span style="font-size: medium;"><b> লালটুপি রহস্য </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অনুপম আজ এসেছেন অনেকদিনের পুরণো কলেজ বন্ধু সুপ্রিয়র বাড়ি । অনুপম এখন বিদেশে বাস করেন ছেলের কাছে । কোলকাতায় মাঝেমধ্যে এসে পুরণো ফ্ল্যাট বাড়ি, ব্যাঙ্ক-পোষ্ট অফিস, গ্যাসের কানেকসান, কর্পোরেশন ট্যাক্স, সিকিওরিটিকে ইলেকট্রিক বিল বাবদ এডভান্স টাকা, ফ্ল্যাট-মেন্টেনেন্স মিটিয়ে কিছুদিন আত্মীয় বন্ধুদের সাথে দেখা সাক্ষাত করে আবার ফিরে যান ছেলের কাছে । স্ত্রী চম্পা অনেকদিন আগেই গত হয়েছেন । ছেলের বৌটিও বেশ ভালো । বিদেশের জলহাওয়ায় হাঁপানি রোগটাও ভালো থাকে তাঁর তাই বেশিটাই ছেলের কাছে থাকেন । ঝকঝকে শহর সিঙ্গাপুরে বাস ওনার একমাত্র পুত্র অভীকের । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ফেসবুকের মাধ্যমে দুই প্রৌঢ় একে অপরকে খুঁজে পেয়ে যারপরনেই আপ্লুত । সত্তরের দশকে ওরা পড়তেন এক নামী ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজে । তারপর যা হয় কেরিয়ার আর চাকরীর সুবাদে একজন বিদেশে আরেকজন কলকাতার বাইরে । অতঃপর চেনাবন্ধুদের ভীড়ে ফেসবুকে অনুপমের কাছ থেকে ফ্রেন্ড রিকোয়েষ্ট এল সুপ্রিয়র কাছ থেকে । তারপর মোবাইল, এসেমেস, ফেসবুকের মেসেজ পর্বের পর এদ্দিনে সশরীরে চাক্ষুষ ভেট দুজনের ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>প্রথম যেদিন ফেসবুকে সুপ্রিয়র প্রোফাইল ছবি দেখলেন অনুপম তাঁর সে কি নির্ভেজাল হাসি চোখেমুখে! সেই থেকে প্ল্যান করছিলেন এবার কোলকাতায় গেলেই সুপ্রিয়র সাথে দেখা করে আসবেন । কত দিনের বন্ধু ওঁরা ! কত হাসিকান্নার দোলদোলানো শীত বসন্ত একসাথে পেরিয়েছেন তাঁরা ! কতদিন জমিয়ে আড্ডা দেওয়া হয়নি কলেজের বন্ধুদের সাথে ! </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সুপ্রিয় চাকরীবাকরীর পাট চুকিয়ে কনসালটেন্সি করেন । বৌ চন্দ্রাবলী লেখালেখি করেন বহুদিন ধরে । ওদের একমাত্র ছেলে রণজয় আর তার বৌ সাগরী দুজনেই ডাক্তার । বাড়ির নীচেই রণজয়ের চেম্বার আর সাগরী এমএস করছে শিশুমঙ্গলে । ফুটফুটে একরত্তি নাতি ঝুমঝুমকে নিয়েই সুপ্রিয়-চন্দ্রাবলীর দিনকাবার হয়ে যায় । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অনুপম সুপ্রিয়র বাড়িতে ঢোকার মুখেই যে ফুটফুটে শিশুটির হাত ধরে কাজের মেয়ে লতা চিনিয়ে দিয়েছিল সুপ্রিয়দের ফ্ল্যাট তার সাথে কিছু পরেই সন্ধ্যে হতে না হতেই দেখা হল সুপ্রিয়র ড্রইংরুমে । টুকটুকে লাল, পেল্লায় মাঙ্কিটুপি পরে ঝুমঝুম ; হাতে একটি হট-হুইলসের গাড়ি নিয়ে বছর চারেকের শিশুটি অনুপমের দিকে এগিয়ে এল । বিকেলবেলায় বাইরে বেড়িয়ে ফিরলে শিশুদের মনমেজাজ খুব ফুরফুরে থাকে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>- কি দাদুভাই ? তোমার চেয়ে তো তোমার টুপিটা একটু বেশিই বড় মনে হচ্ছে ! অনুপম বললেন আর পকেট থেকে একটি হেজেলনাট চকোলেট বাক্স আর নাটিবার বের করে তার হাতে দিলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আর বলবেন না, ঐ টুপি ছাড়া সে রাস্তায় বেরোবে না । ঐ টুপি কাচা চলবেনা । ওটি ওর বড্ড প্রিয় , বলতে বলতে বিলিতী পেয়ালায় সুগন্ধী কফি আর এক প্লেট কুড়কুড়ে আর সাথে কিছু রোস্টেড আমন্ড বাদাম নিয়ে চন্দ্রাবলী ঢুকলেন বসার ঘরে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>- না, না ঝুমঝুম এবার টুপিটা খুলে ফেলতো বাবু । ঘরে বড্ড গরম যে, সুপ্রিয় বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ঝুমঝুমকে কোলে তুলে নিয়ে আদর করতে গিয়ে হঠাত অনুপম লক্ষ্য করলেন সেই অতি চেনা লালটুপিটা । জানো দাদুভাই? শুধু তুমি কেন আমারো এই লালটুপিটা বড প্রিয়...অনুপম বললেন। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>"ল অফ এসোসিয়েশান" বলে সাইকোলজিতে একটা কথা আছে । লালটুপি চোখে পড়ার পর থেকেই অনুপম উশখুশ করছিলেন সেই সন্ধ্যার অবকাশে স্মৃতির অতলে ঝাঁপ দেবার জন্যে । ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজের ঐ দিনগুলো তাকে সবথেকে বেশি টানে এখনো, এত বছর বাদে । অনুপম বড় চাকরী করেছেন । সে তো ডিগ্রীর সৌজন্যে, নামী কলেজের খাতিরে । কিন্তু এই কলেজ তাকে শিখিয়েছে ডিসিশন নিতে, মানুষের সাথে দাঁড়িয়ে কথা বলতে । যার অনেকটাই তিনি দিয়েছেন ছেলেকে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তখন না ছিল ইন্টারনেট, না ছিল স্মার্টফোন । নিজেদের নিয়েই মেতে থাকতাম আমরা । ক্যাম্পাস ছিল ফাঁকা । শুধু সবুজ চারিধার । প্রত্যেক ছেলের নিজস্ব ঘর । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এই সব স্মৃতিরোমন্থনের পালা চলছিল দুজনার মধ্যে । চন্দ্রাবলী তার মধ্যে একপ্লেট মাইক্রোওয়েভে সেঁকা পাপড়ভাজা নিয়ে এলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>মাঝেমাঝেই চন্দ্রাবলীর কানে আসছিল সব রসাল চুটকি আর ঠাট্টা ইয়ারকির কানাঘুষো কথা । পৃথিবীর সর্বকালের সকল প্রৌঢ় প্রৌঢ়ারা পুরোণো স্মৃতির সরণি বেয়ে হাঁটতে যে কি ভালোটাই বাসেন সেই কথা ভাবছিলেন চন্দ্রাবলী । বাড়িতে আসাযাওয়া আজকাল কমে গেছে বলেই বুড়োবুড়িদের মধ্যে এত ডিমেনশিয়া, এত এলঝাইমারস আর ডিপ্রেশান বেড়েছে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ভাগ্যি আপনি আজ এলেন অনুপমদা, আমরা দুটি একটু প্রাণ খুলে হেসে বাঁচছি । নয়ত এতক্ষণে আপনার বন্ধুটি টিভির খবর নিয়ে আর আমি আমার উপন্যাসের চরিত্রগুলো নিয়ে নাটাঝামটা খাচ্ছি । এবার থেকে দেশে এলেই চলে আসবেন সকাল থেকে, আগাম বলে রাখলাম.. চন্দ্রাবলীর আন্তরিক অনুরোধ । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তুই আর মানুষ হলিনা ব্যাটা , চুপ কর দিকিনি, নাতি হয়ে গেল আমাদের, বল, তোর নাতনীর কথা-- পাপড়ের অপ্রত্যাশিত আগমনে সুপ্রিয় যারপরনেই খুশি হয়ে বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>চন্দ্রাবলী কফির পেয়ালা হাতে ধীরে ধীরে এসে বসেছেন তাঁদের আসরে ... নিন ঠান্ডা হয়ে গেল যে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-হ্যাঁরে এই কি সেই লালটুপিটা না কি ? বলে হো হো করে অনুপম হাসছিলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজে ঢোকাটাই কষ্টের । পরের পার্টটা এখনকার ভাষায় "নো চাপ" অথবা " চাপ দেনেকে লিয়ে, লেনে কে লিয়ে নেহি " </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>হষ্টেলের স্মৃতিগুলো হাতড়াতে গিয়ে তাঁর এখনো মনে হয় সেই দিনগুলোতে ফিরে যেতে । কলেজের এই স্মৃতিগুলো বেশিটাই সুখের শুধু পরীক্ষার দিনগুলো বাদ দিয়ে । চম্পার সাথে ভাব-ভালোবাসা, সুপ্রিয়র মত আরো দশ বারোজন ভালো বন্ধুর সাথে অহোরাত্র ওঠাবসা, ক্যান্টিনে গিয়ে দলবেঁধে চা-আর চপ খাওয়া । কত কম পকেটমানি ছিল তাঁদের । কত সিভিলাইজড ragging ছিল সে সময় । একজন মেয়েকে ফার্স্ট ইয়ারে ragging এ প্রশ্ন করা হল "হাউ ডু ইউ টেক কেয়ার অফ ইয়োর হেয়ার?” </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>মেয়েটার নাম এখন মনে নেই । সে তো প্রাণপণে মুক্তি পাবার জন্য লড়ে গিয়ে বলতে লাগল " আই ওয়াশ মাই হেয়ার উইথ বেবি শ্যাম্পু, নেভার আই কোম্ব ওয়েট হেয়ার্, আই এপ্লাই হট অয়েল, এভরি সানডে " </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তখন তাকে বলা হল " এ তো গেল মাথার চুলের কথা " </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সেই শুনে মেয়েটা লজ্জায় মাথা নীচু করে পালাতে পারলে বাঁচে । কলেজে ঢোকার পর ragging এর দাপটে জীবনের আদ্দেক গ্রুমিংটাও বুঝি হয়ে গেছিল । কলেজে যাবার আগে বাড়ির বড় দাদা আগেভাগেই বলে দিয়েছিলেন ragging না ফেস করলে স্পাইনাল কর্ডটা সিধে হয়নারে ! তবুও ভয়ে ভয়ে গুডি গুডি অনুপম কলেজে এডমিশনের পর প্রায় প্রতি হপ্তায় বাড়ি পালাত । তারপর বাড়ি যাওয়া কমতে শুরু করল । মায়ের কথা মত পোষ্টকার্ডে " পৌঁছেচি ও ভালো আছি " লিখে স্টেশনে দাঁড়িয়ে পোষ্ট করেই আবার হষ্টেলে ফিরে আসা । মা ইচ্ছে করেই নিজে হাতে পোষ্টকার্ডের ওপর লিখে দিতেন তাঁর ঠিকানা যাতে ছেলে অন্তত: ঠিকানা লেখার আলস্যটা ত্যাগ করে উত্তরটুকুনি দেয় । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> তারপর ছুটির অবকাশ ছাড়া নো বাড়ি ফেরার টান । উইকএন্ডে যত দল বেঁধে বদমায়েসি । প্রথমে রাস্তার সাইনবোর্ড খুলে নিয়ে উইং এ নিয়ে গেল । সে এক চ্যালেঞ্জ । অপর এক দল সেই চ্যালেঞ্জকে টেক্কা দিয়ে স্টেশন থেকে রাতেরবেলায় রেলের নাম লেখা "করমন্ডল এক্সপ্রেস" খুলে এনে ঘরে ঝোলাল । সেই দেখে হলের ওয়ার্ডেন খুব বকুনি দিল । কিন্তু ওয়ার্ডেনও জানেন এমনটি যুগ যুগ ধরে চলে আসছে । কখনো আবার জলের ট্যাঙ্কের ওপর উঠে সুইমিং পুলের লেডিস আওয়ারে দূরবিন করা কিম্বা ঘাড় ধরে জুনিয়ারের গোঁফের একপাশ কামিয়ে দেওয়া এই সব কত কত মজা হয়েছিল । তখন শপিং মল ছিল না, মাল্টিপ্লেক্স ছিলনা। আড্ডা দেবার জন্য হুঁকা লাউঞ্জ বা সিসিডি ছিলনা কিন্তু নির্ভেজাল সস্তার আনন্দটা ভীষণ ছিল । সাইকেল চালিয়ে একদল ছেলে সেবার দীঘার উদ্দেশ্যে যাত্রা করল । একবার শান্তিনিকেতন চলে গেল । রবিঠাকুরের পাড়ায় নাকি সুন্দর সুন্দর রাবিন্দ্রিক মেয়েরা পড়াশুনো করতে আসে । তাদের ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের মেয়েগুলো বড্ড কাঠখোট্টা । সেখানে গিয়ে একরাত থাকার জায়গা জোগাড় করতে না পেরে সারারাত রাস্তার ফুটপাথেই শুয়ে কাটিয়ে দিল তারা । তারপর শান্তিনিকেতন থেকে কোলকাতা ফিরে অনুপমের মাথায় উকুন দেখে তার মায়ের সে কি রাগ ! </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আর সবচাইতে বড়কথা এক ছাদের নীচে, অতগুলো বছর ভারতবর্ষের নানাপ্রান্ত থেকে আসা ছেলেপুলেদের সাথে মিশে মনের গঠনটা কেমন যেন বদলে যায় । একটা বৈচিত্র্যপূর্ণ আউটলুক তৈরী হয়ে যায় । কত কিছু শিখে ফেলে ছেলেগুলো। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>এইসব পুরোণো দিনের গল্প করতে করতে আবার ঝুমঝুম এসে পড়ল তাদের মধ্যে । এবার লালটুপিটা তার হাতে । দাদুর দিকে টুপিটা এগিয়ে দিয়ে সে বলে উঠল " এতা নাও, গওম হচ্চে"</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আর এই সেই লালটুপি! বাপরে! বাপ! হনুমান টুপি, সে কি কান্ড..অনুপম হা হা করে হেসে উঠলেন ! </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আজ বড্ড মিস করছি চম্পাকে । সুপ্রিয় বলেই ফেললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আপনাদের সেই জন্মদিনের গল্পটা কতবার শুনেছি ওঁর কাছে, চন্দ্রাবলী বললেন </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অনুপম তো হেসেই খুন । বললেন আরে বুদ্ধিটা তো মেকানিকাল ডিপার্টমেন্টের মেধাবী ছাত্র সুপ্রিয় মুখার্জির । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তাই বুঝি? চন্দ্রাবলী বলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আমার বৌ চম্পা তো তখন ইন্টিগ্রেটেড এমএসসি করছে, আমাদের থেকে দু'ধাপ জুনিয়র । সুপ্রিয়র কাছে অফ থাকলেই অঙ্ক বুঝতে যেত । আমি প্রোপজটা আগেভাগে না করে দিলে তো সুপ্রিয় ঐ পাকা ঘুঁটিটা ঘরে এনে ফেলেছিল বলে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>কি আবোলতাবোল বকছিস! আমার বাবা মা কায়স্থর মেয়ে ঘরে আনতে দেবেই না আগেভাগেই গেয়ে রেখেছিল । তাই জন্যে আমি তো আমার শ্যালকের এই সুন্দরী বোনটির বাগদত্তা হয়েই ছিলাম । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>চন্দ্রাবলী লজ্জায় একটু ব্লাশ করলেন । জন্মদিনের গল্পটা যদি বলেন... </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>"আরে আমাদের সময় বেশকিছু ক্রিয়েটিভ ছাত্রছাত্রীর ভীড় হয়েছিল কলেজে । আমার জন্মদিনে ওরা সুপ্রিয়র পরামর্শে ঠিক করল জন্মদিনের ভোরে আমাকে গিফ্ট পাঠাবে । সুপ্রিয় মেক-ডিপার্টমেন্টের কায়দাকৌশলে এক বড় ঢাউস কাঠের বাক্স তৈরী করে তার মধ্যে চম্পাকে বন্দী করল ; বাক্সের গায়ে ড্রিল দিয়ে ছ্যাঁদা করা হল যাতে দম আটকে না বন্দিনী মারা যায় । সকলে মিলে গিফ্ট নিয়ে হাজির হল আমার রুমে । আমি অত্তবড় গিফ্টের বাক্স দেখে স্তম্ভিত । তারপর যখন বাক্স খুললাম তখন সকলের সামনে পরিষ্কার হয়ে গেল অনুপম-চম্পার মধুর প্রেমকাহিনী । অনুপম যে ডুবে ডুবে জল খাচ্ছিল সকলেই তার প্রমাণ পেল হাতেনাতে । সেই সাথে আমি আর চম্পাও বেশ লজ্জায় পেড়ে গেলাম । দুজনার পকেটমানি দিয়ে সেরাতের জন্মদিনের ভোজ খাওয়াতে হয়েছিল সকলকে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-সকলের চোখ ফাঁকি দিয়ে চম্পা কখন বাক্সের মধ্যে শুলো জানো? অনুপমকে জিলিপি খাওয়াতে নিয়ে গেল একদল ছেলে । মানে বার্থডে ট্রিট আমাদের পক্ষ থেকে ওনলি জিলিপি দিয়ে আর সেই ফাঁকে চম্পা মেয়েদের হষ্টেল থেকে ভোরবেলা বেরিয়ে, ছেলেদের হষ্টেলের পাঁচিল টপকে চুপিচুপি এসে আমার প্ররোচনায় বাক্সের মধ্যে ঢুকে সটান চিতপটাঙ.. সুপ্রিয় জুড়লেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আর টুপি নিয়ে সে কি ধুন্ধুমার কান্ড ! জানো চন্দ্রাবলী ? অনুপম বললেন </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ও তাই আপনি এসে থেকে ঝুমঝুমের টুপিটা নিয়ে কি যেন বলতে যাচ্ছিলেন ! চন্দ্রাবলী বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-লালটুপির গল্পটা শুনবে ? অনুপম বললেন </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সুপ্রিয় বললেন "তার আগে বল, সিঙ্গল মল্ট চলবে তো?" </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অনুপম বললেন "বিদেশের ডাক্তারবাবুদের কথামত রোজ দু'পেগ সিঙ্গল মল্টের কৃপায় বেঁচে আছি গুরু, চম্পার কথা মনে হলে বড্ড ভারী হয়ে যায় মনটা, এক সিঙ্গল মল্ট, দুই ফেসবুক আর ট্যুইটারের স্টেটাস আপডেট আমাকে একটু মুক্তি দেয়" </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-গ্লেনমোরাঞ্জি না টালিস্কার কোন্টা খাবি বল? সেবার রণজয়-সাগরী পেপার পড়তে গিয়ে লন্ডন থেকে নিয়ে এসেছে আমার জন্যে, সুপ্রিয় বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তুই-আমি মহুয়া খাওয়া পার্টি ভাই । ছেলেদের পয়সায় এখন সিঙ্গলমল্ট পেয়ে বরতে গেছি কি বল? অনুপম বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তাহলে ক'টা ফিশ ক্রোকে ভেজে নিয়ে আসি, চন্দ্রাবলী শশব্যস্তে রান্নাঘরের দিকে গেলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আমাদের সময় মোবাইল নেই, ইমেল নেই । ট্রাঙ্ককল আর টেলিগ্রাম বড্ড বেদনাদায়ক । পিওন গুলোর কত কাজ । ছাত্রাবাসে কত চিঠি বিলি করতে হত । বাড়ির চিঠি আসত একদল ছেলেমেয়ের । সেগুলো হত মুক্তচিঠি বা পোষ্টকার্ড। রঙীন স্ট্যাম্প ওলা, বড় বড় খামে বিদেশ থেকে ভারী ভারী চিঠি আসত । যেসব ছাত্র স্কলারশিপের জন্য বাইরে এপ্লাই করছে সেগুলি তাদের জন্যে । কিছু হত কন্ফিডেন্সিয়াল লেটার , খামে ভরে আসত । যার মধ্যে গুটিকয়েক প্রেমপত্র থাকবেই । সুপ্রিয়র এক হলমেট আশিস ছিল বড় ফোক্কর । সারাদিন পড়াশোনা না করে গিটার বাজাত আর পিওন এলে দৌড়ে গিয়ে খামে ভরা চিঠির বাইরে মেয়েলি হাতের লেখা দেখলেই ছোঁ মেরে নিয়ে ও তা খুলে পড়ে ফেলে যার চিঠি তার কাছ থেকে এক ভাঁড় বাংলু কি আধ বোতল মহুয়া কিম্বা কমপক্ষে এক ছিলিম গাঁজার টান আদায় করে নিত । কখনো সে কেবলি চিঠিটা পড়ে ফেলে আবার চুপচাপ চিঠির মুখ বন্ধ করে টেবিলে ফেলে দিত । সব ধরণের চিঠির ভীড়ে সেই খোলা চিঠি মুখ বন্ধ হয়ে পড়ে থাকত । আবার কখনো মুখরোচক কোনো খবর থাকলে যার চিঠি তার নাকে ডগায় চিঠিখানা মেলে ধরত । ব্ল্যাকমেলড হবার ভয়ে সে ছেলেগুলো গোবেচারার মত অশিস যা চাইত তখনকার মত তাই দিত তার হাত থেকে চিঠি পাবার আশায় । লালটুপি হল সেই চিঠি হাইজ্যাকিং এর এক গল্প । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-সেটা কি রকম ? চন্দ্রাবলী গরম গরম রুইমাছের ক্রোকে এনে রাখলেন সামনে । সাথে ফ্রেশ কাসুন্দি আর একটু স্যালাড । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আগে খেয়ে নিন তো গরম গরম রুইমাছের ক্রোকে গুলো । চন্দ্রাবলী বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আহা! কদ্দিন গঙ্গার রুইমাছ খাইনি । অনুপম বেজায় খুশি হলেন গরম ক্রোকেতে কামড় বসিয়ে । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-একবার একখানা চিঠি এসেছে ডাকে, খামে ভরে , টানা টানা হাতে যতনে লেখা, বুঝলে চন্দ্রাবলী? </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আশিস যথারীতি চিঠিখানা খুলে পড়ে তার নীচে পুনশ্চ: বলে হাতের লেখা নকল করে লিখে দিল </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>"খড়গপুর প্ল্যাটফর্মে, সামনের রবিবার রাত ১টায় চলে এসো কিন্তু, আমি অপেক্ষায় থাকব আর তোমার মাথায় যেন একটা লাল মাঙ্কিটুপি পরা থাকে । তুমি সব কম্পার্টমেন্টের জানলার ধারে এসে খুক খুক করে কাশবে । যেই আমি লালটুপি দেখতে পাব আর খুক খুক কাশির শব্দ শুনব বাইরে এসে তোমার সাথে দেখা করব "</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তারপর ?</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তারপর দেখি সুপ্রিয় হল থেকে হলের দিকে , মেস থেকে ক্যান্টিনের দিকে দৌড়চ্ছে পাগলের মত আর বলছে " হ্যাঁরে লাল মাঙ্কি ক্যাপ আছে? " </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>গরমকাল তখন ; মাঙ্কিক্যাপ কারো কাছে নেই । আর মাঙ্কিটুপি পরার মত শীতও তেমন পড়েনা । তাই কেউ ওকে আশার আলো দেখাতে পারলনা । শেষে এগ্রিকালচারের প্রোফেসার গুপ্তর বাড়ি গিয়ে "স্যার, প্রাকপূজোর নাটকের জন্য একটা মাঙ্কিক্যাপ চাই" এই বলে অশিস নিজেই যোগাড় যন্ত্র করে লালটুপি এনে দিয়েছিল সুপ্রিয়কে । পরে সেই টুপি কেচেকুচে ফেরত দেওয়া হল প্রফেসার গুপ্তকে ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তুমি এতসব তো আমাকে বলোনি কোনোদিনো । চন্দ্রাবলীর নরম সুরে অভিযোগ । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-ব্যাটা সুপ্রিয় ভাদ্রমাসের পচা গরমে সেই লাল মাঙ্কিটুপি পরে গলদঘর্ম ; তাতে আবার সাইকেলে করে ষ্টেশনে যাবার পথে একটা স্মার্ট শাওয়ারে টুপি থেকে ট্রাউজার বেশ ভিজে টিজে একাকার । সেবারের মত রাত একটায় নির্ধারিত সময়ে ষ্টেশনে গিয়ে হাজির । কোলকাতার ট্রেন এসে যেই থেমেছে সে বেচারা লালটুপিয়া খুক খুক শব্দ করতে করতে ট্রেনের সব কামরার জানলায় এল ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আমরা তিনবন্ধু সেই মজা দেখতে লাগলাম প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে । সে কি লম্ফঝম্প! সে বেচারা পাগলপ্রায় । কেউ আর ট্রেন থেকে নামেনা... কত দৌড়োদৌড়ি, খুক-খুক, খক-খক কত শব্দ ... আমরা দূর থেকে দাঁড়িয়ে শুনছি, ট্রেন ছেড়ে চলে গেল । তখন তার মুখটা যদি দেখতে চন্দ্রাবলী! </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তারপর্? </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আমাদের তো পেট গুলোচ্ছে । সকালবেলা লালটুপিটা সুপ্রিয়র কাছে গিয়ে চাওয়া হল । সুপ্রিয় দারুণ রেগে আছে । সে বলল "টুপির কি দরকার তোদের্" </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অমরা তখন খুক খুক করে সকলে মিলে কাশতে লাগলাম । ততক্ষণে ব্যাটা ধরে ফেলেছে । সকালবেলা মেসের ব্রেকফাস্ট টেবিলে সকলে যখন মন দিয়ে রোববারের স্পেশাল দোসা খেতে ব্যস্ত । আমরা তিনজনে সকলের সামনে এই লাল মাঙ্কি টুপি-রহস্য উন্মোচন করলাম ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ব্যাটাকে জাপটে ধরে বলে "ডুবে ডুবে জল খাচ্ছ তুমি? ঘড়িঘড়ি কোলকাতায় যাওয়া তোমার বের করছি । প্রেম করা হচ্ছে? আগে ছবি দ্যাখা নয়ত সিনিয়রদের বলে দেব । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-এ সবের তো আমি কিছুই জানিনা । চন্দ্রাবলী অনুযোগ করলেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তুমি তো চিঠি লিখেই খালাস । আর সেবারের সেই লালটুপির চিঠি তো আর তোমার কাছে ফেরত যায়নি । সপ্তায় প্রায় প্রতিদিনই তোমার চিঠি আসে কোলকাতা থেকে । পিওন ব্যাটা তো পুজোর পর মোটা বখশিস আদায় করে ছাড়ত সুপ্রিয়র কাছ থেকে.. ঠাট্টার সুরে অনুপম বললেন ।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-ধুস্ কি যে বলেন আপনি! দাদা যে আমাকে রোজ জপাত "কি রে চিঠিটিঠি লিখছিস তো সুপ্রিয়কে? নয়ত অমন ভালো পাত্রটা হাতছাড়া হয়ে যাবে"</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-তারপর আর কি ? নিয়ে আয় তোর সিঙ্গল মল্ট, অনুপমের আবদার । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আজ তোমাদের ফ্ল্যাটে ঢোকার মূহুর্তে ঝুমঝুমের মাথায় লাল মাঙ্কিটুপি দেখেই আমি মনেমনে পল গুনছিলাম কখন তোমাদের এই গল্পটি শোনাব । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-আর তাই সেই লাল মাঙ্কিটুপিকে স্মরণ করে বুঝি আমাদের শীতকালের বিয়েতে আপনারা একরাশ শীতের জামাকাপড়ের সাথে একজোড়া লাল মাঙ্কিটুপি উপহার দিয়েছিলেন ? চন্দ্রাবলী হো হো করে হেসে লুটিয়ে পড়লেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>-ইয়েস অফকোর্স ! দ্য ভেরি স্পেশ্যাল রেডলেটার ডে ! সুপ্রিয় বললেন । </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>(প্রকাশিত এবেলা, আনন্দবাজার পত্রিকা) </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> </b></span></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-50453933628174456752022-12-28T14:59:00.005+05:302022-12-28T15:14:08.920+05:30বগুরান জলপাই / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisoYjlhZLNJM5-dw-ErGTCNSgOC2mDC162nx59K-K_XXOXSp6htv4FdHM4h8kk0ncDJmZcVoPY9xGTxlWdZXdvffQGRfwuJFCU-5swlH0eXN7sL-WaHY7JzHO8NXJa51iXLM29eGd_p7YXFYkY7K2ZfwtmTnigwlJ4WDH7O7uqA8n4hZ1kOi3FRh-Y/s772/Baguran04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisoYjlhZLNJM5-dw-ErGTCNSgOC2mDC162nx59K-K_XXOXSp6htv4FdHM4h8kk0ncDJmZcVoPY9xGTxlWdZXdvffQGRfwuJFCU-5swlH0eXN7sL-WaHY7JzHO8NXJa51iXLM29eGd_p7YXFYkY7K2ZfwtmTnigwlJ4WDH7O7uqA8n4hZ1kOi3FRh-Y/w400-h300/Baguran04.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>বগুরান ঝাউবন </b></td></tr></tbody></table><p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDZ9fB5OZjHU40sAu5so0AXDOxy-knlf-SIM7ihemNuAKNd9BBucCBWBqV2ac6OM70884-4PXDrX0KFibK3nnUIYqhdDF9yNo5Zr7dkbMXAMOx5wV8ESe3qrJgz9AXi9e1jjyMdllGtd4lqdZ5Jp_V0CGFE3hfM0Lsijn3c08Ks774hyT2LiSC0Ds/s854/Baguran03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="854" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDZ9fB5OZjHU40sAu5so0AXDOxy-knlf-SIM7ihemNuAKNd9BBucCBWBqV2ac6OM70884-4PXDrX0KFibK3nnUIYqhdDF9yNo5Zr7dkbMXAMOx5wV8ESe3qrJgz9AXi9e1jjyMdllGtd4lqdZ5Jp_V0CGFE3hfM0Lsijn3c08Ks774hyT2LiSC0Ds/w400-h300/Baguran03.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>বগুরান ঝাউবন <br /><br /></b><br /></td></tr></tbody></table><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSS1HhXtkJs743osa8SKRPgwsl4E3QvACm-56cMaUUBdrNWWFytkrEaf-sU6U-O-NGzRgfXIF_-qaU7v8n5bRFhhYVFfH52RgmFov0OTJr_LPwQBglhRPY5TbaUTwHFhT59KL-yLZoh1M_KiySAF_qifmC8Go85fhxpYf7QG5PJVBD-xneWS7Bq8Ju/s579/Kapalkundala02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSS1HhXtkJs743osa8SKRPgwsl4E3QvACm-56cMaUUBdrNWWFytkrEaf-sU6U-O-NGzRgfXIF_-qaU7v8n5bRFhhYVFfH52RgmFov0OTJr_LPwQBglhRPY5TbaUTwHFhT59KL-yLZoh1M_KiySAF_qifmC8Go85fhxpYf7QG5PJVBD-xneWS7Bq8Ju/s16000/Kapalkundala02.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>কপালকুণ্ডলা মন্দির</b> </td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_hyiQUuRSfByiXGSNNyXeLDr58oKlu3Umxw5BHTqruD6olDg4OMxERMG7EYaYcWnWWoKdrA6VnXYvrZGeSj8uL4pMWXjOMHBLnbI-rDwJcoZQBZxb72EnJIUkH1_NOOpbsnF8y2fUjeSQQXJ0IHtbcqSboC1ODRLy7whSnDCWA-9VkepWmj_oDNik/s772/Kapalkundala01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_hyiQUuRSfByiXGSNNyXeLDr58oKlu3Umxw5BHTqruD6olDg4OMxERMG7EYaYcWnWWoKdrA6VnXYvrZGeSj8uL4pMWXjOMHBLnbI-rDwJcoZQBZxb72EnJIUkH1_NOOpbsnF8y2fUjeSQQXJ0IHtbcqSboC1ODRLy7whSnDCWA-9VkepWmj_oDNik/w400-h300/Kapalkundala01.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>কপালকুণ্ডলা মন্দির </b></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2me4VQ7qlZMBNMAvLJ97Dsm6QdJfHTmhTQQoEGBekcy4Xcvzv3aFc5kiVPzv_9yEgbdLxP4ppSyAvxCbcvqVN9yxbhchKLmGAKqZdGfh8t0-65whGA0vlgCT0LQVdeo9LYijQjKJAMjo27BHH7wOz3KlLUrK2-NA5_nml38BcKf4K5BEi2gKjgdc6/s772/Crab03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2me4VQ7qlZMBNMAvLJ97Dsm6QdJfHTmhTQQoEGBekcy4Xcvzv3aFc5kiVPzv_9yEgbdLxP4ppSyAvxCbcvqVN9yxbhchKLmGAKqZdGfh8t0-65whGA0vlgCT0LQVdeo9LYijQjKJAMjo27BHH7wOz3KlLUrK2-NA5_nml38BcKf4K5BEi2gKjgdc6/w400-h300/Crab03.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>লাল কাঁকড়ার ছড়াছড়ি </b></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKNYU6hGvYBVGCGoFzIUeTOQPjPnrz_qp3iWjbWDEabTPTQbQsEtU2WCvGJVIloVMP-6I60QFAKjW_BcLt1S3rJLdS1TUBvDBwk3s50MDABXyqqNosbILI8Czz_ZPS9C6IE7VuQc4FbUwkbkzsKflVqJsIdCxVj5N2j0Q-s6BHuv0jjOTKMMf4WE6F/s579/Crab02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="434" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKNYU6hGvYBVGCGoFzIUeTOQPjPnrz_qp3iWjbWDEabTPTQbQsEtU2WCvGJVIloVMP-6I60QFAKjW_BcLt1S3rJLdS1TUBvDBwk3s50MDABXyqqNosbILI8Czz_ZPS9C6IE7VuQc4FbUwkbkzsKflVqJsIdCxVj5N2j0Q-s6BHuv0jjOTKMMf4WE6F/w300-h400/Crab02.jpg" width="300" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>ভীতু লাল কাঁকড়া </b></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj67FWvOSU0a-vG3ngGjnEJThwM9X5KMMjnGR6gQx55iqjTCfKXAz-cI-WHx_ETPzGVYlV4AZytqpaB5t-gtVDyZYJRefv7SNwMonHBTXFlS7V3rjlH1ubsFQjs6dSm6iBq1UWouUmJhy6biMEZxXE9TS_HboCv-_4sZWk2QPGb3o_cg5jMRpMhRddp/s772/Crab01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj67FWvOSU0a-vG3ngGjnEJThwM9X5KMMjnGR6gQx55iqjTCfKXAz-cI-WHx_ETPzGVYlV4AZytqpaB5t-gtVDyZYJRefv7SNwMonHBTXFlS7V3rjlH1ubsFQjs6dSm6iBq1UWouUmJhy6biMEZxXE9TS_HboCv-_4sZWk2QPGb3o_cg5jMRpMhRddp/w400-h300/Crab01.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>লাল কাঁকড়া একা নয় </b></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNl2Feu019H_8lPEuumHtLvzr89hkuz-tCehZnctCAm8MYxuqQL4ZVoi4OM_Fr9vXN8FhjXBOE_Q_LDxKQRLfSotX5IAZsU4YAr4gKZz-7y9YQy1ST-ku8FO4daNBbZq6G0jvoH3ptKwySjLIrBzoEFqrqWYNop7IJIvg15zwJLbcJ3_h0R0pjH3OT/s772/Bakiput02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNl2Feu019H_8lPEuumHtLvzr89hkuz-tCehZnctCAm8MYxuqQL4ZVoi4OM_Fr9vXN8FhjXBOE_Q_LDxKQRLfSotX5IAZsU4YAr4gKZz-7y9YQy1ST-ku8FO4daNBbZq6G0jvoH3ptKwySjLIrBzoEFqrqWYNop7IJIvg15zwJLbcJ3_h0R0pjH3OT/w400-h300/Bakiput02.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>বাকিপুট </b></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Mbi_o8eVaUrM62wgccq_maDJrkOIFABV-FGoO7w7cWfPTeKjqqsb1l70VtS2D-DUdSRWTzBtGjEpcK7dpAcrn5aPLcTo-By222zzvyGBy4Ualt4KcXjqFwqB9ELt2Fc30d5u6JIkglzvoR8gXo9OsiEyyTN8TNV83eRqZFauyNMI2JO64ko1SH04/s772/Bankiput.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Mbi_o8eVaUrM62wgccq_maDJrkOIFABV-FGoO7w7cWfPTeKjqqsb1l70VtS2D-DUdSRWTzBtGjEpcK7dpAcrn5aPLcTo-By222zzvyGBy4Ualt4KcXjqFwqB9ELt2Fc30d5u6JIkglzvoR8gXo9OsiEyyTN8TNV83eRqZFauyNMI2JO64ko1SH04/w400-h300/Bankiput.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>বাকিপুট, কাঁথি <br /><br /></b><br /></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpb5Q2x562sqccGdkADPJ-h4jJV0YBm3vCNKU3Oy4hgHv88e7MJCfPN4YVlbWjFToDEhezNKh8ElcQzLxNMcUNqK_XT8POS95CKf01YUU5gK19w6yQT7EgLyxRRWFA9pUlHssKHXIV1hyC1qYbcRVb8WnnDBOroG9hlITIybcUMZCEecr0dY1eXmD0/s772/Baguran02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="772" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpb5Q2x562sqccGdkADPJ-h4jJV0YBm3vCNKU3Oy4hgHv88e7MJCfPN4YVlbWjFToDEhezNKh8ElcQzLxNMcUNqK_XT8POS95CKf01YUU5gK19w6yQT7EgLyxRRWFA9pUlHssKHXIV1hyC1qYbcRVb8WnnDBOroG9hlITIybcUMZCEecr0dY1eXmD0/w400-h300/Baguran02.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>মৎস্য বন্দরে সারে সারে জাহাজ দাঁড়িয়ে </b></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSblMAKVDOCExdiZcAdRJk50Fe2200D54_hOW-lIvk1sozeJf42J6SIp5ozIkyl14hMSHOSFJHOI1wRoKYJ4XxU2pukbbw3f-O_4NDLWlvgYuU7fwsfwgHtjC8SkFTO0NsgWQfYQEdjHvTh2i5yAPVnIRqN8A_uzkxhOBfhKFQ1wINSd6E68OiA4o0/s1299/Baguran01.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1299" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSblMAKVDOCExdiZcAdRJk50Fe2200D54_hOW-lIvk1sozeJf42J6SIp5ozIkyl14hMSHOSFJHOI1wRoKYJ4XxU2pukbbw3f-O_4NDLWlvgYuU7fwsfwgHtjC8SkFTO0NsgWQfYQEdjHvTh2i5yAPVnIRqN8A_uzkxhOBfhKFQ1wINSd6E68OiA4o0/w640-h315/Baguran01.png" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>এবার বল দুগগা দুগগা অথবা বদর বদর ভাই / গাজী গাজী বল ভাই </b></td></tr></tbody></table><br /><p></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-83550729328964390752022-08-05T19:39:00.003+05:302022-08-05T19:39:46.396+05:30চাকরী বিক্রি / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> <b style="color: #274e13;"><span style="font-size: x-large;">রো</span>জকার মতন দরজার কোণায় মুখ চুন করে দাঁড়িয়ে থাকে লীলা। মুখে রা'টি কাড়ে না। গৃহকর্ত্রী পল্লবী চেঁচিয়ে চেঁচিয়ে থেমে একসময় ক্লান্ত হয়ে যান। এই সময়টায় তাঁর অফিস যাবার তাড়া। যদিও একটু দেরীতে বেরোন তবুও এ হল অপ্সরা আবাসনের দু' নম্বর গেট দিয়ে ঢুকে, চারতলার তিননম্বর ফ্ল্যাটের রোজনামচা। পল্লবীর অফিসের দেরী হয়ে যায়। লীলা কে কাজ বুঝিয়ে তবে চান সেরে খেয়েদেয়ে তাঁর বেরুনো। পুরনো লোক লীলা। তবুও রোজ কিছু না কিছু বলার থাকেই। আজ সিল্কের শাড়িটা ইজিতে ভিজিও কিম্বা দাদার শার্টে নীল দিও।কালকের জন্য পোস্ত টা বেটে ফ্রিজে তুলে রেখো অথবা মায়ের ফলটা চাপা দেওয়া আছে। মনে করে হাতে ধরিয়ে দিও এমন সব কেজো কথা।</b></p><p><span style="color: #274e13;"><b>তার আগে পল্লবীর অশোক কে টিফিন করে দেওয়া। আগেরদিনের লাঞ্চবক্স অধিকাংশ দিন পল্লবী কিম্বা অশোক কেই ধুয়ে নিতে হয়। এই নিয়ে অশোকের সঙ্গে বচসা হয়। সেটা আগেভাগে এসে লীলার ধোয়ার কথা। পল্লবীরা রান্নার লোক রাখেনা। লীলা পরের দিনের টা সব কেটে কুটে ধুয়ে, মশলা বেটে রেখে দিয়ে যায়। পল্লবী সকালে রেঁধে বেড়ে গুছিয়ে রেখে অফিস যায়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- কতবার বলেছি, আরেকটা লাঞ্চবক্স অনলাইন কিনে ফেল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- রাখব কোথায় এত জিনিষ? ফ্ল্যাটবাড়িতে সীমিত জায়গায় আর অনলাইন জঞ্জাল বাড়িও না। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- অফিস যাওয়ার আগে রোজরোজ এই লীলার আসার দেরী নিয়ে আমারো খিটিমিটি শুনতে ভালো লাগেনা। কোথায় আরাম করে ব্রেকফাস্ট খাব কাগজ পড়তে পড়তে তা নয়, রোজ একেবারে চিল চীত্কার করতে থাকো। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী বলে ওঠে, আমার বেরুনোর আগে ওকে সব বুঝিয়ে না গেলে পারবেন মা? ওকে ডিল করতে? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- বোর্ডে লিখে রেখে যাও তবে। অশোক বলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b> - অত পারব না সকালবেলায়। লীলারই বা এত জেদ কিসের্? আমরা কি মাইনে কম দি? কেনই বা সে আসবে না টাইম মত? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- জানোই তো, কবরডাঙার রাস্তার কি অবস্থা। আমি তো রোজ যাই ঐ পথে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- তাহলে? আমি কি করব বলতে পারো অশোক? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>-তবে এমনি চলবে নিত্যি ঝগড়া? লীলাও কাজ ছাড়বে না, টাইম মত আসবেও না আর তুমিও চেঁচিয়ে যাবে এভাবে? অন্য লোক দেখে লীলাকে তবে স্যাক কর ইমিডিয়েটলি। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- বিশ্বস্ত লোক পাওয়া মুশকিল বুঝলে? আমরা থাকিনা সারাদিন। মা কিছুই পারেন না। নিজের ঘরে ঢুকে শামুকের মত গুটিয়ে রাখেন নিজেকে। কতবার বলেছি, একটু বাইরের ঘরে বসে লীলাকে চালনা করলেও তো হয়। উনি পারবেন না। বিশ্বযুদ্ধ থেকে দেশীয় রাজনীতির খবরে ডুবে থাকেন যে কি এত বুঝিনা বাপু। সারাটা জীবন এভাবেই কারোর কাছ থেকে কোনো হেল্প পেলাম না। চাকরিটা যে কিভাবে টিকিয়ে রেখেছি আমিই জানি শুধু।</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>অশোক আর কথা বাড়ায় না। পল্লবী নিজের কোর্টে বলটা নিয়ে চানঘরের দিকে পা বাড়ায়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>লীলা কাজ শুরু করবে কি, রোজ এই সময়ে তার ফোন আসে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ঘরে পা দিতে না দিতেই তার ব্যাগের মধ্যে রাখা মোবাইল টা বেজে ওঠে। চার্চের প্রার্থনা সঙ্গীত। অর্গ্যান, পাইপ, বেল সমন্বিত গুরু গম্ভীর রিং টোন। সচারচর শোনা যায়না এমন গান। পল্লবীর মাথাটা রোজ গরম হয়ে যায় এটা শুনলে। এত দেরী করে এসে আবার ফোন বাজে কেন গো তোমার? লীলা কোনো উত্তর দেয়না। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>আরেকদিন পল্লবী বলেছিল এই সুরটা অসহ্য। হাটাও তো ছেলে কে বলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>তখন লীলা বলেছিল। এই দেখোনা, গ্রামের ঘর ঘর লোকের মোবাইলের রিং টোন ওরা সেদিন এসে সব বদলে দিয়ে গেছে। কার ছিল মা মনসার গান, কার ছিল হরেকেষ্ট কেত্তন একধার থেকে সেই সাহেবগুলো এসে বদল করে চার্চের ঘন্টা আর ওদের সব গান করে দিয়ে গেল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ততক্ষণে লীলা মুখে কুলুপ এঁটে কাজে মন দেয়। লীলার সংসারে তার দোজবরে স্বামী। প্রতিরাতে মদ চাইই তার। তারপর হাতের পাঁচ সাট্টা কিম্বা জুয়ার নেশা। সেই কবে জানি লীলার শ্বশুরদের ক্রীশ্চান করে গেছিল অষ্ট্রেলিয়ার সাহেবরা এসে। তা বেশ বহু বছর আগের কথা। ওদের অভাবের গ্রামে সবাই ছিল খুব গরীব। সাহেবগুলো এসে পাখীপড়া করে বুঝিয়ে বুঝিয়ে একদিন গ্রামশুদ্ধ বেশ কয়েকঘর পরিবার কে যীশুর বাণী শুনিয়ে ধর্মান্তরিত করেই একপ্রকার ছেড়েছিল। হাতে বাইবেল ধরিয়ে দিয়ে ওরা বলেছিল কাজ দেবে। ছেলেপুলেদের ইংরেজী মিডিয়াম ইশকুলে ফ্রি তে পড়ার সুযোগ করে দেবে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবীর শাশুড়ি সেই শুনে বলেছিলেন, কাজ দিয়েছিল তোদের? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>কি জানি? আমার শ্বশুর ওদের গির্জায় মালীর কাজ করত শুনেছি। গ্রামের বাচ্ছাগুলোকে ইংরেজী ইশকুলে ভর্তি টা এখনও করে দেয় অবিশ্যি, সেটা চোখের সামনে দেখা। রুটি বেলতে বেলতে বলেছিল লীলা। আমার নাতিটাও পড়ে ইংরেজী ইশকুলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>সংসারে নুন আনতে পান্তা ফুরোত আমাদের গ্রামের সবার। একদিন কুড়িহাজার টাকার ফাঁদে ফেলে নিজেদের ধম্মো গছিয়ে দিয়ে তবে সহেবগুলোর শান্তি হল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>তারপর? চাকরী? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>লীলা বলেছিল, চাকরীবাকরী কি গাছে ফলে মা? গ্রামের সবাই রবিবার করে চার্চে যাওয়া শিখল, গোরু শুয়োর খাওয়া থেকে বড়দিনে কেক, নিউইয়ার সব শিখে গেল। আমার শাশুড়ি তবুও ঘরের মধ্যে কুলুঙ্গীতে রাখা রাধাকৃষ্ণর ছবিতে ফুল জল দিত, দেখেছি। গ্রামের দুর্গাপুজোতেও চুপিচুপি দু-চারটাকা দিয়ে ভোগ নিয়ে ঘরে এসে খাই। এত দিনের সংস্কার, কি করে ভুলি বলত মা? আমরা সরস্বতীপুজোতেও অঞ্জলি দিয়ে আসি। কালীপুজোতেও নাতি কে বাজি কিনে দি। গ্রামের মুসলমানরাও তাই করত। তবে ওদের আড়ালে ঘরে বসে আজান দিলেও ভুলেও ওরা শুয়োরের মাংস ছুঁতো না। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>আচ্ছা মা, বল দিকিনি? আমরা পয়সার জন্য ধম্মো বিক্কিরি করেছি বলে কোনো স্বাধীনতা থাকবে না আমাদের ? আমার বর বলে, না, থাকবে না। কেনা গোলাম হয়ে থাকতে হবে। ওরা আমাদের টাকা দিয়ে কিনে নিয়েছে না? তাই। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>সেই কবে আমার শ্বশুর কে মাত্র কুড়ি হাজার টাকা দিয়েছিল, সেই টাকায় এতগুলো বালবাচ্ছা, এতগুলো পেট। আমরা মুখ্যু তো কি বুঝিনা যেন। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>সেদিন পল্লবীর অফিসের ছুটি। একটু নিরিবিলিতে কথা না বললে আর যেন চলছে না তার। পল্লবীকে ডাক দেয় লীলা। বৌদি আরো ক'টা হ্যাঙার এনো। দাদার শার্টগুলোয়... বলেই চেঁচিয়ে ওঠে, উজালা ফুরিয়েছে। অনেকদিন বলেছি। আর শোনো ঐ কি যেন শাড়িতে মাড় দেওয়ার ঐ পাওডারটাও এনো মনে করে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>হঠাত মায়া হয় তার লীলার জন্য। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ছাদে গিয়ে লীলার কাচা কাপড়গুলো টেনেটুনে ঠিক করতে করতে পল্লবী বলে ওঠে, কেন আসছ না গো একটু সকাল সকাল? রোজরোজ বলি তবুও...আমারো ভাল্লাগে না এসব নিয়ে একঘেয়ে কচকচানি। যখন তোমার টাকার দরকার হয় আমি দিই কিনা? সুবিধে অসুবিধেয় ছুটি? তাও দিই, তবুও...লীলা কাপড়গুলো দড়িতে মেলে, ক্লিপ দেয় পরম যত্নে। তারপরেই ছাদের ওপর বসে পড়ে রোদের মধ্যে। শীতকালে আর রোদে বসার ফুরসত কই তার? পল্লবীও ভাবে আহা, বসুক একটু। তবে লীলা আজ রোদে বসেছে সব খোলসা করে বৌদিকে বলবে বলে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b> তারও রোজরোজ ভালো লাগছে না কাজে আসামাত্তর এত ঝগড়াঝাটি। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- হ্যাগো, তোমার বরের কাজটা হল শেষমেশ? পল্লবী বলে ওঠে। আর ছেলের সেই কাজটা করছে এখনো?</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- বর সেই কাজটা বিক্কিরি করে দিয়েছে গো বৌদি। আমাদের পাড়ার আরেকটা লোক বহুদিন কাজ কাজ করছিল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- কাজ বিক্কিরি?</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- আমার বর বলে তুমি খাটছ, ছেলে কাজ করছে, আমি আর কি করব কাজ করে? তাই যার কাজের দরকার তাকে...</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- মানে? অবাক হয় পল্লবী।</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- এই দালালির ব্যবসাই তো করে আমার বর টা। খিষ্টান সাহেবদের দেওয়া শ্বশুরের মালির চাকরিটা শ্বশুর মারা যাবার পর ও কিছুদিন কাজ করেই তো বিক্কিরি করে দিল আরেকজন কে। তারপর কিছুদিন বাড়িতে মাছ, মাংস, কাপড়চোপড়, বড়দিনে ঘর রং সব হল তাই দিয়ে। মদের আড্ডায় হাঁস, মুরগি পোড়ানো হল। দিনকয়েক ফূর্তির পরেই পকেটে টান পড়তেই আবার কাজ জুটিয়ে নিল সে। ক'দিন করতে না করতেই সেই চাকরিটাও বিক্কিরি করে দিল আরেকজন কে। সেটা ভালো কাজ ছিল গো বৌদি। অনেকবার বলেছিলুম আমরা। ছেড়ো না। কাজের মধ্যে থাকো। শরীর ভালো থাকবে। কাজ না থাকলেই তো বদমায়েসি সব বুদ্ধিশুদ্ধি মাথায় ভর করে তার। সিকিউরিটি গার্ডের চাকরি ছিল । আবার বেচে দিল সে।</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী বলল, এই যে বারেবারে চাকরিগুলো বিক্রি করে দেয় তাতে তার লাভ কি লীলা? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>মাস মাইনে তো কম গো বৌদি। বিক্রি করলে মাস মাইনের ছ' গুণ এককালীন পাবে। কাজ না করে বসে বসে টাকা পেতে কার না ভলো লাগে বল? কুঁড়ের মরণ আমার বর টা। মাথায় যত দুষ্টু বুদ্ধি। তাও টাকাগুলো ব্যাংকে বা পোস্টাপিসে ফিক্স করে রাখলেও হত। তাও রাখবে না। আর কতদিন আমি কাজ করতে পারব বল তো বৌদি? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>কথায় কথায় খেঁই হারিয়ে যায় পল্লবীর। লীলার বরের চাকরি রহস্য শুনে আপাদমস্তক জ্বলে যায় তার। আবার মায়াও হয় লীলার জন্যে। মনে মনে ভাবে নিজের ধর্ম কে বিক্রি করেছে যার বাবা সে তো এমন হতেই পারে। গোড়াতেই গলদ যে। পল্লবীর সঙ্গে সেদিনের মত কথাবার্তায় ছেদ পড়ে যায়। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>আবারো ঘরে ঢুকে পল্লবীর মনে পড়ে, আচ্ছা লীলার বর চাকরি বিক্রি করছে বারেবারে তার সঙ্গে লীলার রোজ রোজ কাজে দেরী করে আসার কি সম্পর্ক হতে পারে? নিকুচি করেছে। যত্তসব। মাথায় ঢোকেনা তার। নিজের ঘরে ল্যাপটপ খুলে বসেছে পল্লবী। অফিসের কিছু কাজ বাকী আছে। আজ সারতেই হবে তাকে। তার আগে চাকরি বিক্রির এই অভিনব গল্প টা সংক্ষেপে হোয়াটস্যাপ করে দেয় অশোক কে। হাসিও পায়, কান্নাও আসে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>অশোক টাইপ করে, </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- ওমা এই কদিন আগেই কাগজে পড়লে না? একটা লোক দু'জায়গায় সারাজীবন চাকরী বজায় রেখে মাইনে নিত। কতদিন বাদে ধরা পড়ে কেস খেল। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী বলে, কি বুদ্ধি এদের! এরা পড়াশুনো করলে দেখিয়ে দিত। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>এবার হোয়াটস্যাপ বন্ধ। পল্লবীকে অফিসের কাজ সারতেই হবে। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>লীলার ঘরমোছার বালতিতে সিট্রোনেলার গন্ধে পল্লবীর হুঁশ হয়। টেবিলের নীচটা মুছবে লীলা। রোজ সে বাড়ি থাকেনা। দেখতেও পায়না। কি যে মোছে লীলাই জানে। সরে এসে দাঁড়ায় পল্লবী। আবারো সেই পুরনো কিসস্যা। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- কাল থেকে তবে একটু তাড়াতাড়ি এসো কিন্তু, বুঝেছ? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ঘর মুছতে মুছতে এবার লীলা বলে, </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- তুমি বরং অন্য লোক দেখে নাও বৌদি। আমার এমনি হবে।</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী ভাবে, এতদিনের লোক লীলা, আজ এমন বলছে কেন? লীলা কে ছাড়া ভাবতেই পারেনা সে কিছু। ঘরের সব কাজগুলো গুছিয়ে করে রেখে যায় তো। এইজন্যেই বুঝি মা বলেন, স্যাকরার ঠুকঠাক ভালো, কামারের এক ঘায়ের চেয়ে। সে কি তবে আজ একটু বেশীই কথা বলে ফেলল লীলার সঙ্গে? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>অমনি সে বলে, </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- এখন পৌষমাস। এখন লোক ছাড়াই না আমরা। ওহ্! তুমি আবার এসব জানবে কি করে? হিন্দুধর্মের আগা-পাশ-তলা সর্বস্ব তো বেচে দিয়েছ জন্মের মত? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>লীলা বলে </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- আমায় বোল না এসব বউদি। তুমি খুব ভালো করেই জানো আমি হিন্দুর মেয়ে, এসব এখনও মানি। বিজয়ায় তোমাদের পায়ে হাত দিয়ে পেন্নাম করি। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী বলে </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- ঠিক আছে, ঠিক আছে। কাজ শেষ কর তো। আমি কাজ নিয়ে বসব এবার। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ঘর মুছতে মুছতে লীলা বলে, </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- মাঘমাসেই দেখে নাও তবে লোক। যে তোমার টাইমে আসবে।</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী আর কথা বাড়ায় না। বাকী কথাগুলো লীলাই বলে চলে নিজের মনে, একনাগাড়ে। তোমাদের তো লোক নাহলে চলবে না। আমার এই কাজ টা না হলেও চলে যাবে। ইশকুলের চাকরি টা আমার পাকা। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>পল্লবী শুনে চলে সেসব। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- ইশকুল? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- হ্যাঁ, আমি আমাদের গ্রামের ইশকুলে মিড ডে মিলে বহুদিন রান্না করি। সেখানে চাকরী টা বজায় রাখতে সকালবেলায় হাজিরা দিয়ে, খাতায় নাম সই করে, রান্নার জোগাড়টা দিয়ে তবেই তোমার এখানে কাজে আসি। </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- তবে ইশকুলের রান্না কে করে? পল্লবী বলে </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>- আমার হয়ে আরেকজন গিয়ে বেলায় করে। তাকে আমি আদ্দেক মাইনে দিয়ে দিই। সেইজন্যেই তো তোমাদের বাড়ি আসতে আমার দেরী হয়ে যায় বুঝেছ? দুটো চাকরি না করলে এই আগুণ বাজারে সংসারটা কি করে চালাব বলতে পারো?</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>অফিসের কাজ মাথায় উঠল পল্লবীর । তার আকাশবাতাসে তখন একটাই কথা, চাকরি বিক্কিরি, ধর্ম বিক্কিরি, মিড ডে মিলের চাকরি এইসব আর কি! </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>হঠাত অশোকের নাম ফুটে ওঠে তার মোবাইলে। রিং টোনে সেই পছন্দের গান। অঞ্জন দত্ত মিহি সুরে বলে চলেন, চাকরী টা আমি পেয়ে গেছি, বেলা শুনছ? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ফোনটা কেটে দেয় পল্লবী। আবার চাকরী? </b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>( যুগশংখ রবিবারের বৈঠক এ প্রকাশিত) </b></span></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-69026326536213668322022-05-15T19:37:00.003+05:302022-05-15T19:37:40.105+05:30বাংলার লৌকিক দেবদেবী / গন্ধেশ্বরী <p><b><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyb4GtMUj_y2ByAV3mGSJ8-uzdyUqr4pywBAQdcpjWhFYbZ6LucDmAVTQpLeChxC3aERAl1sc0dWWsOG61oykjYajF7Wmvm2xwnHoYXXjjSUkJikY5ig2eN-EykAkbps_vllbEX5-2l1GAWaRlfkvsL9tXNk6h6--40kg24MeEuAZeyTD8pUvfdSDv/s850/Gandheswari.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="650" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyb4GtMUj_y2ByAV3mGSJ8-uzdyUqr4pywBAQdcpjWhFYbZ6LucDmAVTQpLeChxC3aERAl1sc0dWWsOG61oykjYajF7Wmvm2xwnHoYXXjjSUkJikY5ig2eN-EykAkbps_vllbEX5-2l1GAWaRlfkvsL9tXNk6h6--40kg24MeEuAZeyTD8pUvfdSDv/s320/Gandheswari.jpg" width="245" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>কলকাতায় গন্ধেশ্বরী পুজো / সূত্র ইন্টারনেট</b> </td></tr></tbody></table><br /> বু</span><span style="font-size: medium;">দ্ধ পূর্ণিমা আসে যায়। কিন্তু এই দিনে গন্ধেশ্বরীর পুজো হয় তা জানতাম না। বাঁকুড়ায় </span></b><b style="font-size: large;">গন্ধেশ্বরী </b><span style="font-size: medium;"><b>নদী আছে জানতাম। সেখানে গন্ধবণিক সম্প্রদায়ের খুব রমরমা। তাঁরা গন্ধদ্রব্যের ব্যাবসা করেন। কিন্তু বাকীটুকু মানে পুরাণকথা অজানা ছিল। ব্রতপিডিয়া-২ তে বাংলার লৌকিক দেব দেবী নিয়ে লিখতে গিয়ে জানলাম এতসব। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>গন্ধবণিক সম্প্রদায় গন্ধেশ্বরী পুজোর দিন তাঁদের হিসেব খাতা এবং ওজন পরিমাপের যন্ত্র দেবীর সামনে সাজিয়ে রাখেন।সারা বছরের বিভিন্ন সুগন্ধি প্রসাধনী, ধূপ, দেশবিদেশের মশলাপাতির কারবারে যাতে সমৃদ্ধি হয় । ধনপতি, শ্রীমন্ত, চাঁদসওদাগরের সময় থেকেই বাংলায় বাণিজ্যে খ্যাতি অর্জন করেছে এই গন্ধবণিক সম্প্রদায়। বৌদ্ধ ধার্মালম্বীরাও এই পুজো পালন করে থাকেন। বাংলাদেশের পাহাড়পুর বৌদ্ধ বিহারে, অন্যান্য হিন্দু দেবদেবীর সঙ্গে গন্ধেশ্বরীরও একটি মূর্তি আছে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>বেদব্যাস রচিত, মহানন্দীশ্বর পুরাণে গন্ধেশ্বরীর একটি আখ্যান আছে। </b></span></p><p><b style="font-size: large;">গন্ধাসুর নামে এক দানব সমগ্র বণিককুলের ওপর যাকে বলে ক্ষেপে ব্যোম একেবারে। তার এমন বেনে-বিদ্বেষী হয়ে ওঠার মূলে তার বাবা সুভুতি। তাই সে প্রতিজ্ঞা করেছিল বেনে সম্প্রদায়ের শেষ রাখবেনা। প্রবল তপস্যায় শিবকে সন্তুষ্ট করে বর পেয়ে যারপরনাই বলবান হয়ে উঠল সে।</b></p><p><b style="font-size: large;">সুভুতি মোটেও সুবিধের ছিলনা। নিজের বউ থাকতেও সে বেনেবাড়ির মেয়ে সুরূপাকে হরণ করতে গেল কিন্তু ধরা পড়ে গিয়ে মারধর খেয়ে চূড়ান্ত বিড়ম্বনার স্বীকার হল। বাবার এই অপমানের প্রতিশোধ নিতেই গন্ধাসুর উগ্রচণ্ডা। </b></p><p><span style="font-size: medium;"><b>একদিন গন্ধাসুরের নির্দেশে তার সঙ্গোপাঙ্গরা সুবর্ণবট নামে এক গোবেচারা বেনেবাড়িতে হানা দিয়ে সুবর্ণকে তো হত্যা করলই, সেইসঙ্গে তার বউ চন্দ্রাবতীকেও হত্যার জন্য উদ্যত হল। তখন চন্দ্রাবতী পূর্ণগর্ভা। বেনেবংশ ধ্বংস হবে সেই আশায়। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>বাড়িতে অসুরদের হানায় চন্দ্রাবতী তার গর্ভস্থ সন্তানটিকে রক্ষা করতে সচেষ্ট হল। সে খিড়কির দরজা দিয়ে বেরিয়ে ছুটতে ছুটতে এক গহীন অরণ্যে গিয়ে প্রবেশ করল। ছুটছিল সেই আসন্নপ্রসবা গর্ভের সন্তান নিয়ে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অতঃপর তলপেটের অসহ্য যন্ত্রণায় কাতর হয়ে হাঁফাতে হাঁফাতে বুনো ঘাসের ওপর শয্যা নিল। কিছুক্ষণ পর সেই অসহ্য যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে তার একটি ফুটফুটে কন্যা জন্মাল। কিন্তু প্রসবের পরিশ্রমে চন্দ্রাবতীর মৃত্যু হল। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ঋষি কশ্যপের তপোবন ছিল অনতিদূরেই। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ধ্যানযোগে দেবী মহামায়ার আদেশ পেয়েছেন কশ্যপ। জানলেন, দেবী বসুন্ধরা সেই অরণ্যে ভূমিষ্ঠ হয়েছে। জন্মলগ্নেই মাতৃহীনা পিতৃহীনা এই অভাগিনীকে আশ্রমে এনে কশ্যপ যেন নিজকন্যার মতো লালনপালন করেন, তেমনি আদেশ দেবীর। তপোবন ছেড়ে ঋষি জঙ্গলের মধ্যে গেলেন সেই সদ্যোজাতা কে আশ্রমে এনে প্রতিপালন করবেন বলে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তপোবন থেকে বেরোতেই আচমকা এক দিব্য সুগন্ধ ঋষিকে চরম আকৃষ্ট করল। সেই সুগন্ধ যেন সমগ্র অরণ্যকে আমোদিত করে রেখেছে। ঋষিকেও টেনে নিয়ে গেল সেই উৎসের দিকে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>নাড়ী বন্ধন ছিন্ন অপূর্ব, নিষ্পাপ কন্যা তখন মৃত মায়ের পাশে খেলা করছে। মুগ্ধ কশ্যপ তাকে আদরে কোলে তুলে নিতেই কন্যার শরীর থেকেই যে সেই সুগন্ধ আসছিল, বুঝলেন!</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>আশ্রমিকরা চন্দ্রাবতীর সৎকার করল। কন্যাটি আশ্রমজীবন শুরু হল। সুগন্ধার দেহটি মন মাতানো গন্ধের আকর । তাই ঋষি তার নাম দিলেন গন্ধবতী। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ঋষির বাৎসল্য ও শিক্ষাদীক্ষায় গন্ধবতী ধীরে ধীরে একদিন শৈশব পেরিয়ে যৌবনে পা দিল। রূপেগুণে, লাবণ্যে দশদিক আলো করল।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ঋষি তাকে জানালেন তার জন্মদাতা পিতা-মাতার মৃত্যুর নৃশংস কারণ। অসুরদের সেই নৃশংসতা জেনে গন্ধবতীর বুকেও ভয়ানক প্রতিশোধস্পৃহা জন্মালো। তপোবনের মধ্যে যজ্ঞাগ্নি জ্বেলে সে এক কঠোর তপস্যায় রত হল।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ওদিকে গন্ধাসুরের অত্যাচারে বেনে সম্প্রদায় অতিষ্ঠ হয়ে প্রায় শেষ হতে বসেছে। তাদের ত্রাহি আর্তরবে দেবতাদের দোরে হত্যে দিয়ে নিত্যই চলছে উদ্ধারের উপায়। ঠিক তখনই গন্ধাসুরের কানে গেল অসামান্যা গন্ধবতীর অঙ্গসৌরভ ও অপরূপ সৌন্দর্যের কথা। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সে তখন আকুল হয়ে গন্ধবতী কে খুঁজতে খুঁজতে ঋষি কশ্যপের আশ্রমে এসে দাঁড়ালো। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ধ্যানমগ্ন গন্ধবতীকে নিজের চোখে দেখেই সে বাকরহিত। কিন্তু গন্ধবতীর ধ্যান ভাঙল না। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>অধৈর্য গন্ধাসুর বারবার ব্যর্থ হতেহতে তার ক্ষমতাপ্রদর্শনে ব্যস্ত হল। টেনে হিঁচড়ে তাকে নিয়ে যাবার জন্য তেড়ে গিয়ে গন্ধবতীর চুলের মুঠি ধরল বটে কিন্তু গন্ধবতীকে একচুল নড়াতে পারল না। গন্ধবতী তখনও অটল ধ্যানে। ধূমায়িত হয়ে উঠল তার যজ্ঞকুণ্ড। কালো ধোঁয়ায় ঢেকে গেল সমস্ত চরাচর।তা দেখে ভয় পেল অসুরকুল। গন্ধবতীর কেশ ছেড়ে গন্ধাসুর হতচকিত হয়ে দূরে গিয়ে দাঁড়াল।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তখন যজ্ঞকুণ্ডের ধোঁয়া ভেদ করে সিংহের পিঠে চড়ে এক জ্যোতির্ময়ী চতুর্ভুজা দেবীর আবির্ভাব হল। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>গন্ধবতীর ধ্যানভঙ্গ হল। সম্মুখে আবির্ভুতা দেবীকে সে প্রণাম করে বন্দনা করতেই দেবী তাকে অভয় দিয়ে ক্রুদ্ধনয়নে তাকালেন গন্ধাসুরের দিকে। বিশালাকায় গন্ধাসুর প্রচণ্ড হুঙ্কারে দেবীকে আক্রমণ করল। শুরু হল ঘোরতর যুদ্ধ। ত্রিভুবন কেঁপে উঠল। অসুরেরা ভয়ে লুকিয়ে পড়ল। সমগ্র বণিক সম্প্রদায় গন্ধাসুরের অত্যাচার থেকে মুক্তি পেতে করজোড়ে দেবীর নিকট প্রার্থনা জানালেন। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>তুমুল যুদ্ধের শেষে অপরাজেয় দেবীর ত্রিশূলে বিদ্ধ হয়ে অচিরেই দুরাচারী গন্ধাসুরের মৃত্যু হল। দিনটা ছিল বৈশাখী পূর্ণিমা। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>গন্ধাসুরকে বধ করে জগতে শান্তি প্রতিষ্ঠার কারণে আদ্যাশক্তি দুর্গার নতুন অবতার 'গন্ধেশ্বরী' খ্যাত হলেন বণিক সম্প্রদায়ের কাছে। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>দেবীর ইচ্ছায় সমুদ্রে পতিত গন্ধাসুরের বিশাল মৃতদেহ পরিণত হল একটি বিশাল দ্বীপে। যেখানে উদ্ভূত হল মশলা ও সুগন্ধদায়ী বৃক্ষ-লতা-বিটপী । দেবী সেই দ্বীপের নাম দিলেন, গন্ধদ্বীপ। বেনে-সম্প্রদায়ের একটি গোষ্ঠীকে দেবী এই দ্বীপ থেকে গন্ধদ্রব্য আহরণ করে বাণিজ্যের অধিকার দিয়ে তাদের নাম দিলেন 'গন্ধবণিক'।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>প্রাচীনকালে বণিকরা ময়ূরপঙ্খী ভাসিয়ে আড়ম্বরপূর্ণ বাণিজ্যযাত্রায় যেতেন। পথে ঝড়বৃষ্টি, দুর্যোগ ছাড়াও জলদস্যু ও বন্য জীবজন্তুর ভয় ছিল। এই সবের থেকে মা গন্ধেশ্বরী তাঁদের রক্ষা করবেন, এই বিশ্বাস থেকেই শুরু হয় গন্ধেশ্বরীর পুজো।</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>সিংহবাহিনী, অসুরদলনী, শঙ্খ, চক্র, ধনুর্বান ধারী গন্ধেশ্বরী অনেকটাই জগদ্ধাত্রীর মতই। </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><br /></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-48245626586606944622022-04-05T08:04:00.001+05:302022-05-04T16:12:33.279+05:30c/o কিষ্কিন্ধ্যা - ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://pandulipipublishing.in/index.php/product/c-o-kiskindhya-kids-novella-story/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="651" data-original-width="1280" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6LuDzfznIEEgrJo6lhS0fwtq-k8V3PFII3r2UpQzJT1zrjU6mpAFbX3wQzTrkLlTH5STLtl3Ecd1XS3BaYWNrspoDITieRvsnWEnc-PLOxgyLYZZ5QlXR6UT0Rlcu8ctVIt8pQWX2xXcKFyO9XT-1Q3EnkKJtr7DLUpWD5erFmKZLNrxqGSxElBTc/w400-h203/WhatsApp%20Image%202022-04-05%20at%207.28.32%20AM.jpeg" width="400" /></a></div><br />Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-12713151942957850622022-03-22T15:18:00.001+05:302022-03-22T15:18:42.225+05:30রসনামঙ্গল / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় <p> রসনামঙ্গল বইটি রান্নাবান্নার রেসিপি ছাড়াও আরও অনেককিছু। সংগ্রহ করতে <a href="http://raaprakashan.com/online/home/118--.html" target="_blank">রা প্রকাশনার ওয়েবসাইটে</a> যোগাযোগ করতে হবে। </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhLmEZBvH9k2HHYRInfGlMBa_uqgxTSF-OuPxV3LNKOGTplzOPyRQzuNxyMZa_vj3jNKKQuzhUU0otPV5WhCT-NJBo4wrGQrmaaHokKNHfC1GvdNzWmDFpG8dnr_NwpW7apQ3E5Po3lxYjJ-0xpTUugtsijwepE8OcssLisCCAIxe3Yiv0vUpQ1Ke/s926/1639039874142~2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="665" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhLmEZBvH9k2HHYRInfGlMBa_uqgxTSF-OuPxV3LNKOGTplzOPyRQzuNxyMZa_vj3jNKKQuzhUU0otPV5WhCT-NJBo4wrGQrmaaHokKNHfC1GvdNzWmDFpG8dnr_NwpW7apQ3E5Po3lxYjJ-0xpTUugtsijwepE8OcssLisCCAIxe3Yiv0vUpQ1Ke/s320/1639039874142~2.jpg" width="230" /></a></div><br /><p></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-54615235019736023302022-03-22T13:30:00.000+05:302022-03-22T15:42:46.859+05:30বাংলার ব্রত, পার্বণের পুরাণভিত্তিক লোকগাথার ১ম খণ্ড ব্রতপিডিয়া <p><b>বইটি পাওয়া যাবে কলিকাতা লেটারপ্রেসের কলেজস্ট্রীট দফতরে। প্রকাশক - পলাশ বর্মণ । যোগাযোগের নাম্বার+91 7439791511, 9831402331 (whatsapp) </b> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhpnOkBpxNhze8Uz7bpgTlrjPJWHznhOjiDk09yAT4erlRMREgIfEpwkVN_5iCQ5OLLYlURmrGbXVYw29VxTyd9sWF71hTzlr2z40i2WvU5hlVLsVi6XIX6_LCnKg5-Q0eQ7IPOFUDZcXvOuClEKlDMhyvtJoX9eN5YQ5rcSIAaXjXfqzbP1u3EzeN2=s1040" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1040" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhpnOkBpxNhze8Uz7bpgTlrjPJWHznhOjiDk09yAT4erlRMREgIfEpwkVN_5iCQ5OLLYlURmrGbXVYw29VxTyd9sWF71hTzlr2z40i2WvU5hlVLsVi6XIX6_LCnKg5-Q0eQ7IPOFUDZcXvOuClEKlDMhyvtJoX9eN5YQ5rcSIAaXjXfqzbP1u3EzeN2=w400-h278" width="400" /></a></div><br /><p></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-71203624998949552592022-03-11T09:22:00.002+05:302022-03-22T15:07:04.208+05:30ফ্যান্টাসির ফানুস / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় - লিইবার ফিয়েরা পাবলিশার্স <p> <b>কল্পবিজ্ঞানের ১২ টি গল্প </b></p><p><b>বইটি পাওয়া যাচ্ছে প্রকাশনার <a href="https://lfbooksindia.com/bengali-book/fantasir-fanush/" target="_blank">ওয়েবসাইটে</a>। </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxCCRJ-vYzYJGZ-qWkgmBAt4VJauoVk8E8f5T-6yyhqIjPXJ9aK5EjRrt10l43L97CTpVTWSLmMZdlAv8Aq-uCkG9Bahi2E9W_milhbDil0N94DUTgQ8S3TYWM0twDl5PCon0oxPp4rO7hjUgEydrGYkmAMKfx_IWOWtpcI05KxlIP2365XZ21BD4P=s1754" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1754" data-original-width="1240" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxCCRJ-vYzYJGZ-qWkgmBAt4VJauoVk8E8f5T-6yyhqIjPXJ9aK5EjRrt10l43L97CTpVTWSLmMZdlAv8Aq-uCkG9Bahi2E9W_milhbDil0N94DUTgQ8S3TYWM0twDl5PCon0oxPp4rO7hjUgEydrGYkmAMKfx_IWOWtpcI05KxlIP2365XZ21BD4P=s320" width="226" /></a></b></div><b><br /></b><p></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-28143439734816294432022-03-06T10:55:00.001+05:302022-03-22T15:13:10.061+05:30প্রকাশিত আত্মজীবনীমূলক গদ্য "ইন্দু বিন্দু" <p> বইটি সংগ্রহ করতে <a href="https://www.dhansere.com/product/indu-bindu/" target="_blank">ধানসিড়ি প্রকাশনার ওয়েবসাইটে</a> দেখুন । </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhg4XUj2cB_rY8C9x_xFdccyT0t5Yajk7bu9cTD1M3wZ0VQcsoghEihx1jo6DUOuydppMQsUNbEFASeCULsscmXYqkwvHu04tXsCvQD0WhbUnpJLRzSChLm7Jc6Wj97QgLTI5Yje3kYuO7mz9BHTHwi0Bfxq8UhtnmKwPiIr1jrfZW2WrKKoeDloD5R=s1825" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1825" data-original-width="1034" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhg4XUj2cB_rY8C9x_xFdccyT0t5Yajk7bu9cTD1M3wZ0VQcsoghEihx1jo6DUOuydppMQsUNbEFASeCULsscmXYqkwvHu04tXsCvQD0WhbUnpJLRzSChLm7Jc6Wj97QgLTI5Yje3kYuO7mz9BHTHwi0Bfxq8UhtnmKwPiIr1jrfZW2WrKKoeDloD5R=w226-h400" width="226" /></a></div><br /><p></p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-37165930079850280422022-02-14T11:00:00.002+05:302023-09-03T15:15:11.877+05:30আমার প্রথম ভ্যালেন্টাইন / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/__3ekn8EmpNQ/S3awXInXVhI/AAAAAAAAAjc/_9wknVevyZo/s1600-h/PD-Radha-krishna-6.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/__3ekn8EmpNQ/S3awXInXVhI/AAAAAAAAAjc/_9wknVevyZo/s320/PD-Radha-krishna-6.png" /></a></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><b>আমার প্রথম ভ্যালেন্টাইন / ইন্দিরা মুখোপাধ্যায়</b></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>এই তো সেদিন তার সাথে কফিহাউজের </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>দুধসাদা টেবিল লিনেনে হাত রেখে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>এই তো সেদিন ট্রামের সিটে... </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>মিউজিয়ামের করিডোরে। বইমেলার চাঁদের হাটে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>ল্যাবের প্রতিটি দরজা, কাচ সর্বস্বতা ছুঁয়ে, </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>দিব্যি দিয়ে। ছিল তবু সে আমার হয়ে। হাত ধরে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b> </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>আমার ইগো, পাগলামি, পাপপুণ্যের ফিরিস্তি, </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>ধোপা-কাগজওয়ালার হিসেব থেকে শুরু করে সব কিছুই </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>আমাপা দিয়েছিলাম তাকে উপুড় করে । </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>অস্পষ্ট কৈশোরের আবছায়ায় এসেছিল না একদিন? </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>পাগলের মত নীল খুঁজে চলেছিলাম তখন কপার সালফেটে</b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>বিষ ভেবে নয়। ফুল ভেবে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>সবুজ খুঁজে চলেছি তখন হিরাকষের ক্রিস্টালে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>রঙের মোহে, তার চিকন স্ফটিকে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>নিউমার্কেটে হাতড়ে মরছি নিকেল সালফেট রঙা শাড়ি। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>প্যারামাউন্টের শরবতে খুঁজছি পার্কিন সাহেব কে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>আলাদা আলাদা ফ্রুটি স্মেল চিনছি কুলে, কলায়... </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>পচা আমণ্ড বাদামের তেতো গন্ধ? সেও তো তার জন্যেই। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>সুগন্ধি মাথা ধরার বাম? উইন্টার গ্রিন তেলের? </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>তাও আমার বাঁহাতের খেল তখন। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>আমি সবই দিয়েছিলাম তাকে উজাড় করে। তবু সে আর আমার রইল কই? </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>মঙ্গলকাব্য সে রঙ চেনে না। ম্যাজিক রিয়ালিজম সেই মজা বোঝে না। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>সাইফাই গল্প? সে তো সেসব সূক্ষ্ম গন্ধও পায়না। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>সেন্ট্রাল লাইব্রেরীর ধুলোপড়া জার্নালে খুঁজেলে হয়ত পাবে তারা। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>কফিহাউসের নিঃস্ব টেবিলেও </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>কিন্তু আমায় তো আর পাবেনা সে। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><b>যদিও সে ই ছিল আমার প্রথম ভ্যালেন্টাইন। </b></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"> </span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-33415686042301179772022-02-05T17:57:00.003+05:302022-02-05T17:57:55.572+05:30একলা একলা গোটাসেদ্ধ <p> মা, আমি এই প্রথম না গতবারেও একাহাতে সব বাজার করে গোটাসেদ্ধ করেছিলাম। তুমি তখন বিছানায় পড়ে।বারব্রত, স্ত্রীআচার, বিচার কিছুতেই হুঁশ ছিলনা। তবুও ছিলে একপাশটায় পড়ে। এবছর আমি আরও একা। তবুও সব মেনেছি মা। ঠিক যেমনটি শিখেছি তোমার কাছে। সব পেলেছি একাহাতে ঠিক যেমনটি এবাড়ির আচারবিচার। আমি বেছে বেছে ছোটো ছোটো গোল আলু, লাল আলু, শিম, কড়াইশুঁটি, কুলি বেগুণ সব এনেছি মা। একটার গায়েও দাগ নেই। বেঁকা ট্যারা নয়। তোবড়ানো বা ঠসকে যাওয়া নয় কেউ। সবুজ গোটা মুগ আনিয়েছি মা। সঙ্গে টকটকে লাল বড়বড় শুকনো লঙ্কা। ঠিক যেমন তুমি বলতে। নতুন সরষের তেলের প্যাকেট কেটেছি দিন কয়েক আগেই। নুনও তাই। অত তুমি মানতে না। বলতে সংসারের জিনিষই তো মা ষষ্ঠীর। এঁটোকাঁটা আবার কী? তোমার নিষ্ঠা ছিল কিন্তু ছুতমার্গ ছিলনা একদম। সেটাই আমার ভালো লাগত বড়। </p><p>মা আমি পঞ্চমী তিথি না পেরোতেই গোটা সেদ্ধ, আতপচালের ভাত আর সজনে ফুল ছড়ানো কুলের অম্বল রেঁধে নিয়েছি। আমি ভাতের মধ্যে দুটো গোটা আলু সেদ্ধও দিয়েছি মনে করে। তুমি বলতে একটা তোমার ছেলের জন্য আরেকটা আমার ছেলের। রাতে শোওয়ার আগে ঠাণ্ডা ভাতে আজ জল ঢেলে দেব মনে করে ঠিক। তুমি তো নেই মনে করিয়ে দেবার তাই মনে রেখেছি গতবারের মত। কুলের অম্বলে সর্ষে ফোড়ন ভুলিনি মা। এবার সজনেফুলগুলো বাছতে হয়নি মা। কলেজ থেকে দিয়ে গেছে একদম জুঁইফুলের চেয়েও সাদা। গতকালের বৃষ্টিতে এক্কেবারে তাজা। আমি গোটাসেদ্ধর একটা আনাজ কিম্বা ডাল হাতায় করে টিপে দেখিনি মা। তুমি বকুনি দিতে। মনে আছে। বলতে ওগুলো আজ মা ষষ্ঠীর ছানা। টিপে মেরে ফেলবে না। ঢাকাচাপা দিয়ে রেখে দাও সারারাত। কাল দেখবে কেমন ন্যায়দম খেয়েছে। মুখ থেকে পাছে থুতু পড়ে তাই আমি কথা বলিনি মা, গোটাসেদ্ধ করতে গিয়ে। </p><p>ও হ্যাঁ, মিষ্টি দই এনেছি মা। কাল ষষ্ঠীর শেষপাতের জন্য। মনে করে। সব ঠাণ্ডা। সব ঠান্ডাঠুন্ডি করলে এই ঋতু পরিবর্তনের সময় শরীর খারাপ হবেনা। গোটাসেদ্ধ দিয়ে পান্তা খেয়েই তুমি ছটফট করতে সেদিন দুপুরঘুমের জন্য। শেষবার মানে ২০২০ তে আমি যাব বইমেলায়। তুমি বললে, এই চলল মেয়ে আবার। কোথায় পান্তা খেয়ে কাঁথা মুড়ি দিয়ে জম্পেশ ঘুম দেবে তা না। মনে পড়ছে সব। মনে আছে সব। ভুলতে তো পারছিই না আমি। কাল ভোরে আবার কনকনে ঠাণ্ডায় শিলনোড়া চান করিয়ে তেল, হলুদ, সিঁদুর জল...ভেজা গামছা গায়ে শিল... তাঁর কোলের কাছে জোড়া শিম, কড়াইশুঁটি... সব করতে পারি এখন একা একা। আমার একলা ঘরে। </p><p>তবে আমি কিন্তু আমার ছেলে, বৌ দুজনের জন্যেই ষষ্ঠীর পয়সা তুলে রাখি কৌটোয়। দুর্গাষষ্ঠীতে একসঙ্গে সব ষষ্ঠীর পুজো দেব বলে। তুমি কিন্তু শুধু তোমার ছেলের মাথায় কয়েন ঠেকিয়ে কৌটোবন্দী করতে। আমার তাই দেখে খুব অভিমান হত মা। তুমি বলেছিলে সেবার "তোমার জন্য তোমার মা আছে"। বুক ফেটে গেছিল আমার সেদিন। </p>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469078130388980569.post-74657617187959657922022-01-13T19:51:00.001+05:302022-03-11T09:53:22.355+05:30ধাপধাড়া গোবিন্দপুর টা ঠিক কোথায়? <p>ধাপধাড়া গোবিন্দপুর টা ঠিক কোথায়? </p><p>ধাপধাড়া বা ধ্যাধধেড়ে সে যাইহোক না কেন বাংলা সাহিত্যে গোবিন্দপুর জায়গাটির পেছনে এমন বিশেষণ বসে সেই স্থানকে অখ্যাতির শিখরে পৌঁছে দেওয়া হয়েছে বহুকাল আগে থেকেই। এমন কী ঠাকুমা, দিদিমার মুখে কোনও জ্ঞাতির বাড়ি নিমন্ত্রণ রক্ষার্থে যাবার অনীহা প্রকাশেও ব্যাঙ্গার্থে এই শব্দবন্ধের প্রয়োগ হতে দেখেছি। বিশেষ করে বিয়ের কনে দেখতে গিয়ে পাত্রপক্ষের যেন পাত্রীপক্ষের সেই পিত্রালয়ের অক্ষাংশ - দ্রাঘিমাংশ কে হেয় না করলেই নয়। অথচ তাঁরা জেনে বুঝেই যাচ্ছেন সেখানে। প্রত্যন্ত শহরতলী বা অচেনা, অনামা কোনও জায়গায় যাবার আগে আমরা আর এখন এসব বলিনা কারণ এখন আমাদের হাতের মুঠোয় গুগল ম্যাপ আছে দিশা দেখানোর জন্য। </p><p>আমাদেরই এই কোলকাতার অন্যতম একটি গ্রাম ছিল এই গঙ্গার ধারের গোবিন্দপুর। এখনকার বউবাজারের আশপাশের অঞ্চলই সেসময়ের গোবিন্দপুর। সেখান থেকে একটা খাল প্রবাহিত ছিল অধুনা ইস্টার্ন মেট্রোপ্লিটান বাইপাসের পাশে ধাপা অবধি। এই খাল ধাপার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়ে যুক্ত ছিল বিদ্যেধরী নদীর সঙ্গে। আজকের বাইপাসে চিংড়িহাটা অঞ্চলে এই খালটির পাশে ধাড়া (একরকম ট্যাক্স) আদায় করার জন্য জমিদারের পেয়াদা পাহারায় থাকত। সব বাণিজ্য নৌকোকেই এই অঞ্চলের ক্যানাল দিয়ে যাওয়ার সময় এই ট্যাক্স দিত।</p><p>এ স্থান ছিল সেসময় বেশ দুর্গম, তাই ক্রমে ধাপধাড়া গোবিন্দপুর হয়ে ওঠে পাণ্ডববর্জিত জায়গা। </p><p>আজ যেখানে উত্তর কলকাতার ক্রিক রো, সেখান দিয়েই বয়ে গেছিল এই খাল। ক্রিক শব্দের অর্থ হল সংকীর্ণ নদী বা খাল। তখন বিদ্যেধরী বড় নদী ছিল। মাতলা নদীতে গিয়ে পড়ত। কালে কালে তা মজে গেছে। বর্তমানের দ্রুত শহরায়নের ফলে এসব রাস্তাঘাট ভরাট হতে হতে আগেকার সেই প্রত্যন্ত জায়গা বাসযোগ্য হয়ে উঠেছে ঠিকই কিন্তু সে যুগে মানুষ সেসব জায়গায় যেতে বেশ ভাবনাচিন্তা করত। আজ হয়ত আমরা তুমুল শহরায়নের সামিল হয়ে জল জঙ্গলের বিপদসংকুল কোলকাতা কে ভুলেছি কিন্তু এই শব্দবন্ধ আজও মনে করায় পুরনো কলকাতা কে। </p><div><br /></div>Indira Mukhopadhyayhttp://www.blogger.com/profile/03171327100001433959noreply@blogger.com0